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“斯塔西”大概是人类史上网络发展得最庞大也最严密的国安机构，其正式雇员就有97000人，非在职的线民更有173000人。若以东德人口估算，平均每50个成年人当中，就有一个和斯塔西相关，若非直接替它工作，便是间接为它服务。在这样的一张大网底下，当年东德老百姓的生活真可谓无可逃于天地间。“斯塔西”如此规模，不只苏联的“克格勃”远比不上就连纳粹时代的“盖世太保”也要自叹不如。东德的这一系统实在堪称完善，至少理论上它应该很清楚每一个国民“谁是谁”，知道他们在干什么想什么。饶是如此，最后它也还是逃避不了倾覆的命运，这是不是一个教训呢？这个教训的第一个意义是，再巨细无遗的维稳体系原来也无法挽救一个腐败的体制（掌握一切的“斯塔西”当然知道东德的腐败，它的头目梅尔克[ Erich Mielke]便曾亲口对下属愤怒地指出“德意志民主共和国是一个腐败的国家”）。它的第二个意义是，原来东德干得还不够出色，它们的工作应该再聪明一些细致一些才对。至于哪一个教训更加重要，这就得看要领会这份教训的人是谁了。说来奇怪，虽然“斯塔西”清楚东德的腐败，但它好像没有意识到自己也是造成腐败的原因之一，而且它所造成的腐败可能还是比普通的权钱交易更加深层的腐败。那种腐败就是人际关系与社会道德的腐败。

我所知道 d国安部军官，生长于贫困、被占领的土地，接受狭隘的教育，终身都被关在围墙之后，只知道接受上面交代的世界观，却不知道如何去质疑。

当然，一个人即使有丰富的知识，仍然可能因别人有不同的思想或行为而迫害他们。这就是我从哲学家柏林身上学习到的。他告诉我们，只有在发现人类文化之多元，看见不同的人所追求的目的是分歧，而且是无法妥协的之后，我们才会看见自己信仰与做事的方法的相关性。从这里开始，我们知道了容忍。

自古以来，几乎任何文化都找不到把背叛和出卖看作德目的价值体系。尤其中国，例如孟子那句名言：“舜视弃天下犹弃敝蹤也，窃负而逃，遵海滨而处，终身然，乐而忘天下”，可见儒家绝对不能接受对任何天然情感联系的背叛。所谓“大义灭亲”，可能是后来皇权时代才有的想法；即便不是，那也只限于少数个案而已。只有到了20世纪，我们才能见到这么大规模的告密、揭发、举报和出卖，而且全都不再需要羞愧。它们非但不可耻，反而还很光荣，因为整套价值必须重估，在崭新的最高原则底下，它们破天荒地成了美德。于是每一个告密者都能为自己的脆弱找到最大义凛然的理由，让自己安心；每一个出卖过其他人的，也都能在事后多年把往事推给那个时代的道德错乱。

我看到了间谍工作中最吊诡的现象：背叛的关键是信任。······

这么说来，不同的目的是否能够合理化相同的手段呢？两边都是做同样的事，但是一方是为自由国家而做，因此目的是崇高的，另一边是为独裁而做，因此目的是卑鄙的。我们是对的，他们是错的。这么说起来，他们并不觉得到外国去做间谍工作是那么错误的事，至少在某种程度上并不如此。

在那之后他被人举发，说他在酒吧中行为不检，喝酒过量后对同性学生有不当的性挑逗行为。……“舒尔特”则以长达十页的报告回应这项指控，里面引用了各种参考资料，以表明同性恋在欧洲文化史中的地位。他懦弱地为自己抗辩。关于他的行为，他写道：“严重违反了我作为一名共产党员的职责。”以后，他将“努力不负同志的荣誉”。

我从他脸上那不正经的笑容，感觉到他很怀念工作的附属部分：窃听、理解私人生活中的末枝细节，以及他们在那外交官女性身上玩的那一套功夫。我想时至今日，他大概只能够从电视和报纸狗仔队的新闻中满足他的窥伺欲了。西方定义下的窥伺狂，被定位在一个高高在上的“国家安全”、“公众利益”目的上而正当化了。

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• 作者：王欣净 发布时间：2015-09-15 20:21:53

  放屁！单纯摄入素食会导致营养成分不平衡？这种武断的定语真是把素食界都得罪光了，这书能卖得好就怪了，你吃过？你知道不平衡？别太有优越感！

• 作者：星野市香 发布时间：2024-05-24 21:52:19

  挺全面的，案例很多也比较新

• 作者：quatremer 发布时间：2017-01-12 17:06:24

  No one wants to be watched by secret police. But if we were so, would we want to give a glimpse at our "file"? 就这个点还可以。I was one-third of the way through this book and I found myself seriously wanting to be done with it. It's not horrible. But it's certainly not good enough to keep my interest.

• 作者：Black Tulip 发布时间：2017-05-20 12:39:04

  诸法无我，爱人泡影，他人地狱，死亡惟存。

• 作者：阿墟 发布时间：2011-10-15 15:21:07

  一力侧重于风格，说服力不足。反复提到西画影响也值得仔细考量。但作者眼界绝佳，随文提示出许多值得深究的问题。

• 作者：Sabrina 发布时间：2013-11-22 11:39:50

  其实最多给2星，这么好的主题最后竟然能写成这副找抽的模样还挺不容易的……但我真不忍心贬损自己花钱买的书啊，尤其还tm是欧元……所以昧着良心多给一颗星TAT

• 《运气生猛》读书心得（一）提升你遇到关键命运时刻的机率

  作者：香樟文学 发布时间：2013-12-30 14:45:27

  《运气生猛》读书心得（一）提升你遇到关键命运时刻的机率

  依照惯例先来看原文书名是什麽，不然光看中文书名虽然引人好奇，但也让人感到有些消极，如果事情的结果是运气比努力还重要的话，那麽就很难提起劲做事了吧！原文书名是《The Click Moment》，直译成中文是《弹指一瞬间》，虽然中文书名跟原文书名有些差距，不过在阅读完整本书后，我觉得这次取的中文书名有到味。

  运气比努力还关键？说出来很难令人信服。不过如果在职场待久了，有时候真会认为运气好像决定了事情一大半。难怪前人的话一直被流传：一靠命，二靠运…..，努力读书只能排到第五。不过如果细看这本书里提到的运气，就可知跟我们一般所说“祖上积德”、“狗屎运”有些微不同；这里说的运气，比较像是机率上“总有一天轮到你”的运气。相信我这样说还是一知半解，现在就来看作者在这本书中想要传达的运气提升法则是什麽。

  先说我对这本书的结论：在阅读前几章时我觉得这是本对我没太大帮助的书，不过读到了第二部份后，内容却是让我愈读愈起劲，好像在看小说愈到后面剧情愈精彩。这本对想要或正在创业的人应该是最直接有帮助，不过如果思考范围再广一些，对投资选股及解读投资市场上的资讯都很有帮助，也是我觉得阅读完收获很多的原因。

  在这本《运气》书中就提这麽一个故事：

  让Nike呈现爆发性成长的世界首双慢跑鞋，竟是由一台松饼机发想齐而来！？有天早上，传奇田径教练比尔和太太共度早餐，教练聊起一直困扰他的问题：如何才能开发一双没有钉子的运动鞋？聊着聊着，他看到他太太正在使用的松饼机上面一格一格的设计，就在这个关键的一瞬间，他想到不需钉子的运动鞋解决方法。经事后研究确实可行，也就是我们现在穿的运动鞋底部一格一格的由来。

  直觉想，松饼机跟运动鞋是完全不相关的领域，不过却是让比尔教练找到答案的原因，从不同领域的元素出找答案。如果以后你多注意，其实会发现很多人都是这样找到创意或是解决手边问题的。这也带出这本书“创造”运气的第一个主要策略：利用多方尝试、多领域交流、不刻意照流程走的方式，来增加这种关键命运时刻的发生。

  提升你遇到关键命运时刻的机率

  在书中，作者提出四种方法来能让个人或组织碰上关键时刻的机率提升：

  方法一：不要太专于某件事。你必须能放弃专注于某件事，这样才能看见周围的各种可能性，同时和这种可能性产生关联。比如当初让星巴克从咖啡设备商及袋装研磨咖啡公司，转型成在店里卖现喝咖啡的关键，就是早年一位主管出差到义大利参加家用品展览时，趁空档去了米兰街上漫游，然后喝到人生第一口拿铁，同时感受到当地咖啡店营照出来令人即放松又快乐的气氛，在当时美国并没有这样的咖啡厅，所以星巴克就复制了这样的经验开启了咖啡王国。如果当初那位主管只专心一意地在家用品展览上，那麽今天可能就不会有大家看到的星巴克了。

  方法二：采用交集思考法。刻意去探索和自己不同的领域、文化及产业，参加不相干的研讨会或聚会。这些领域的差异性愈大，接触到随机观点的机率就愈高。让不同领域的工作者交集的机会变多也是一种方法，比如说把在公司分属不同专业部门的人员结合在同一办公室，增加彼此点子碰撞的机会。书中说到当初乔布斯在成立皮克斯公司时，就刻意创造这样的工作环境给员工。

  方法三：跟着你的好奇心走。透过你的好奇心带领你到你之前未接触到的世界。

  方法四：拒绝接受可预测的途径。如果可预测，那麽结果就显而易见，也就缺少因随机能产生的关键命运时刻。

  以上就是作者所说创造运气的第一个法则，接下来我想先分享为何我觉得这本书让我对投资理财有不同启发，也做为本书第一篇心得的结尾。

• 『鹦鹉螺』译法浅析，兼论一种想象中的动物

  作者：托马斯.慢 发布时间：2019-12-21 15:41:52

  凡尔纳《海底两万里》（Vingt mille lieues sous les mers，1870），书中那艘神秘的潜艇名叫 “Nautilus”，除了1961年曾觉之老先生的译本音译作『诺第留斯号』，其它汉译本一般译作 『鹦鹉螺号』。

  这是一个不太容易被察觉的误译：此处的 Nautilus，并非是动物分类学意义上的鹦鹉螺，而是古希腊博物学记载中提到的一种身上长有风帆，并且会自己扬帆航行的海洋动物。

  

  英国超自然学家利奥鲁伊克比（Leo Ruickbie ）博士，在他迷人的著作 《幻兽动物园》（The Impossible Zoo，后浪出版公司 ）之中，考据了这种奇特生物的文化起源 ——

  『 一种会扬帆航行的鱼类，希腊语意为“水手”（ναυτίλος），拉丁语为“Nautilus”。据老普林尼记载（Nat. Hist., 9.29）：

  「……有一种鱼属于大自然最令人着迷的奇迹之一，它叫诺第留斯，有些人称为Pomplios。它会仰面朝天，一点点浮到水面，通过身体的某个管道排出所有的水，直到体内的水不会阻碍航行。然后，它会把两只前臂向后伸去，在其间张起薄得惊人的薄膜，让它在风中充当帆的作用。除此之外，其余的手臂会像船桨一样在下方划水，它用尾巴控制方向，好像在掌舵。它就这样在海上航行。犹如一条轻型利布尼亚帆船；如果在航行中遇到危险，它就会重新吸水，再度沉到海底。」

  并不存在这样的鱼，这一记载可能是对船蛸属（Argonauta）生物的习性的错误解释，这是一种栖息在远洋的章鱼，下面有数个种，其雌性会从触手中分泌出壳形的卵匣。』

  

  幻兽动物园

  8.0

  [英] 利奥·鲁伊克比 / 2019 / 四川人民出版社

  

  船蛸有时被称为『纸鹦鹉螺』，它的命名（Argonaut），取自古希腊神话典故：伊阿宋与诸英雄，坐进战船『阿尔戈（Argo）』，去远方寻找金羊毛；加上词尾-naut（水手），可以理解为是『驾驶大船的船员』。

  

  晚至19世纪，在许多海洋生物图鉴中，船蛸都被描绘成驾驶着自己的“船”，鼓满“风帆”，在海上航行的样子。

  

  

  有趣的是，在《海底两万里》中，凡尔纳写到过这么一个颇具启示录气氛的场景：

  主人公和尼莫船长站在潜艇甲板上，看见苍茫的大海之中，密密麻麻地漂浮着无数只船蛸 —— Nautilus 包围了Nautilus，这是远航者命运中一个孤独而富有自省意味的时刻，它属于于这个故事中的人，也属于此刻世界上每一个身处于航程中的人。