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• 作者：Alex 发布时间：2020-08-21 11:36:58

  没啥干货呀。。。想不通为什么要选这本翻译，凑数的吗？

  不过开卷有益，我还是学到了“侧踝走(side ankle walk)”这个练习，多练一下看看对预防崴脚有没好处。

• 作者：王某某啊 发布时间：2023-05-30 22:14:13

  了解了一些拉伸动作，跑前动态拉伸。

• 作者：吴园丁 发布时间：2022-01-18 10:56:59

  非常全面的动态拉伸图解，针对不同的运动，有不同的拉伸编排。我感觉自己这些年看的书越来越是：学以致用型了。可能我已经不再是文艺青年了，进入利己实用的中老年阶段了。

• 作者：琥珀小海豚 发布时间：2010-12-16 12:02:25

  刚读完，有点道理

• 作者：moon_lyon 发布时间：2019-04-09 15:43:50

  感觉比较一般，或许是我非专业运动员，所以对此还不是很理解，事实上对运动前热身，运动后放松拉伸现在已经形成比较统一的意见，书中指出最关键的颠覆性理论是静态拉伸会影响运动成绩。姑且相信书中理论，但是书太过简单也是问题，理论性较强，实用性偏弱

• 作者：胖大魔 发布时间：2018-06-02 23:32:45

  这本书确定不是来骗钱的？

• 我没有什么资格对这本书写什么书评

  作者：柒叁 发布时间：2014-11-27 21:47:55

  一开始面对这些拗口的人名和书名的时候，我非常地怀疑我得花多长时间才能把这本书给看完，读完一章，我在想我读这本全是人和人所说的话的堆叠的书有什么用，读完第一篇，我问的是，这本书我得读上多少遍才能真正说懂了。

  现在我读完一遍，所领略的内容也不过冰山一角，但花了这么长时间，就是想做做总结。

  前两天看一篇文章里提到的中国上世纪50年代对于勒·杜克结构理性主义的批判，以及贝聿铭先生对于中国建筑师的告诫：“中国建筑师的当务之急，就是探索一种建筑形式，它既是我们有限无力之所能及的，同时又是尊重自己文化的。”以我有限的判断力，我觉得这是对的，而回到对理性主义的批判上，这些并不客观的评价多源自于当时的中国对于西方的建筑形式已经开始了解，而对西方建筑理论的发展并不是所有人都知道。所以我们太需要了解西方建筑理论的批判的历史了，正是在一场场激烈的论战中，一次次呐喊中，各种主义各种风格百家争鸣，摩擦着前进，而我们往往只看到形式。在物质经济的基础足够之后，这种对于形式的追求已经进入到一种近乎变态的阶段，正如本书最后一张对于北京的评价，我们现在许多过于“奇奇怪怪”的建筑正在破坏者我们的城市肌理和历史文脉。我现在越发地理解吴良镛院士为何呼吁提高全社会的建筑理论修养。对于建筑，每一位大师几乎都有其诗歌般的评定，但是即便激进如柯布，最后其还是回归到了对当地文化的尊重与认同，建筑最终是为人建造的，“天人合一”的观念正在我们心中褪去，多少人妄图改变自然，改变有时候就意味着破坏，建筑师生长在大地上的，它们需要大地和天空的给养，为何建筑要反过来对抗这些呢？

• 读《陶行知教育名篇精选》有感

  作者：塞北孤狼 发布时间：2019-06-10 09:04:51

  陶行知，安徽省歙县人，是中国人民教育家、思想家、伟大的民主主义战士、爱国者。在他短暂的55岁生涯中，他获得过许许多多的荣誉，都不及近代“中国人民教育家”的称号。陶行知先生一生呕心沥血，毕生致力于教育事业，对我国的现代化教育做出了开创性贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且还进行了大量教育实践。陶行知先生以赤子之心表达的思想和实践，代表了近代中国先进文化的前进方向。近代的中国危机多难，又使“教育救国”成为许多知识分子的梦想，陶行知先生正是其中最为杰出的人物之一。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为中国教育探寻新出路。最可贵的是，他不仅在理论上进行探索，还以“俯首甘为孺子牛”的精神努力践行平民教育。中山网评陶行知先生不仅是一个很有创造力的教育家，也是一个勇敢出色的反法西斯斗士。

  《陶行知教育名篇精选》是由周洪宇主编、福建教育出版社出版的图书。该书共有六大编，汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓。分别为“教育的信念与理想”、“教师的培养目标与职业定位”、“教师的基本职业素养”、“教师的职业伦理与精神”“教师专业成长与发展”“师生关系”六篇，从“教学合一”、“教师素养”、“学生自治”、“民主教育”等方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”、“知行合一”的独特教育思想。这些经典实用的教育思想与教育实践，使陶行知先生成为20世纪中国伟大的人民教育家，在整个世界上都有深远影响。

  陶行知先生认为，在教学过程中，教师的责任不在于教，也不在于教学，而在于教学生学。即“授人以鱼不如授之以渔”的教学模式。现代教学提倡以学生为主，把课堂学生交给学生，要求学生自主学习。这一主张比较集中地反映了教与学、教师与学生、教师主导与学生主体的辩证关系。在教学过程中，学生是获取知识的主体。如果不调动学生的积极性、主动性、能动性，让他们自觉地学习、主动地探索，教师只管教或者教学，那教学肯定收获甚微，我们要对学生进行需要学、我想学、我乐学的培养，在这个知识与信息更新日新月异的时代，学会学习至关重要。

  陶行知先生要求教育要重视生活，把生活教育当作改造中国教育、社会的出路，打破死读书、读死书、读书死的错误观念。不仅要求教师要热爱生活，还要求学生要在生活中学习，把学习运用在生活当中，不然，学生也将失去学习的重大意义。按照陶行知先生的说法就是：生活教育是给生活以教育。用生活来教育，为生活的向上向前的需要而教育。所以，是生活决定教育、教育适用于生活、生活与教育相辅相成。

  人们都说教师是太阳底下最光辉的职业！是呀，教师的付出不仅仅是为了某个人或者某个小单位，教师的教学是为了培养社会的人才——学生，学生又是整个社会的未来，所以教师任重而道远。要做一名合格的教师，我认为教师不仅需要有高尚的职业伦理、奉献精神，还要乐善好学、不断更新自己。教师必须学而不厌，才能诲人不倦。所以，不能把教师只当做一种职业来做，更要把教师当作一种事业来做，同时把教师当作我们快乐的源泉，我们就能做好这份默默无闻但又神圣庄严的角色。

  教育道路漫漫而修远，让我们对教育怀着我们的虔诚之心、对学生的真挚之情，在实践中品读陶行知先生的教育理念，在探索中寻找教育的真谛。