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• 作者：Icarus2022 发布时间：2008-04-21 14:36:14

  可一翻，但性价比太低

• 作者：迷路命运演奏家 发布时间：2017-09-05 15:33:54

  对于 nginx 使用一本不错的书籍

• 作者：鲸落 发布时间：2018-07-16 10:56:50

  讲的比较技术，可读性一般。

• 作者：yuriko 发布时间：2017-07-18 00:17:00

  表弟送我的，惭愧惭愧

• 作者：小波福娃 发布时间：2024-01-05 13:33:45

  这口水话玩意我能写一堆……

• 作者：临江仙 发布时间：2010-05-04 13:20:58

  孔谱啊孔谱巨书啊巨书

• 先贴书摘

  作者：kathy 发布时间：2009-08-18 10:11:48

  P7

  不要沉溺于被拯救

  我认为自己与大多数到心理治疗诊所求诊的人相同，每次治疗，我都是到诊所里乞求答案，满心希望治疗师能够给出这些答案。我从没想过他会没有答案。抑或，根本就该由去哦自己来对上述这种想法负责。周而复始，我讲述着自己所受的折磨和做出的努力，期待着精深的分析，我相信某个分析会改变我的生活。

  ……

  在这种思维方式的影响下，治疗师容易成为拐杖。当你扭伤脚踝，拐杖不可或缺。三随着伤势好转，就需要你扔掉拐杖，加强腿部力量。如果你忽视锻炼，忽略脚踝力量的加强，后果是什么呢？肌肉萎缩，脚失去功能。于是你只能说“没有拐杖，我无法行走。”

  P21

  自我训练带来更多意义

  我在高中时参加的一场橄榄球赛，能有助于解释更传统的治疗方法与自我训练力量之间的差异。

  中场休息时，我们的精神如同浸泡在11月的冷雨之中，阴暗而寒冷。我们丢掉了三次大阵得分的机会，情绪低落地步入更衣室。室内一片沉寂。我们预料布朗教授会勃然大怒。刚开始是他的情绪还比较缓和，随后极度激动，而后迅速地变为大嚷大叫、狂怒、咆哮，用他眼中的怒火把我们的头盔踢掉。告诉你吧，太神奇了！心情、气氛——无论什么——全都转变了。我们的肾上腺素含量增高，心脏跳动加快，咆哮着返回球场——我们是一群自信、骁勇、坚定的战士。……

  ……

  你能想象如果在中场休息时，是一个心理学家而非教练来给我们球队发表讲话会是什么情境吗？很可能会这样：“好的，孩子们，平静下来思考一下。被人抽屁股的感觉如何呢？来吧，不要害怕把它说出来，如果你感觉心烦意乱，我们有大量的纸巾供你擦掉流下的泪水。”我认为不是这样！当生活陷入无力消极的泥沼时，我们不需要高度自制、反思的方法。我们需要积极、参与的、鼓舞人心的、令人奋发的语言，这样的语言能让人产生欲望及渴望成功的结果。我们需要点燃“能做到”的火焰。

  P25

  自我训练力量练习

  无论你当前何思何想，但在周期性的每日练习中，请让自己相信自己所需要的全部就是愉快成功的生活，你已经拥有。那就请你自己放松，接受上述这一基本概念——即使最初只有几秒钟。不要让自己打败它。事实上你仍在习惯性的怀疑与犹豫中还有期待的政治，但于现在而言，接受它就当它是真的。这种技巧的最重要在于，你开始感觉到生活赋予你的是力量而不是伤害。

  P27

  成功是得到你所想得到的。快乐时欣赏你所得到的。——戴尔。卡耐基

  P30作为一个人，你是什么样的人比你会做什么样的事更重要。

  战胜厌倦和漠然

  无论你当前的状态如何，比不必感到默然或厌倦——你有其它选择！关键在于要学会全神贯注于你所做之事。

  快乐与社交

  有了合适的环境，人类自然会产生彼此联系的欲望。

  误导目标之二：权力

  当你的幸福感、成就感需要借助于对别人的支配时，那会是一种怎样的生活呢？

  第2部分 改变自己：从心开始

  不安全感从何而来

  什么是不安全感？

  不安全感是受到攻击或无助的自我感受

  是源于幼童时代的心灵创伤——真实的或想象的创伤

  是你无法应对生活或生活的某方面的错误信念

  是基于对现实的扭曲，而非基于事实

  它成了思维习惯和认知习惯

  它把正确的自我认知最小化

  随着时间的流逝，不安全感就会自然地成为个性的组成部分

  它会逐日加深

  如同其他习惯，不安全感的习惯也可以纠正。

  P47

  到任何一个操场，你都会看到指挥者，跟随者，哭喊者，抱怨者，愠怒者和孤独者

  P51

  找出一件让你觉得不安全的事，可以使人和事，外貌、被拒、犯错、浪费时间——重要是让你觉得心神不安、怀疑或焦虑均可。一旦你把注意力集中在不安全感上，认为它是多么自然，你多么认同它，它便成了你的习惯思维。

  全神贯注的想想自己能否抗击不安全感的影响。比如，是否浪费了时间却没有负罪感，即使发型不完美也要去逛商店……

  P55

  焦虑与担心的区别

  担忧是计算考虑和评估实际危险。焦虑歪曲地预见了事情和问题（失去控制），担忧倾向于以事实为依据，以解决问题为目的。

  P61

  焦虑者是过度思考者和自我催眠者

  5生活是无法控制的

  环境驱动型控制

  不安全感驱动型控制

  （Ps:前者是因环境的客观因素而引起的，后者是不基于客观环境，更多的是由于内心的不安全感作怪而引起的。）

  P71

  无论你对自己的策略多么地依附或你多么地认同自己的战斗角色，但这种控制的生活只能保证一件事：你会远离生命力的真实来源。你的生命汇总有多少次听到别人说：“就做你自己，你会做得更好？”这碰巧是生命中最大的真实。

  P83

  自我训练力量练习

  问个问题：我是在对事实焦虑呢抑或只是对虚构之物焦虑？

  然后告诉自己，我只能对事实焦虑

  我没有失败，只是找到了成千上万种行不通的方法——托马斯，爱迪生

  P116

  白色谎言：取悦者

  灰色谎言：失信者

  黑色谎言：欺骗者

  P133

  在佛教思想里，佛祖代表一种开悟状态，即一个人体验欲望和苦难且达到涅槃的幸福状态，这种状态时你在内心发掘的。

  练习：

  让自己凭自己心里的第一冲动做出选择。不要多想，直接做出选择！

  点菜……

  人生体验+自我信任=成功

  人生体验+不安全感=挣扎

  第3部分

  “自我交谈的”五个步骤

  一、看清自己的缺点：图示反射思维，个性类型

  二、分清事实和假想：

  童音，你的想法中有一种孩童的气息……如果哪天去商场的话，你会听到孩子们因为没能得到想要的玩具而哭泣的声音，……学会仔细倾听你的想法，你就会看到你的想法和那些孩子有着同样的倾向，像那些可怜的孩子一样，不愿去应对生活

  三、不要听信杂音

  如果你想逆转你的生活，你就不要再把自己想成一个失败者，一个不成功的人，一个不怎么快乐的人。

  四、遗忘

  焦虑越少越好；练习：频道逆转

  冥想，最经典的“遗忘”

  五、自我激发：动能

  Just do it！

  第4部分 现在看你的了

  我想改变这个世界。但是我发现唯一有把握改变的就是我自己。

  ——阿尔道斯。赫胥黎

  对自己的想法负责：因为这些想法会变成你的行动。

  对自己的行动负责：因为这些行动会变成你的习惯。

  对自己的习惯负责：因为这些习惯会变成你的性格。

  对自己的性格负责：因为这些性格会决定你的命运。

  ps：只是因自己的感受做的书摘，有点乱的，将就看吧(*^__^*)

• 《无增长的繁荣》读书笔记

  作者：脚脚在路上 发布时间：2014-08-31 10:56:51

  关于有限资源无法导致无限繁荣的问题源自一个自然界的基本原理——生态平衡。早在18世纪中晚期，牧师马尔萨斯便在《人口论》中提出受限这个问题。“他的论点大致可以浓缩为人口增长总是大于人类所需可用资源的增长，因此，生活资料的供应总有一天不能满足人口增长的需要，有些人——特别是穷人——必将遭受苦难”。然而，如今，世界人口已经6倍于马尔萨斯时期的人口，但是全球经济是1800年的68倍。

  技术的进步在提高资源利用效率的同时在不断弱化“有限自然资源”下生态平衡原理将造成的可怕后果。《三体》世界中，即便是在基础科学被智子锁定的状态，技术进步仍然让几百年以后的人类过着富足的生活。技术进步能够解除“有限资源”的魔咒吗？本书提出了技术解决方案的两个答案：相对解耦和绝对解耦。

  相对解耦：单位经济产出的生态强度下降。即，资源影响相对GDP下降；

  绝对解耦：资源影响的绝对值下降。

  相对解耦本质上讲的是技术进步，从历史数据来看，发达国家相对解耦的效果明显，其他国家情况复杂。而绝对解耦的证据则缺失。尽管奥地利、日本、荷兰、英国在1975-2000的直接物质消耗比较稳定，但是考虑到经济转型——大量生产型产业转向发展中国家，这一绝对解耦的证据并不可信。事实上，1975-2000年的化石燃料消耗和二氧化碳排放全球呈上升趋势，原材料金属开采也在不断上升。

  绝对解耦是可能的吗？作者以碳排放为例介绍了一种简易的算法：

  C排放总量=人口、人均收入、每美元产生的C的乘积。结合当前人口增长速度、人均收入增长速度、C排放总量目标，得出2050年“每美元产生的C”需小于40g/$, 而2100年，则须将1美元脱C！如今的“每美元产生的C”则为746g/$!

  技术解决方案的失败让我们来重新定义这个问题：始终如一的最求高增长是必须的吗？

  本质上，人类需要的是繁荣。那么，什么是繁荣？阿玛蒂亚·森在1984年的论文《生活水平》中，区分了三种繁荣：富裕的繁荣、效用（幸福感）的繁荣、能力（实现兴旺的能力）的繁荣。物质的积累固然可以增加幸福感，然而增加幸福感的边际效用却不断递减。在满足基本需要之后，物质积累所带来的幸福感更多的依赖于物质商品的社会属性与精神属性。但是，物质的社会属性与精神属性含量在一个有限社会里是一个零和博弈。在社会比较中，人们总是在追逐更加有吸引力的新奇的商品。因此，这一部分由物质带来的幸福感，永远只会分化得更加极端而难以在总体上提升。出问题的是消费主义文化，而并非其他。

  如果繁荣采用第三种定义，有可能实现无增长的繁荣吗？

  无增长的经济结果看起来是悲剧性的：随着劳动效率的提升，如果物质产出没有相应提高的话，唯一的后果就是大量失业。何况，人们也极其需要物质的社会与精神属性。

  作者给出的解决失业的方案是：降低劳动时间。

  其他解决方案包括：

  制定生态资源限制的目标（类似于C减排目标）——政府干预

  采用财税政策鼓励低资源消耗型环保产业——政府干预

  加强社区社会的联结以抵挡经济动荡的不良后果——确实有助于提升幸福感

  瓦解消费文化——在一个以GDP为核心的国家这有可能性吗？

  作者对于解决方案的探讨相对而言比较宽泛和理想化，也缺乏论证。人类虽然有前瞻性思维，但是作为一个群体的人类还是显得那么愚痴。在这场自然与人类的博弈里，人类会到一个什么节点才能够回头，只能等