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• 作者：伊卡洛斯 发布时间：2012-08-21 06:56:31

  特殊人物 + 信息包装 + 适环境= BOOM

• 作者：lion 发布时间：2023-02-26 22:09:11

  第一篇《司令的女人》，一气呵成，有一章通篇的四字，把故事写活了，把故事燃烧起来了，四字像炭，越烧越旺。第二篇《野骡子》通篇写想吃肉，最后也没吃着肉，引而不发，写故事也要耐得住寂寞。第三篇《藏宝图》故事中套着故事，叙述中藏着叙述，宛如迷宫，想象力是密度最大的钢，不怕你敲打。最后一篇《变》，可以当成莫言的自传体小说，没啥可说，一路走来，就是特别真诚。2022年末尾和2023年伊始，我的莫言阅读长征路，才刚刚开始。

• 作者：甜点猪 发布时间：2023-08-19 18:14:58

  具体做开发必备的工具书，最近又翻出来看看，章节脉络很清晰，重要概念讲的都挺深入，建议和微软官方文档一起对照看。

• 作者：伊卡洛斯 发布时间：2012-07-14 18:59:36

  获得知识，然后一步一步的练习，不怕失败枯燥，直至炉火纯青，达到内化自动化的程度。

• 作者：Brittany 发布时间：2012-11-10 22:01:12

  精选的图片配以相应的文字介绍，令人神往~~

• 作者：玫瑰天雪地 发布时间：2022-04-05 18:36:25

  “不幸是一种传染病。不幸的人和穷人应该彼此躲开，免得传染得更厉害。”

• 《包法利夫人》里那些不争气的男人和女人们

  作者：林三 发布时间：2014-02-14 16:37:35

          我上大学时看过《包法利夫人》，当时真是一点感觉都木有，现在偶然捡起来又看了一遍，发现名著之所以能成为名著还是有道理的——不同的人对此会有不同的解读，而同一个人在不同的阶段也会有不同的解读。

  小说，只有当它内涵深刻，才经得起一再挖掘，耐看的小说才是好小说。

  包法利夫妇的婚姻问题在哪里？

          一、焦大和林妹妹能不能爱上对方？

          鲁迅说过，焦大是不会爱上林妹妹的，而林妹妹也不会爱上焦大。我倒觉得，林妹妹绝对不会喜欢焦大，但焦大倒是有可能爱上林妹妹。

          人都愿意追求一些自己没有的东西，自己不浪漫，就喜欢文艺青年，自己没文化，就追求知识分子，像我这种数理化一直不好的文科生，向来仰慕工科男，觉得他们上天入地，摘星揽月，无所不能。焦大有可能爱上林妹妹，是因为林妹妹身上有他没有（甚至此生都不会有）的知识、品味、才华，而林妹妹一旦爱上焦大，生活格调就降低了，焦大身上并没有她想要而没有的东西。

          但是焦大一旦爱上林妹妹，那么这种爱情就是典型的“爱她但不懂她”，他不会明白纤弱细腻的林妹妹到底想要什么，他更不知道自己说些什么、做些什么才会让对方高兴。多数文艺女青年都是追求心有灵犀的，因此即使对方拼尽全身力气来爱自己，仍会觉得如同隔靴搔痒，不得劲！

          路遥有一部著名小说《人生》，里面的巧珍爱上了高加林，我觉得其实就是女版焦大爱上男版林妹妹，必然不得善终，虽然小说最后高加林说自己还是比较喜欢巧珍，但我持保留态度，如果他真的和巧珍结婚了，婚后一定会有深刻的不满足感。

          夏尔•包法利爱上爱玛，就是典型的焦大爱上林妹妹，婚姻失败早已注定，这跟虚荣没有必然的联系。

          二、女人一低就，男人就崩溃

          情感专家陈彤曾经说过，有些女人总觉得自己是一幅名画，不嫁入豪门，不被值得的人收藏，就万分委屈，其实她们不明白，如果嫁到普通的殷实人家，得到的珍惜和宠爱会更多。

  以前我觉得她说得对，现在觉得不太对。

  画是死的，人是活的，女人“低就”前估计得先来一番自我说服，什么“易求无价宝，难觅有情郎”，什么“找一个我爱的人不如找一个爱我的幸福”……巴拉巴拉，好不容易说服自己嫁过去之后呢，就像包法利夫人这样，内心看不上包法利先生，这种态度一定会有所流露。

  这里又涉及到男人的反应。

  最常见的一种是自我防御：“你他妈谁呀？不就会弹个琴画个画吗？能当饭吃啊？你有本事你倒混个画家音乐家啊！真把自己当棵葱了。还看不上老子了，要没老子，你能过上现在的日子吗？”感情从此迅速滑落……

  一种是迟钝，就像包法利先生，《乱世佳人》里郝思嘉的老爹，无知无觉地一直过下去。

  还有一种是大度接受，比如……我连一个例子都想不出来。

  所以，我的结论是，如果画被普通人收藏了，必然会得到珍爱，因为画不会鄙视它的主人，于是主人捧着画一直幸福下去；女人低就了，大家多半都没好日子过，从此鸡飞狗跳，红杏出墙，家无宁日……

  顺便说一句，《包法利夫人》这部小说最残忍的就是最后揭开真相，非要让夏尔在清点爱玛遗物时发现她写给情人们的信……我都不忍心看这一段。

  让包法利先生无知无觉地生活下去不是很好吗？

  我觉得爱人之间的互相包容一定需要一个前提，就是深信对方是爱自己的——我相信你爱我，我才愿意接受你的种种坏毛病，你的放纵，你的坏脾气，你的挥霍……现在连这个前提都没有了，那之前所有的忍耐、包容、付出到底是为了什么？自己都过不了自己这一关了。

  唉，清醒之后，就是传说中的信仰崩溃，理想毁灭……

  三，当虚荣男爱上虚荣女

          上大学时看到的名著赏析，都在说包法利夫人是因为虚荣才导致了她的人生悲剧。问题是包法利夫人虚荣，包法利先生就不虚荣吗？

  中国人有句话叫“不是一家人，进不了一家门”，从这个道理上说，爱玛和夏尔还就是一家人，这个故事也就是一个虚荣的男人爱上了一个虚荣的女人，她满足了他的虚荣心，而他还没有满足她的，于是她不停地寻求满足，最后，这两人都为自己的虚荣埋了单。

  如果没有被满足的那个人是包法利先生，我相信他也不会消停，也会出尽妖蛾子，生命不止折腾不休。

  如果说作者对人物有批判的话，我认为他不止是批判包法利夫人，也在批判包法利先生。

  四、高跟鞋与平底鞋，先穿哪一双？

  有人把男人比成高跟鞋和平底鞋，如果一个男人有本事，那他就是高跟鞋，高跟鞋能穿出去炫耀但却很硌脚，平底鞋穿着不太有面子，但很舒服。鞋子可以换着穿，男人这双鞋只能二选一。

  如果只能选一双，我觉得涉及到先穿哪双后穿哪双的问题。

  我想先说说王映霞和郁达夫。

  郁达夫是名作家，算高跟鞋一枚，但是性格敏感多疑，处理事情又很极端，王美人和他过不下去了，就离了婚，之后嫁给钟贤道，钟属于普通中产阶级，不是太有钱，也没名气，但就是对王美人好得不得了。从此两人幸福地生活下去……

  以王映霞热爱交际、喜欢被关注的风格来看，如果先嫁给钟，必然是另一个包法利夫人，1000个不甘心啊！好在先嫁给郁达夫，深感高跟鞋之硌脚之后，终于明白平淡生活的味道，相夫教子，日子过得倒也安心。

  爱玛的不幸就在于还没见识过这个世界呢，就先被迫要过平常的生活，而她骨子里，又是向往刺激与浪漫的，“我现在非常喜欢一气呵成、惊心动魄的故事。我就讨厌近似现实生活的那种平平庸庸的人物、温吞水一样的感情”。

  她没穿过高跟鞋，所以只看到高跟鞋的光鲜和靓丽，不知道高跟鞋穿久了，脚是会痛的。

  唉，这让我说什么好呢？

  我们有的女同学啊，对这个世界就是好奇心太旺盛，非要折腾折腾，非要感受下神马是爱情，这种妞不出去见识一把，不狠狠地折上一道，不倒上一次大霉，不吃上一次大亏，是不会甘心的。在什么都没有经历之前，就让她们过安定平静的生活，纯粹是一种折磨，红杏出墙只是时间问题……

  历经沧桑之后，爱玛才会发现包法利先生其实也没有那么差，平淡的生活也未必真无趣……只是，没折腾过的女人伤不起呀！

  爱玛要像王映霞那样，先穿高跟鞋，后穿平底鞋，还能享半辈子的福，偏偏先穿上了平底鞋，这能怪谁呢？

  福楼拜说：“错在命运！”

  包法利先生：hold不住的东西不属于自己

  我们有些男同学呀，就是喜欢自己媳妇比别人家的漂亮点，气质比别人家的好点，打扮得比别人强点，觉得这叫面子。包法利先生要愿意娶个经济适用女，也能平平安安过日子，白头偕老永结同心不是梦。不过，这种男同学是不会甘心的。问题是，您老人家的驾驭能力又如何？您明摆着搞不定这个媳妇，却非要死抓着不放，这不是找死吗？

  如果我们有管理100万的能力，然后去运作一个10万的项目，这叫十拿九稳；但是，如果我们的本事只够管理10万块钱，却想挑战自我成就人生，非要运作100万的项目，必然九死一生。

  突然想起《笑傲江湖》里的林震南一家，本来小日子过得又有钱又舒坦的，结果因为祖传了一本辟邪剑法，搞得被灭门。辟邪剑法本身没有错，错的是林家的人非要掌管一件自己没本事掌管的东西——我怎么没见着有谁敢去东方不败那里抢《葵花宝典》？林家的人要心一横，牙一咬，脚一跺，把剑法献给武当少林日月神教，权当做了希望工程，就一点事都木有。

  我始终觉得，hold不住的东西，不属于自己。

  罗多尔夫：爱情骗子和“私奔帝”王功权谁的危害更大？

  罗多尔夫也就一彻头彻尾的爱情骗子，但是因为2011年出了个“私奔帝”，我经过反复比较之后，发现其实世上最坏的还真不是骗子。

  王同学的特点在于……真诚。

  婚外恋的主流处理方法有两种。

  多数中年有钱男明白，自己需要的是生活被丰富而不是被颠覆，风花雪月XXOO之后，毅然决然地回归家庭；

  少数人如王石这样的，老子事业也有了，钱也有了，表跟老子谈责任，老子从此以后要的是爱情，毅然决然地搂着小美人风流快活去也……

  前者是算明白了，后者是想明白了。

  王功权同学比较另类……我们虽然烦他左摇右摆举棋不定，把私奔这么浪漫的事搞成了一个虎头蛇尾的大笑话，但也始终相信，他私奔的时候是真诚的，回来后表示“将来跟王琴过也可以，跟老婆过也可以”时，也是真诚的。

  问题是，真诚就不伤人了吗？

  碰到罗多尔夫这种人，我还可以用人生经验一眼判断丫就一骗子。碰到王功权这样的，我观察了又观察，分析了又分析，考虑了又考虑，还是觉得丫就是一片真心。

  我被罗多尔夫骗了，我就是一受害者，我咒他生儿子没屁眼，拉完大便找不着手纸，吃完羊肉串没牙签剔牙……我做个小人施法落咒，我扎我扎我扎扎扎……一切解气的办法我都可以用，我还可以找闺蜜倾诉，找妇联告状，我用一切手段去赢得同情和安慰。

  可是我要遇上王同学这种人，我想恨我自己，可我没判断错啊？丫对我就是真的啊！我想恨丫，脑子里却是丫的一片真心——片真心——真心——心……

  我我我……我怨天无门，怨地无由，悲愤难当，郁闷难解，一口气出又没地儿出，咽又咽不下去，只好狠狠地骂一句：法克！！！

  莱昂：犯了年轻男人都会犯的错误

          说起莱昂，我还真有点五味杂陈。

          我应该怎么说这个年轻人呢？

          他实在太眼熟了，这种人频繁地出现在天津卫视的一个叫《爱情保卫战》的节目里，我归纳一下他们的特质：

  他们常常在最开始时，爱上年纪比自己大很多的“姐姐”，从“姐姐”那里感受温柔、母性、成熟的风韵……甚至得到物质上的帮助，一旦自己翅膀长硬了，就爱上“妹妹”，然后头也不回地飞走了，并且否认自己爱过“姐姐”，拒不承认和“姐姐”之间交往的一切事实……

  我相信他们在爱上“姐姐”时是有过真心的，这就像前文所说的，我们容易爱上那个不能成为的自己，当不成熟时，确实会喜欢成熟异性，更何况，和“妹妹”相比，“姐姐”的风情万种、善解人意是多么吸引人啊。有一个年近五十的妓女曾对我说，她的客人大部分是30左右的男人，他们就喜欢大姐型的温存以及……床上功夫。

  但当他们自己也成长起来之后，“姐姐”身上那些吸引他们的特质就消失了，他们开始迷恋“妹妹”的娇俏可爱，也越来越明白只有选择符合世俗规范的人生伴侣，自己的路才会好走些，然后就理性了，决绝了，88了……

          莱昂只是一个逃不出魔咒的普通男人。

          我明白莱昂在想什么，但并不欣赏他。

  包法利夫人

          终于说到这个不争气的女人了。

          我始终认为，爱玛的悲剧和虚荣就没有半点关系。

          一个女孩子，生得美丽，又受过良好教育，绘画音乐文学无一不通，本身又不是没有条件，只是想嫁得好点过得好点，这错了吗？怎么就虚荣了？我爱上又穷又笨的，然后你挑粪来我浇园，过尽苦日子，这就叫爱情了？我爱上高富帅，这就叫贪慕虚荣了？上街买个苹果还想挑好的呢，挑男人为嘛非要让人挑差劲的呢？

          当然，爱玛的悲剧根源还是在于她自己，只不过不是虚荣，而是缺少人生智慧。

          一、不具备识别骗子的能力。

          像罗多尔夫这种爱情骗子，屁本事都没有，就会用星星啊、诗啊、眼泪啊……这些没用的东西来哄小女生，要是我，早就一脚把他踹出去了——你丫别给我整这套没用的！

  我每次看到爱玛把甜言蜜语当饭吃，就恨铁不成钢！后来一想，我要是男人，遇到这样一个又美貌又白痴又虚荣的妞，我不骗她，都过不了自己这一关！

  只能怪她自己——头发太长、见识太短，结婚前男朋友太少！

          二、她把美貌的价值看得过高。

          美貌无疑是上天馈赠的最有价值的礼物之一，但是，女人并不是越美丽，就离幸福越近。

          黛安娜王妃让卡米拉撬走了老公，关之琳也会遭遇背叛和离异，张柏芝无论如何都留不住谢霆锋的心……如果以为拥有美貌，就拥有幸福，那可太高估美貌的力量了。

          我觉得美丽的人所拥有的优势是更容易获得关注，更容易成为焦点——但是获得关注之后，能不能让这种关注持续下去，依然要靠才华、质量以及内心深处那些能打动人的东西。美貌只是一块敲门砖。

          我理解爱玛的郁闷：如此美貌，如此才情，偏偏无用武之地，老公虽然百般宠爱，可是……他懂个屁啊？

          爱玛后来一而再、再而三的出轨，也是不甘心就此被埋没，她希望自己的美丽与才情能被懂得的、值得的人去欣赏、去拥有，只是没想到反而给自己招来更大的不幸。

          如果我是爱玛，既然婚姻是奉父母之命已经定下来，都无可改变了，那就调整自己的心态吧。当时的法国社会没有提供往上爬的管道，美貌注定要在平淡生活中埋没——其实这有什么关系呢？一样有人欣赏啊，只不过没有为自己带来更大的好处而已。

  这就像每个人都会有多方面的潜力，但总有一些能力是会被埋没的，接受这个事实就好了。就像我文章写得好，是不是每篇文章都要发表都要出书都要赚稿费？不是的，如果我从中获得快乐，那就没有亏啊。如果我长得美，大家都喜欢和我在一起，上街买菜还能便宜块儿八毛的，我也很高兴啊，不是非要选港姐当模特拍个人写真才算物尽其用。

  三、她缺乏制造幸福感的能力。

  和自信一样，幸福感也不是外界给予的，而是从自己心灵深处生长出来的。

  爱玛想要的吊式摇篮、粉红色小绸帐和绣花婴儿帽家里买不起，然后就没有兴趣再置办婴儿用品了，想生儿子结果生了个闺女，从此不看自己家孩子一眼……这说明她其实不是很善于从生活中寻找乐趣。婚姻生活不愉快，那就尝试做些自己喜欢的事，比如弹钢琴，比如绘画……总能找到乐子的。更何况，生活其实并没有亏待爱玛，一个女人长得很美丽，受过良好的教育，先生又百依百顺，拥有的已经很多很多了，有多少女人能得到上天如此多的馈赠？如果她自己并不擅长制造幸福感，那即使混入上流社会，也会郁闷死的。

          多数灰姑娘都嫁不成王子，只能嫁给隔壁卖烧饼的王二麻子。

  那可怎么办呢？

  嫁不成想嫁的人、过不上想过的生活难道就去死吗？天难道就塌下来了吗？

  日子还是要高高兴兴、欢欢喜喜地过下去。

  再说了，就算嫁给了王子，从此真的能幸福地生活下去了吗？婚姻就不会有问题了吗？我觉得接下来的问题是她hold不住他——王子离开了灰姑娘，完全有希望找一个更好的，灰姑娘要离开了王子，再找一个更优质男人的机会比较少，所以，注定灰姑娘更珍惜对方，谁更珍惜，谁就更累。所以灰姑娘的婚后生活未必令人羡慕，我觉得提早进入疲惫期的可能性倒更大。

  所以，幸不幸福和嫁给什么人没有必然关系，嫁给普通人就享受平凡生活的乐趣，嫁给牛碧的人就享受各种巅峰体验。

  只要我们善于捕捉幸福、制造幸福，我们就能幸福。

• 他将死亡与存在同时建立 | 布朗肖《黑暗托马》

  作者：鸮大人 发布时间：2020-07-19 17:04:58

  我一直对布朗肖有一种过度地好奇，但是在与托马在一个没有语言的空房间待了一段时间后，好奇消失了。

  我好像跟着他纵身一跃，就在海里游了96年。他不惧怕黑暗，他惧怕的是城市的结构，以及自然中的万物不经过他允许就进入他视线的恐惧感，惧怕因视觉带来的一系列非实存的思考及联想。一睁开眼，欲望就占领了他，而和在别的海域所相同的那个他一样，相同的思想作用在每个他身上，他已经忘记他实存的到底是谁，他如此爱黑暗，爱夜晚，他就是夜晚本身，所有在大地上苏醒的万物本身。

  虽然这片海域在表象上是用非实存者的“虚无”堆砌的，但我还是看出了布朗肖是热爱生命的，但这种热爱完全不一般于热爱这个词本身，他只是指出“自杀是荒谬的策略”。他深知死亡是一条“天空之上”的道路，他知道他必须经过，虽然在之前我认同透彻了解后的彻底毁灭是高雅的，但布朗肖更高一级，甚至说他消灭了这种层级，到达了一种生与死的纯粹透明地带。

  一直以来，布朗肖从不接受媒体采访，并且到最后都没人知道他到底死去没有。托马说“有着另外一个超前他的死者，而这个完全等同于他的死者更将他生与死的暧昧推至极限”，这里的布朗肖有着尼采相同者永恒轮回观点的延续。他知道他已经死去，他必将死去。过去现在，生与死都在一个固定的点上，他热爱生命的语言等同于他将热爱死亡包含在内。他回过头，在永恒的圆环中将死亡与存在同时建立。

  我甚至从托马身上已经感受到了他已经死过一次，他说“土地已经在他周围逐渐变薄”，如果没有死过一次那如何能将死后灵魂抽身的感触描写得如此真实，就好像我已经跌入那深层黑暗之中。他已经是包裹着尸体的大地本身，泥土也在“处处触及他”。只不过死去之后他又活过来了，托马走着走着，突然感觉到了“复活的是其死亡本身”，这完全是海氏的观点：起源就是未来，托马知道死亡是新起源。是的，他早就在自杀者之前死去，死去的安娜是他自己，他不需要提前上路，他知道他在靠近安娜的时候，完全就是躯体的替换。

  托马认为自杀是“假想式的死亡”，并不是真正的死亡。我完全认同，真正的死亡是不再追问任何关于生与死的问题，而自杀也是对死亡的一种追问，追求就是一种寻求。我也透过托马完全理解他为什么游了九十多年才后才以一种放弃生死的姿态靠岸。托马看着安娜的尸体时，认为只有安娜逃过疯狂一死后，她才是真的安娜，多么精准。布朗肖在逃过拒绝活着的状态才是真正的布朗肖。他遗忘性地丢掉希望，在一次次遗忘中过渡时间，过渡死亡。

  另外有趣的是，一次偶然的机会布朗肖与早就把他视为偶像的福柯见面，但这次见面他并没有透露他是谁，只是随意聊了几句，福柯并不知道同他讲话的这个人就是他的偶像布朗肖。布朗肖完全不在乎自己是什么角色，但这里除了没有对自身身份的焦虑感之外，还有一种极度敏感在其中，在人群中的托马说“没有这善意，他是一秒也无法待在这间屋子里的”。但他少有的情绪变化不足以影响到他任何，他在场最完美的形式完全不是面对面的交谈，而是在梦境中感知最真实的自己。就连大名鼎鼎的福柯提出想要见面，布朗肖也拒绝了，因为托马告诉安娜，若我们想缩短我们之间的距离唯一的方式就是无限地远离。我懂托马，更懂布朗肖，在这一时空，我在与布朗肖对话，在另一时空我与托马对话，语言完全是次要的，时间就是对话本身，在他们身上的时间凑成了我本身。

  托马无比厌倦对物体，人，生活本身的观看，他无一例外地感到恶心，甚至想把看见的一切“排出体外”，但人无法不从这些物体中抓住一件来有区别于所见者，所以他热爱夜晚，他自称自己就是夜晚，因为他厌倦白天等同于厌倦阳光赋予了“生命继续下去”的句式一般。但他也并不是真的厌恶光明，而是光明并不是白天，他的光明只在可以看见光明的主体上产生。而他在夜晚确实可以看见一切，并在夜晚这个主体中吸收光明，以修复他自身。

  托马热爱散步，但他认识到自己在一座花园之中时，他看到的却是漫长的衰竭，但仍然热爱。他完全无法忍受一个类似于他的躯体靠近，但却可以忍受鸟鸣，我认为这完全是因为大自然是一座没有语言的空间，至少是他听不懂的语言。

  在托马的意识中他认为死亡都一样，“很多人非得偏爱他胜过其他任何人，甚至不惜以自身之实存为代价”，其实安娜的死就是托马的死，但愚蠢的人类无一例外地认为自己的存在有别于其他人，并且以自身为代价来躲避死亡。他们“热爱生命却又与生命搏斗”，这里后者的生命就是死亡，死亡必须是生命的一部分。托马不止一次地认为死亡可以与实存结合。

  是的，布朗肖早就自觉死了，但他更是自觉活着，这种无限比死更深远。