职务犯罪控制论 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书以控制论为研究工具，运用逻辑分析和比较研究的方法，从社会学、法治学、犯罪学、心理学的角度，对职务犯罪控制进行了多方面的理论思考。作者指出职务犯罪的本质是以力的异化，实施职务犯罪控制具有理论基础和现实依据，并提炼出职务犯罪控制的概念及所具有的主体国家性、动作制权性、手段系统性、发展阶段性和依据法制性的特征。根据我国职务犯罪的现状，提出应侧重从社会因素和个体心理因素两方面研究导致职务犯罪产生的基本因素。作者结合古今中外控制职务犯罪的措施归纳了中国古代控制职务犯罪的五种方式，总结了应从中吸取的四个方面的教训，分析了世界各国（地区）控制职务犯罪的六种模式。在以上论述、归纳的基础上，强调指出应从预防控制、制度规范、控制、道德文化控制和司法惩治四个方面构建我国职务犯罪控制体系。

导言

章　职务犯罪控制概论

一、职务犯罪的概念、本质与立法状况

（一）职务犯罪的概念与构成

（二）职务犯罪的本质

（三）职务犯罪与相关犯罪之比较

（四）职务犯罪的分类

（五）世界各国（地区）刑事立法中的职务犯罪

二、我国职务犯罪的现状与危害

（一）我国职务犯罪的现状

（二）加入WTO对我国职务犯罪形势的影响

（三）职务犯罪的危害

三、职务犯罪的可控性

（一）职务犯罪可控性的含义

（二）职务犯罪可控性的理论根据

（三）我国职务犯罪可控性的现实基础

四、职务犯罪的概念与特征

第二章　职务犯罪控制的操作指向：导致职务犯罪产生的基本因素

一、职务犯罪成因的有关理论

（一）国外学者关于职务犯罪成因的有关理论

（二）我国学者关于职务犯罪成因的有关理论

二、导致我国职务犯罪产生的主要社会因素

（一）经济因素——体制转轨的负面效应

（二）政治因素——权力设置和运动中存在的缺陷

（三）文化因素——传统文化的消极影响

（四）法制因素——法律制定和执行中出现的问题

三、导致我国职务犯罪产生的个心理因素

（一）居功自傲心理

（二）寻求平衡心理

（三）有恃无恐心理

（四）侥幸逃脱心理

（五）投机冒险心理

（六）贪得无厌心理

第三章　职务犯罪控制的基本模式

一、中国古代控制职务儿歌犯罪的基本模式

二、世界各国职务犯罪控制的基本模式

第四章　我国现阶段职务犯罪控制方略

一、预防控制方略－－止犯罪于未萌

二、制度规范控制方略－－构建他律防线

三、道德文化控制方略－－唤起自律意识

四、惩治控制控制方略－－强化打击效能

参考文献

论文摘要

后记

车承军，男，1957年生，黑龙江哈尔滨市人。1982年毕业于吉林大学法律系，2002年获刑法学博士学位。现任中国犯罪学研究会常务理事，黑龙江大学客座教授，黑龙江省人民检察院党组副书记、副检察长兼反贪局局长。作者多年从事反贪污贿赂侦查实践，对职务犯罪有较深的体会和

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编辑推荐

本书用逻辑和比较的方法，从社会学、政治学、犯罪学、心理学的角度，对职务犯罪进行了多方面的理性思考，从社会因素和个体心理两方面研究了职务犯罪产生的根源，结合古今中外对职务犯罪的控制方式，提出在我国预防控制、制度规范控制、道德文化控制和司法惩治四个方面构建我国职务犯罪控制体系。

书籍介绍

本文以控制论为研究工具，运用逻辑分析和比较研究的方

• 作者：崔～ 发布时间：2022-02-04 22:36:03

  好狗血，刚开始看以为是个悬疑剧，看到最后，居然真的就是女主的一场梦；好拖拉，明明不到一百页就能讲完的故事，作者硬是能给你拽个三百页；好无聊，就这本书足足浪费了我一天的时间。

  但也不能说这本书一无是处，起码从这本书里了解了听力障碍人群以及音乐治疗这种形式，并对手语产生了一点兴趣。或许还有作者长篇累牍，想要告诉大家的一个道理：时间能治愈一切，活下来的人总要活下去。以上收获，作为我今天葬送在这本书里的一点点安慰。

• 作者：萝卜斋小主 发布时间：2022-09-20 11:03:03

  生动描绘出上班的反人类、厌倦和堕落，深有同感。可能我是敏感体质，上班一久就抑郁。老板形象戴着劫匪面罩，很形象了哈哈

• 作者：杰克我行 发布时间：2023-05-22 16:29:03

  看了两个月，那我现在就有心理学基础了

• 作者：阡陌 发布时间：2019-05-28 14:42:03

  当技巧越来越多，兴趣会无意识地减弱。及时地反思，我为什么这么做，并体会当下的心情，很重要。愿琴声留在心里。

• 作者：7eyes 发布时间：2015-12-14 18:00:11

  佐伯千津很厉害，持之以恒的护肤。但这本书的内容比较浅显。

• 作者：Zoeyyiyi 发布时间：2020-08-19 07:59:16

  论据充分，就算不是最新的书也很有帮助

• 在黑暗中等待温暖

  作者：柯西 发布时间：2010-02-25 22:01:59

• 医学博士杨定一，把“修行”这件事讲透了

  作者：爱看书的橘子 发布时间：2021-12-08 18:18:18

  

  图片来源：网络 侵删

  根据马洛斯需求理论，人一旦实现了底层的需求之后，就会探索更高的需求。

  在现今社会，人们的温饱和安全需求基本上都得到满足了。大多数人追求的，是怎样跟家人、朋友、同事建立更好的关系，让自己过得更加如意和幸福。

  同时，越来越多的人开始追求更深的觉悟和内在的安宁，也就是我们平时所讲的“修行”。

  这个层面的东西，不像物质追求那般“看得见摸得着”，也无法用言语确切的描述清楚。

  所以对于心灵追求的描述，大多是模棱两可的。

  医学博士杨定一在《短路：心灵的科学》这本书中，将物理学中的短路与修行中的身心变化作类比，从五官、触觉、生理机能、神经、脉轮、心流、无我、业力这些层面，进行详尽的分析和阐述，可以为修行人作为引路灯，在心有迷茫的时候理清思路，继续前行。

  

  图片拍摄：草席

  杨定一除了医学博士的身份，还是台塑集团创始人王永庆的女婿，担任长庚生技董事长和长庚大学董事长。

  杨定一和妻子深信诵读圣贤经典对人潜移默化的影响，并将读经班推广到美国。

  除此之外，杨定一博士还深入研究了各国武学，创造出了一套健身操，并将其设为预防医学必修课程之一。

  《短路：心灵的科学》是杨定一所著“全部生命系列”的作品之一，这个系列的其他作品有《真原医》、《好睡》、《丰盛》、《静坐的科学、医学与心灵之旅》、《不合理的快乐》、《时间的陷阱》、《奇迹》、《转折点》等。

  本文将跟随《短路》中的讲述，从三个方面分享杨定一博士在心灵修行方面的见解，以及我的个人感悟。

  01

  物理中的短路与修行有何相似之处

  

  图片来源：网络 侵删

  如果家里电线最外面的绝缘层破裂，漏出里面金属质地的导线，人们会第一时间切断电源，或者是找专业电工帮忙处理。

  人们这样做的原因，是因为具备基本的电路常识。

  如果负载与电源两端被导线连在一起，就会引发短路，导致巨大的电流经过电器，轻则把电器烧坏，重则引起爆炸或火灾。

  读到这里，你或许会纳闷：这跟心灵成长和修行有什么关系呢？

  难道，修行的过程也跟短路一样，对人体是有害的吗？

  杨定一博士在《短路》这本书中这样比喻，

  “短路”是用来比喻无限大的一体或全部的潜能借由一个巨大的流或生命的力量，突然通过我们的架构——我们局限的头脑和身心。

  如果把电压比喻为生命的原始能量，电流比喻生命的力量，那么这部分力量落在身体层面时，就被称作“气”，身体就是电阻。

  而当这部分力量落在意识层面时，电阻就是大脑。

  意识分为相对意识和绝对意识。

  相对意识来自小我，来自大脑的神经系统建立的一个观察站。

  小我以这个观察站为出发点，去体验意识在世间的流动。

  绝对意识本自具足，它是相对意识存在的前提，人们有时将其称之为——在、心、一体、永恒、无限、佛性。

  人们期望从相对意识去探究绝对意识，并将其称之为修行。

  然而，没有一条路是可以将相对意识引向绝对意识的，从相对永远跳不到绝对。

  杨定一在《短路》中明确讲到，

  透过肉体开悟，本身就是一个大妄想。

  那是不是代表，大脑之前的做法都是徒劳，相对意识完全没有办法到达绝对意识呢？

  不是的，反而有一条非常便捷的路径，可以将两种意识连接。

  这条路径便是从绝对意识流出能量，经过大脑和身心，流向人间。

  生命流的方向，应当是从内在流向外在。

  而生命流的运动路径，也并非直线运行，而是通过螺旋的方式，从中心以最快的速度螺旋向外运动，当速度逐渐慢下近乎停滞时，就会凝结为物质。

  生命流之所以通过这样的路径运行，是因为这样流动阻力最小，能量所带的角度可以转化为运动需要的动能，自发运转。

  在这个层面上，绝对意识和相对意识从来没有分开过，生命流在它们之间流动。流动中的所有阻碍，都来自于我们的大脑——观念、价值、制约、束缚……

  这也就是所谓的电阻，也就是所谓的“我”。

  当“我”的概念消失时，就产生了“短路”，有人将其称之为“见道”。

  当一个人不断地进行“短路”，就可以把“我”烧掉，到达古人所讲的涅槃、寂灭、灭尽、大欢喜、大爱、大平静。

  02

  杨定一对修行各阶段的看法

  

  图片来源：《短路》插图

  杨定一认为，

  醒觉没有阶段可言，没有比较醒或比较不醒。一个人要么是醒的，要么就是没有醒。这一点，和绝大多数修行者的看法都刚好相反。

  然而，在短路的过程中，在“我”逐渐被烧掉的过程中，相对意识和身心会发生一层层的变化，就像一个个路标一样，指引着人们不断地往前走。

  在这个过程中，大脑会发生变化。

  大脑的潜能会被激活。

  要知道，平时我们用到的大脑资源，只占用了全部资源资源的10%。

  当短路发生时，从心中涌向世间的能量，会化掉大脑中的区隔，让人可以从心的层面观察世界，突然成为了某个领域的天才，或者变得无所不知。

  当大脑处在一个高速的螺旋场之中时，其中的程序和组织也会发生转变，这会改变一个人的习气、思维方式、价值观。

  无论是当事人，还是他身边的人，都会感受到这种明显的变化。

  在这个过程中，五官的觉知也会发生改变。

  有些人会看到或听到异象，有些人的时间观念会发生模糊，有些人出现了记忆混乱，有些人感到了身体疼痛，有些人不想吃饭，有些人不再对性感兴趣……

  面对这些种种变化，人们唯一需要做的，就是放下它们，沉迷于这些现象之中，只会让其成为短路过程中的一个阻碍。

  哪怕这些现象看上去像是“神通”，也不用在意。

  最高的神通是智慧，没有必要在莫须有的现象上蹉跎此生。

  在这个过程中，神经会发生变化。

  大脑有四个基本运行波段，在一般的忙碌状态下处在β波（14~30Hz）,在潜意识状态处在α波（9~14Hz），沉浸于幻想或者刚入眠时处在 θ波（4~8Hz），在沉睡无梦时处在δ波（1~3Hz）。

  当一个人在进行静坐、专注、练习时，脑波会逐渐变慢。

  如果一个人随时处在短路状态时，脑波不但会变慢，还有可能完全监测不到。

  在这个过程中，脉轮会发生变化。

  各个脉轮的打开，也只是短路过程中出现的现象，是电阻不断减小的一个过程，不应当被认作一件需要去刻意追求的事情。

  03

  对我们有什么启示

  

  图片来源：网络 侵删

  杨定一在《短路》中，每讲到一种修行过程中会出现的现象，都会强调不必在意。为什么一定要强调“不必在意”这些现象呢？

  在《楞严经》中，有对五十种境界的描述，这五十种境界均关乎某种特殊的能力，然而，这些境界和能力，在汉译典籍中被称为“五十阴魔”。

  杨定一说，

  经典里对五十阴魔的描述，已经完整表达了《短路》里想谈的“短路”过程。

  所有的变化都离不开身心的转变，都不需要刻意去追求。当这些变化发生时，也只是一个自然而然的过程而已。

  这种变化，不可能由外而得，一切由心中的能量引发。

  如果在发生了这些转变之时，注意力被这些境界带走，就会陷入这些现象中，再也跳不出来。

  对于生命最好的态度，是随时“放过全部的世界”。

  在一个访谈节目中，杨定一回忆在自己身上发生的一件奇迹。

  他从国外赶来参加一场会议，刚下飞机，发现眼前黑漆漆的，看不到任何东西。由于一些事情的耽误，他没有及时就医，等到专家看诊时，他被诊断为永久性失明。

  他这60多年来，一直身体状况很好，从来没有体会过何为病痛。失明之后，他感激生命带给他的全新体验，并立志活成一位“模范病人”。

  他不会抱怨病痛，不会给任何人添麻烦，心中时刻有光。

  在恢复视觉之后，所有的人都认为这是发生在他身上的奇迹。

  而杨定一只是把它当作自然而然发生的事情，是绝对意识中的能量向世间流动过程中，一个普通的现象而已。

  如果把“我”交给生命本身，就会达到“无我”的状态，生命的螺旋场会通过短路，带领我们走下去。

  我们会更加完美的处理在人生之路上，所遇到的任何事情。