2009执业资格考试丛书（含作图部分） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《2009执业资格考试丛书:一级注册建筑师考试模拟试题集(含作图部分)》由中国建筑工业出版社出版。

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书籍介绍

《2009执业资格考试丛书:一级注册建筑师考试模拟试题集(含作图部分)》由中国建筑工业出版社出版。

• 作者：沉 发布时间：2016-04-17 15:34:12

  一本满是八十岁老骑士的絮絮念 结构蛮紧凑 内容语句偏口语 流露出来的一些美国亚文化比较有意思

• 作者：豆友50517461 发布时间：2017-08-01 19:25:25

  这么年轻的作家有这么透彻、冷峻的笔法。温柔之歌如一阵风吹过幽暗的秘密森林。

• 作者：你的端倪兒 发布时间：2021-11-10 00:09:43

  食物汇

• 作者：包包 发布时间：2012-06-20 17:02:02

  还是看题库更有效

• 作者：韩愈故里人 发布时间：2013-08-30 12:59:40

  2012年初春，在小明家读。

• 作者：沛公 发布时间：2021-09-12 22:14:17

  这本教材还不错，讲得比较全面，喜欢globalEDGE那部分

• 宇宙简史

  作者：easonwang23 发布时间：2019-02-12 22:26:25

  ＃

  阅读打卡

  ＃《宇宙简史——起源与归宿》 计划阅读240min，实际阅读92min，完成100%

  摘录：

  统一理论是否如此使人信服，以至于它本身的实现不可避免？或者它的确需要一位造物主，而如果正是如此。那么除了为宇宙的存在负责之外，上帝是否还会对宇宙施以什么影响？还有，又是谁创造了上帝呢？

  分享：

  霍金果然有着一颗聪慧的大脑，他清楚地知道听众需要知道什么，如何打比方让理论更形象，同时还有着清晰的逻辑结构。

  阅读这本由他七场演讲集结而成的书不会让人失望，你会对宇宙有了更多的了解：宇宙的历史、膨胀原理、黑洞、时间、弦论，这些基本而重要的知识，霍金都尽量讲得通俗易懂。如他最后所说：“一旦我们发现了一种完美的理论，那么应该及时让每个人理解其主要原理，而不只限于少数科学家。那时，我们所有的人都能参与对宇宙为什么存在这一问题的讨论。如果我们找到了这一问题的答案，那将会是人类理性的终极胜利。因为到那个时候，我们就会知道上帝的意向了。”顺便八卦一下，霍金居然是有儿女的。

• 我爱你，象任何一个女子/爱一个德国的诗人！

  作者：彼得潘耶夫斯基 发布时间：2017-01-10 12:20:10

  海涅一定是个好美食的人。或者，作为讽刺的一种呈现方式，“身体”必须被进行拉伯雷式的处理、拉回到某种本能的层面？在《德国，一个冬天的童话》里，海涅的许多“乡愁”都是和美食直接相关的。当他第一次见到母亲，母亲首先问的是：

  “我亲爱的孩子，这中间

  大约有十三年过去！

  你一定肚子饿了，

  告诉我，你要吃什么东西？”

  而当母亲问道“你是否还总是由于偏爱/搞政治活动？你怀着信念/隶属于哪个党派？”，海涅的回答却是：

  “这些桔子都很好，

  亲爱的妈妈，我真欢喜，

  我吞食它甜美的浆汁，

  却抛弃它的外皮。”

  看似答非所问，却饱含深意。对美食的引用也许在于祛除读者对“乡愁”的预期，把它降低为一种个人行为。在海涅这里，乡愁不再和政治相关，不再表达一个子民对祖国的朝圣，而仅仅关乎童年记忆。所以他问：

  “有些街巷全部消失，

  我真是不胜惋惜——

  我第一次吻我爱人的

  那座房屋又在哪里？”

  接下来的一节，美食再次出现：

  “哪里是那印刷所，

  那儿我印过我的《旅行记》？

  哪里是牡蛎酒馆，

  那儿我吃过新鲜的牡蛎？”

  整个第二十一章都在追悼汉堡遭到的特洛伊式的焚毁，海涅青年时期曾经居住过这里。而在这片“走动的废墟”里，诗人追忆的主要就是与自己打过交道的人，以及与“胃”相关的东西。在第二十二章议论了一番犹太教派后，诗人写道：

  “我爱旧派，我也爱新派——

  我却凭永恒之神声明，

  我更爱某些鱼儿，

  熏鲱是它们的名称。”

  这些被译者冯至认为“范围比较狭窄，没有涉及时代的变化”“有时甚至流于油滑”（见第二十二章“说明与注释”）的部分，恰恰是我认为海涅写得最好的地方。

  第二十三章又有许多诗节直接与美食相关：

  “作为共和国，汉堡从不曾

  象威尼斯、佛罗伦萨那样大，

  可是汉堡有更好的牡蛎；

  烹调最美的，是罗伦茨酒家。

  ……

  我感谢天上的创世主，

  他创造了葡萄酒浆，

  还让尤利乌斯·康培

  成为我的出版商。

  我感谢天上的创世主，

  通过他伟大的‘要有’

  海里他创造了牡蛎，

  地上创造了葡萄酒！”

  又是牡蛎又是葡萄酒，接下来还有柠檬汁，海涅仿佛在写美食专栏：

  “他也让柠檬生长，

  用柠檬汁浸润牡蛎——

  主啊，于是让我在这夜里

  好好消化吃下的东西！”

  当他说“莱茵河是我的”，心中想起的也许只是莱茵酒？——

  “莱茵酒引起我的温情，

  解脱我胸中的任何困扰，

  它在我的胸怀里

  又燃起人间爱的需要。”

  当然了，女人作为一种反抗，也不会在海涅那里缺席，虽然女人的在场远没有达到拜伦诗歌《唐璜》的频率。在德勒班街，诗人遇到了一位“海伦”（实际上可能是一个普通妓女），他首先是尽力铺陈她的状貌，“土耳其蓝玉象她的双瞳/面颊象玫瑰，嘴象樱桃”，如果这样的比喻还是中性的、匿名的——可以来自海涅，也可以来自拜伦，蒲柏，或其他什么诗人，那么接下来的描写则只属于海涅：

  “她穿着罗马式的白上衣，

  一直下垂到小腿肚，

  多么美的腿肚啊！两只脚

  象两根多利式的脚柱。

  那些最世俗的天性，

  能够从面貌上看出；

  可是一种更高贵的本质

  从超乎常人的臀部流露。”

  而诗人与汉堡守护女神汉莫尼亚的邂逅就在这样暧昧的误解中开始了，这样的开始决定了诗人与其贝雅特丽齐式的引导者之间关系的翻转：在领他看了魔术锅中的未来幻境之后，汉莫尼亚向诗人表白说：“我爱你，象任何一个女子/爱一个德国的诗人！”

  第二十四章诗人开始说明何谓“乡愁”，他渴望的只是“泥炭的气味，/和德国的烟草气息”，换言之，这种乡愁来自具体的经验，来自早年的记忆，而非广义的召唤：

  “我不喜欢这样说；

  其实那只是一种宿疾，

  我永远怀着害羞的心情，

  对众人把我的创伤隐蔽。

  讨厌的是那些流氓，

  他们为了感动人的心肠，

  炫耀他们的爱国主义，

  用他们所有的脓疮。”

  接下来他对以爱国主义的旗号行欺世盗名之实的门采尔和史瓦本之流进行了嘲讽。作为连自己的诗集都不能在故乡出版的流亡者，海涅是没有家的，而他的乡愁也是更不“名义”的。

  而最后一章，被冯至认为“过分抬高了诗人的地位，夸大了诗的作用，而忽视了反动统治者必然会受到历史的审判和人民的惩罚”，却是海涅最清晰地阐释诗歌的作用的地方。“死去的诗人，要尊敬，/可是或者的，也要爱惜”，因为活着的诗人“比天神的闪电还要凶猛，/天神的闪电本是诗人的创作。”海涅还举出了但丁的例子：

  “难道你不知但丁的地狱，

  那令人惊悚的三行诗体？

  再也没有神能把他救出，

  他若被诗人关了进去——”

  而海涅自己呢，像但丁一样，他把德国的“重病沉疴”关进了自己“冬天的童话”里。直到两百年后的今天，我在中国的北方读到它，依然感受到那一场挥之不去的阴郁，如同现今挥之不去的霾一样。“只不要得罪诗人”，海涅说。他的四行诗体锁住了德国的冬天，只是为了把它的春天早早释放出来。