终极之典 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

丧葬仪式或被当作是人生结束之际的告别典礼，丧服和丧葬礼制体现人际关系和某些人生观的根本理念，可以认为是构建中国古代社会的基础之一，此项研究的意义早已超过了其本身，而与国家政治、社会习俗的方方面面发生着千丝万缕的联系。

本书在前人研究和已复原唐朝《丧葬令》基础上，对丧葬礼制本身展开探讨。考虑到唐朝社会以皇帝和官僚为中心的特点，全书以讨论皇帝和官僚丧礼为主而更多围绕中晚唐制度进行，并力求对制度的渊源和发展脉络进行追踪。上编为皇帝（附后、太子）葬礼制度或言《国恤》的沿革以及丧葬礼的举办，分为上、下两个单元；下编一是丧葬礼令关系、与官员丧葬法式的探讨，二是官员葬礼和相关待遇的专题研究，分为上、中、下三个单元，内容所及主要是与《天圣令》和唐令有关的一些发现。

导言 丧葬礼制研究述论

上编上 关于唐宋皇帝丧葬礼的考察

第一章 从《国恤》到《大唐元陵仪注》

一、《贞观礼》之《国恤》与南北礼仪关系

二、“国恤”的再造与《大唐元陵仪注》的仪礼来源

三、《崇丰二陵集礼》的推陈出新与元和改礼

第二章 家国之制——皇帝（后、太子附）丧葬礼的举办

一、皇帝丧仪举办中的一些问题

二、臣民的共同参与和见证

三、皇（太）后和太子的丧仪服制

上编上结语 隆重辉煌的皇帝丧礼与“国恤”重建

上编下 皇帝丧葬的组织构造与凶仪慰哀

第三章 唐代的皇帝丧葬与山陵使

一、皇帝的山陵建置与山陵使

二、山陵诸使在皇帝丧礼中的角色和任务

第四章 敦煌书仪中的奉慰表启与唐宋朝廷的凶礼慰哀

一、书仪中的凶仪表启和传世文献中的奉慰牋表

二、唐宋皇帝丧礼奉慰仪的确立和发展

上编下结语 国家丧葬组织的完备与丧礼中的君臣互动

下编上 唐朝的丧葬礼令与唐五代丧葬法式

第五章 以官员为中心的唐朝《丧葬令》与丧葬礼

一、《丧葬令》与丧葬礼的官僚特征及两者关系

二、丧葬礼、令的来源考辨

第六章 丧葬令、格、式、制敕的作用关系及唐宋丧葬制度的发展变化

一、唐朝丧葬法式的健全与中晚唐格式制敕

二、五代后唐的丧葬奏敕与唐宋之变

下编上结语 等级森严的丧葬礼令格敕与丧葬制度的普及

下编中 官员丧葬礼令中的问题研究

第七章 中古举哀仪的变迁

一、关于“五服之内亲”和“五服之内皇亲”

二、“举哀成服”与“举哀挂服”

三、外家举哀仪与女性、外亲服制减降的原因分析

第八章 赙赠制度的唐宋变革

一、赙物给赠的原则变迁

二、赙赠制度变化的由来之渐

第九章 哀荣极备——诏葬与敕葬

一、诏葬含义的确定及前代诏葬回顾

二、唐朝诏葬制度的形式与规格

三、唐宋之际诏葬、敕葬的发展与变化

下编中结语 中古社会的变革与丧葬礼制研究展望

下编下 唐宋赠官制度溯论

第十章 赠官的起源与唐代官员的自身赠官

一、赠官问题回顾

二、唐代赠官的基本状况与三品以上官员的赠官

三、四品、五品官及其他给赠

附：官员本人赠官小结

第十一章 唐代赠官的赠赙与赠谥

一、诸赠官得同正——赠官的赠赙及待遇

二、赠官与赠谥的关系

三、赠官和赠谥的主管机构、程序与封赠体制的变化

第十二章 光宗耀祖——父祖封赠的唐宋实践

一、以赦书“德音”封赠为基础的官员父祖封赠

二、以子孙官品为限约的父祖赠官品级

三、父祖赠官范围资格及常参官

四、赠官的用荫与其他特权

附：父祖赠官小结

下编下结语 唐代赠官制度的再分析与中古世界的新秩序

总结 关于中古“终极之典”的若干思考

附录：一、附表目录

二、插图目录

三、参考文献

后记

吴丽娱，1982年入北京大学历史系，从王永兴先生研习中国古代史隋唐五代史专业，1984年底研究生毕业，获历史学硕士学位。同年进入中国社会科学院历史所，从事隋唐五代史和敦煌学研究。1994年任副研究员，2002年任研究员。1998年任中国唐史学会理事，2006年任中国敦煌吐鲁番学会理事。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：终极之典在线阅读

在线听书地址：终极之典在线收听

在线购买地址：终极之典在线购买

开皇初，高祖思定典礼。太常卿牛弘奏曰：“圣教陵替，国章残缺，汉、晋为法，随俗因时，未足经国庇人，弘风施化。且制礼作乐，事归元首，江南王俭，偏隅一臣，私撰仪注，多违古法。就庐非东阶之位，凶门岂设重之礼？两萧累代，举国遵行。后魏及齐，风牛本隔，殊不寻究，遥相师祖，故山东之人，浸以成俗。西魏以降，师旅弗遑，宾嘉之礼，尽未详定。今休明启运，宪章伊始，请据前经，革兹俗弊。”诏曰：“可”。

书籍介绍

丧葬仪式或被当作是人生结束之际的告别典礼，丧服和丧葬礼制体现人际关系和某些人生观的根本理念，可以认为是构建中国古代社会的基础之一，此项研究的意义早已超过了其本身，而与国家政治、社会习俗的方方面面发生着千丝万缕的联系。

本书在前人研究和已复原唐朝《丧葬令》基础上，对丧葬礼制本身展开探讨。考虑到唐朝社会以皇帝和官僚为中心的特点，全书以讨论皇帝和官僚丧礼为主而更多围绕中晚唐制度进行，并力求对制度的渊源和发展脉络进行追踪。上编为皇帝（附后、太子）葬礼制度或言《国恤》的沿革以及丧葬礼的举办，分为上、下两个单元；下编一是丧葬礼令关系、与官员丧葬法式的探讨，二是官员葬礼和相关待遇的专题研究，分为上、中、下三个单元，内容所及主要是与《天圣令》和唐令有关的一些发现。

• 作者：亢龙无悔 发布时间：2014-06-29 13:00:52

  很好的书，学习

• 作者：文在兹 发布时间：2014-04-17 11:27:50

  礼制史果然是制度史的变种，和制度史一样枯燥啊。。。

• 作者：老吴 发布时间：2014-05-27 21:25:29

  虽然毫无天赋，终不能忘情于制度史。

• 作者：予秋 发布时间：2017-12-14 10:28:02

  周老师书

• 作者：西瓜吃西瓜 发布时间：2015-05-20 19:44:14

  很深，但是很干。。。唉

• 作者：太常寺协律郎 发布时间：2017-08-25 18:44:38

  但惟其如此，我才最深切地感到时间的宝贵，和应当做的事情之多，压力之大。也明白了为什么二十多年前在初次见到84岁、著作等身的日野开三郎先生时，他却说如果再有一辈子，还要研究唐史。

• 小笔记而已

  作者：想發呆的貓 发布时间：2012-07-24 21:10:34

  前面的故事不要看。。。

  直接跳到96页吧

  =======================================

  1、正确估算出净资产。

  2、了解自己每个月的收入与支出，算算一年可存下多少钱。

      2-1、支出一般比较难准确了解，比如信用卡，往往都会超支，所以一些人宁愿不办信用卡，用现金或者借记卡。

  3、估算储蓄额度。要注意，适当控制支出，不断努力增加收入。

      3-1、增加收入的办法，一是提高工资，就要开发自身潜能，投资自己，如学习英语。

  4、估算今后的支出。不仅包括现在的支出，还要包括退休后的预计支出。

  5、计算自己能工作多久。才能知道在退休前能赚多少钱。

  6、对自己退休的生活水平做个定位。

  7、最重要也是最后，不断进行投资。

  ●五步：

  掌握自己目前的净资产

  搞清自己每月收支状况

  推算自己的劳动时间

  设定自己期望的退休生活标准

  持续为退休生活进行投资

  ★家庭记账方法

  1、别想滴水不漏地记账

     不需要过分追求完美，连一分钱都要记，这样只会导致疲劳厌烦。

  2、不要为家庭账簿而烦恼

     出现实际金额与账目数目对不上时，如果数目不是很大，不要绞尽脑汁，可以单列一个“XXX”记录，告一段落。

  3、不一定非得天天记账

    可以简单在其他地方（备忘录）记录一下，等抽空再记，但不可以长时间不在账簿上记录。

  4、事先做好预算

     建立预算并与实际支出比较，但是预算决不可脱离实际。

  5、标记出选择性支出

  6、全家人一起记账

    每个人都应该有自己的节约目标。

  7、

  家庭账簿应用软件比纸质账簿好

  便于计算分析

  ★复利

  复利的力量来自 收益率 和 时间。

  ★基金投资

  成功的原则：

  三个核心原则 (a挑选优良基金、b分散投资、c长期投资)、

  两个附属原则 （d找到符合自己的投资取向、e积极听取专家的意见）

  a、

  范围可扩大到海外，不仅是股票型基金，还可以是债券、房地产、船舶商品等。

  ★投资的方向

  一是基金 一是终身型养老保险

  ★补足晚年资金的缺失部分的方法

  1、提高储蓄能力，即缩减支出或增加收入（延长劳动时间或者增加副业）。

  2、将不能产生利润且会产生费用的资产处理掉，换取资金。

  3、提高收益率。

   

• 窥视为人处世的哲学

  作者：午夜飞行 发布时间：2017-05-13 22:25:22

  1、闲谈时，如果对方要批评与你相关的人，而他不知道你与那人的关系，最好的方法，就是及时把话题带开，或暗示对方你的关系。

  2、千万不要在领导面前过度表现自己，如果领导夸你：说实在话，这方面，你做的很好，我们都自愧不如。回：是您指导我方向，给我机会，没有这个机会，我又怎么表现呢？“领导千万别这么说，我只是尽量做好自己的本职工作，而且这份工作，都是领导给的，我感激不尽”

  3、己所不欲，勿施于人。一定要送，姿态要放低。送礼给生活短缺的人，要说：谢谢你帮我照顾这房子，房子要是没人住，容易坏。谢谢你帮我把东西处理掉，不然我都不知道该怎么办。我这登山杖，不用了，不知该放哪，能不能请你帮个忙？今天晚宴菜太多了，端上来又照样 端下去，我打包了一份回来，你们帮个忙，好不好？你即使送东西给别人，也要把对方的面子做足。

  4、立场决定行为，但成熟的人知道，在看别人立场的时候，不可忽略那个“人”，绝对不要用立场否定“人性”

  5,、敬酒说：如果您看得起我，就一定喝了这杯，我先干为敬.

  6、情归情，理归理，好话丑话都说在前面。

  7、不要把脸扯破，不要把事情当面拆穿。

  8、卡位的哲学。

  9、如果你做中间人，要忠实的传达，不可添油加醋。如果你做调解人，要不听丑话，只说美言。

  10、不要说别人买的东西买贵了。

  11、当你出了错，与其推诿过失，不如乖乖认错，低姿态，表现出痛改前非的样子。

  12、如果你有事，没必要告诉对方你有什么事，就说他不在位子上。祸从口出。

  13、对方求你帮忙，要降低对方预期，不要先做承诺。

  14、懂得先说抱歉的人，输了面子，赚了里子。格局问题

  15,、无论你听到多么合意的价格，都不能露出原来这么便宜的表情。你甚至多少得还点价。

  16一将军纪律严明，一天，另一部队的将军派人来报：抓到强奸犯，是他儿子，怎么办？第二天，将军去见那个部队长官，对他说：让我带回去，我来处理。这其中的差异很大。表明将军大义灭亲，军令如山。而作为另一部门长官，也会同意将军领回去，因为你若非坚持自己执行，则可能与将军结仇。