意大利语三百句/外语实用口语三百句系列 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

近年来，我国年意大利在政治、经济、贸易、科技和文化等方面的友好交往日趋增多。许多赴意大利工作、学习、技术培训或旅居的中国读者迫切希望在短期内学些简单、实用的意大利语日常生活会话。为满足众多自学者的需要，我们特编写并录制了这本《意大利语三百句》。本书测重于生活口语，语言浅近，题材多样，句型生动实用。自学者借助此书，可以应付在意大利的一些必不可少的日常交际活动。

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书籍介绍

近年来，我国年意大利在政治、经济、贸易、科技和文化等方面的友好交往日趋增多。许多赴意大利工作、学习、技术培训或旅居的中国读者迫切希望在短期内学些简单、实用的意大利语日常生活会话。为满足众多自学者的需要，我们特编写并录制了这本《意大利语三百句》。本书测重于生活口语，语言浅近，题材多样，句型生动实用。自学者借助此书，可以应付在意大利的一些必不可少的日常交际活动。

• 作者：江海一蓑翁 发布时间：2023-11-22 19:04:11

  迄今为止国内出版的最新一部《鲁迅年谱》，作者黄乔生老师供职于北京鲁迅博物馆，长期从事鲁迅研究。这部年谱，在征引鲁迅的书信、日记、文章等一手文献时，往往会简单交代其写作背景、以及相关联的人和事，之于普通读者的阅读来说，比较友好；同时在一册的有限体量内，涵盖了鲁迅的主要生平、要事与创作轨迹，其于纷繁材料中删繁就简的功力值得称道。本书的主要缺陷，在于提及鲁迅的创作时，往往会用一两句话概括作品的主要内容和思想意蕴；但这些概括很多时候有过于主观和相对片面之嫌，且跟年谱用一手材料说话的写作定位有出入。整体而言，仍值得推荐和参考。

• 作者：besthomie 发布时间：2021-04-13 14:22:45

  有点好落后娃哈哈~不是很好的口语书

  很多表达现在用不上了 随便翻翻吧

• 作者：Evelyn桃桃 发布时间：2015-09-16 12:35:02

  很有意思的随笔，虽然没太多新鲜观点……开学第一周在图书馆借的第一本书。

• 作者：陆钓雪de飘飘 发布时间：2021-05-08 16:32:33

  很实用。I suoi prezzi sono molto alti, non potrebbe concedermi uno sconto? Questo è l'utimo prezzo, su questo non si può più discutere.

• 作者：月照江楼 发布时间：2019-11-29 15:45:59

  视角很独特，趣味性比较强。

• 作者：Adiósardour 发布时间：2014-12-11 19:04:46

  所记载的历史内容，有些还是有意义的。唐朝的魏徵、宋朝的曾巩、清朝的赵翼都认为；《陈书》在记述陈朝“其始之所以兴”、“其终之所以亡”方面，尤其是在揭示陈武帝的“度量恢廓，知人善任”和陈后主的“躭荒为长夜之饮，嬖宠同艳妻之孽”方面，还是有它的历史价值的。另外，《陈书·皇后传》记后主张贵妃干预朝政，“内外宗族，多被引用”；《江总传》记江总位当权宰，不持政务，只是天天同一些人陪着陈后主在后庭游宴，时人把他们称为“狎客”。这对于后人了解陈朝末年的政治腐败，提供了生动的材料。《文学·何之元传》载何之无所撰《梁典》一书的序文，在史学上是一篇有一定价值的文章。《梁典》已不存，但今人可以从这篇序文中了解这部书的体裁、体例和内容。

• 我们需要更加努力

  作者：Mebaby试宋 发布时间：2023-10-11 21:58:43

  这两年，韩国文学真的渐渐走到了我们身边，尤其是一些女作家的作品，网络上常常以“韩女”来表示激进且勇敢发声并行动的韩国女性。这种勇敢表现在为性别争取权益的任何斗争中，而这些斗争展现在生活的方方面面。女性作家的作品也是如此，她们总是在平白却细腻的语言中将真意丝丝缕缕顺出来，缠绕在你心上。

  《即使不努力》是一本短篇小说集，共收录14篇作品。看书名很容易被误认为当代新式的“丧”系文学，放弃对生活的抵抗。读完“作者的话”就会发现，崔恩荣的“不努力”是对自身写作的顺其自然，不勉强自己。但对于生活中性别权利保障的争取，她说：“如今，我已不再相信随着时间的流逝，很多事情会自然变好之类的话。我们需要更加努力。”

  傍晚散步

  （저녁 산책）

  “接受上帝···体验上帝之爱，就如同不再往竹篮里装水，而是把竹篮扔进深水里。”

  今日再信宗教，你的目的是？

  在十四篇中，我最喜欢这一篇。开头便写，一个学识丰富的人为何会信奉宗教？主人公海珠在大三初次进入教堂参加弥撒，自此开始学习教理，半年后接受了受洗。在外人看来，信奉宗教需要自小接受家庭的熏陶，而接受了高等教育的人自行投入宗教是浪费时间的表现，应该更加信奉科学，崇尚实用主义。

  但学习越久越深入，我总向这个世界发出疑问，我们今日倡导科学的目的究竟是什么？冲突仍存的当下与我们以为的历史的野蛮差别很大吗？文明是不是在进步？还是就如一切事物一样呈一种螺旋式上升？信仰在时代变更中逐渐分裂，抛弃宗教的人们似乎低估了信仰在生活中的重要性，他们希望人们以如今社会的意识形态需求为人生准则，成为自己的假性信仰，人们也就将此假惺惺安在自己身上，将语录抄写为盔甲，成为合乎“道义”的一员。很难说这种现象离北朝鲜更远，离宗教信仰自由更近。他们以为要求人们这么做就能让如今的人们如同对待信仰一般对待他们所处的团体。

  

  下了班读书有时会感到放松

  爱要想持续，就需要变化

  崔恩荣写主人公海珠：“她只想和亲近的人来往，有时连这都感觉很辛苦。”可能海珠也是INFP人格吧。不管是星座、血型、MBTI十六型人格测试，人们越来越擅长将人分类，以某种特定类型为自己择友的前提，不仅有前提，也越来越难为他人改变自己。

  我一直信奉《圣经》中说的“爱是恒久忍耐”，Love is patient，这一爱的表现在东亚每个关系中更是展现的淋漓尽致。忍耐便是关系中为他人做出的让步，关系权利的不断拉扯与磨合。我在第一次听到上野千鹤子的“一人一杀”理论时无比愤怒，凭什么女性在争取应得的权利需要在一个个体上费上如此多的情绪劳动，来期求一点点改变。也许每位女性总在对这个世界、身边人的爱与温柔里践行女性主义。所以崔恩荣的故事中的主人公都这么平淡，她们的生活流淌在现实中，会是你身边走过的每一个人，接受并经历时代的洪流，随着大水游来游去。

  未来的孩子，会越来越勇敢

  主人公海珠离异后带着女儿独自生活，女儿侑莉不像她儿时那样对一切顺从，她会明确提出自己的主张，付诸行动积极争取自己想要的一切，进入教堂辅祭团，又打破教堂女孩成不了大辅祭的旧规。虽然侑莉终究是退出了教堂，也不再以“成为女性神父”为自己的人生梦想。

  海珠想：“教堂似乎是一个没有女人的劳动就不能运转的地方”，而崔恩荣说：“当女人们在看不见的地方做各种脏活累活时，男人们却占据了信徒团体的代表位置。”社交媒体上，很多嫁入韩国的女性分享，每次家族聚会或者祭日总是让人想离婚，可见女性的劳动总是被忽视，被认作理所当然之事。而新一代女性，从过年不回家开始，逐渐接受并学习如何更好地“独身生活”，先以逃离旧家庭，不再组建新家庭的方式，试图抵抗社会对女性的规训和压榨。但逃避终究还是有进入传统道路的女性，她们的境况依旧需要改变，而新一代的女性，我们虽然没有将更公正平等的社会交到她们手里，但越来越勇敢的她们，总能进入更好的人生吧。

• 女性要事业，还是要家庭？这个问题可以和没有偏见的另一半讨论一下

  作者：无味读书 发布时间：2023-10-30 13:40:31