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• 作者：长腿小小 发布时间：2016-07-02 20:42:11

  让我勾起大学时上基础课的回忆。还记得班里有捣蛋的男生，着急赶线型练习的作业，结果被老师罚。那可是多少张A4大小的绘图纸加上上百条粗细不一的线一条条撅着屁股趴在桌上画出来的。针管笔都不知道废掉多少支了。结果还是抵不过老师火眼金睛，一眼撩过去就看出起笔落笔在敷衍了事，当然就被否掉啦。呵呵。还有一次，全班同学比谁废掉的图多，每个人的名字都在黑板上，只不过有些认真的同学一两次就OK了，那些心里长草的同学名字下面不知道画了几个正字才结束噩梦，哈哈哈。时间真快，一晃都过去十年了。

• 作者：2B铅笔 发布时间：2022-02-07 17:11:57

  在没读过这本书前，也曾以为写出“海洋三部曲”卡森一定是一位经常出野外，浩然无畏、披风斩浪、以海为家的人，就如书中描写的大众对她的印象一样，“巍然立于风雨如磐的海边，一手执鱼叉，一手攥着一只翻卷扭动的章鱼”，殊不知她更多的时候，是坐在图书馆的书堆里，写她从未去过的地方、从未见过的东西。一开始，卡森是一位温和的自然文学作家，伴随着对DDT的了解加深，她逐渐转变为彪悍的思辨作家。写作《寂静的春天》时，她已罹患癌症，图书出版后，又遭遇了很多的批评和抹黑，她却还是给出了强有力的回应，确实是自然卫士无疑，卡森的声音永远不会寂静。

• 作者：鄂豫皖三角恋 发布时间：2018-07-24 09:50:34

  挺实用的，算是比较全面的商务工具书了

• 作者：蟥阿螞 发布时间：2019-07-12 04:14:56

  受谢切诺夫1862年从脊蛙搔扒反射研究中发现的中枢性制止过程、次年进一步发展的有意识运动全是反射的“脑的反射”学说影响和启发，坚持慢性实验法、坚持去人格化的生理学立场，在赖以成名的条件反射范式基础上猛烈地展开，更换各种刺激和条件、观察各种分化、综合、泛化等现象并脑皮层各种分析器的机能（而非各感官的官能）。有很多开颅后硬脑膜干燥无法缝合而形成向内生长的瘢痕的狗死于抽搐，这本研究报告集于是同时也是当之无愧的大型虐狗记录。译者50年代写的学习笔记等附录是很好的资料，概括总结之外还收录各种对柏格森罗素吴伟士等欧美布尔乔亚唯心主义黑暗思想的坚决批判，以及要坚持唯物主义、细读三四遍、结合李森科等苏联伟大学术系统的认识来认真学习的态度。

• 作者：TTTricia- 发布时间：2023-05-25 14:43:38

  读的第一本音乐社会学的书，就是看到了这个领域的广度及其和其他社科领域的紧密联系吧。第一篇讲音乐听赏问题，甚至附上曲谱，感觉很专业但没细看。后两篇都是详尽的综述，看完感觉能发散出很多值得研究的点。行文上感觉有时候有点像罗列了，全是文献再附加几句评论，读着很容易走神，不知道综述这个类型是不是就这个样子

• 作者：姜小驴儿 发布时间：2013-01-21 13:27:37

  重温亦感动

• 东北女人眼中的二人转

  作者：芃诚 发布时间：2005-11-30 14:56:03

      关于二人转的著述文论，笔者收集了不少，多为对其历史沿革的考证和艺术本体的探讨，基本侧重于专业角度，受众面有限，总感觉其理论建构的影响面似与当下火热的演出现状不甚匹配。这里要谈的是东北女作家马秋芬的《到东北看二人转》（湖北美术出版社2003年9月版），偶然读到，发觉值得向喜爱和关注二人转艺术的朋友们推荐。

      整部作品以“我”的个人经历和观察视角作为贯穿线索，既有主观的回忆录式的叙事，小说式的人物塑造，又有理性的学术分析和客观的新闻纪实。可以说，它既是关于二人转的大文化散文，也是一部以二人转为载体的东北地方文化史。全书通篇几乎都以亲切朴实、口语化的散文语言来描摹叙事，读来仿佛作者就与你相对而坐，天南海北、从古到今地唠着嗑， 是一种十分轻松惬意的阅读体验。也许正是这几种文体综合运用转换自如的崭新形式并不多见，既超越了通常意义上的散文范畴，又实践了一种写史的新体裁，不仅吸引了象我这样专事曲艺理论研究者的注意，相信也会赢得更多对纯粹理论读本先自望而却步的普通读者的欢迎。作者马秋芬还写过另一部大文化散文《老沈阳 盛京流云》，同样实践着类似的文体实验，“将沈阳城和二人转这两个概念放到大的东北文化范畴中，并为它们总结出一副地域化的、拟人化的精神本质”，如若参照读来，更可见作者独具匠心的叙事手法和自觉的文体意识。

      作品一开篇就将镜头定格在“我”童年生长的大杂院里，以一个平民出身背景的孩子的视角，实际就是东北民间二人转最忠实的参与者和观众的身份，开始了对火爆热闹的二人转艺术的寻根之旅。

      “我”的个人成长历史，始终融汇在二人转艺术由生发、成长到受挫、复兴的一个个东北民众空间中，其间，又有众多有声有色、鲜活灵动的真实人物自始至终支撑着整个的叙事框架，从无名的民间表演者、成名了的老艺人、搜集和研究二人转历史的文化人再到当红的娱乐明星赵本山，浑身上下无一例外全都显露出浓厚的东北特色。而“我”与二人转的渊源，正是在不断的社会角色的变换以及观察视角的变化中，在时空与人物的载体中，逐渐由小说式的感性叙事转向了理性的学术研究，二人转也就是在这样的勾勒与记述中被赋予了独特的东北性格和曲折命运。

      全书另一引人入胜之处还在于作者个性化的叙事语言，那些信手拈来的东北白话、俗话、家常话与文学语言的巧妙结合，使作品呈现出既有声音又有画面的阅读效果，一如二人转艺术中最能勾魂扎心的台词魅力，恰恰是外表的朴素，满含着内里的“俏皮和嘎拗”，令人过耳难忘，由不得你不击节赞赏。或许这也正是可以将本书当作一本有意思的文化读本来欣赏的理由之一吧。

      无独有偶，写到这里，想起了另一位东北籍女作家素素的文化散文集《独语东北》（百花文艺出版社2001年1月版）中，也曾以相当厚重而感性的文字记述了东北二人转的历史与命运——《移民者的歌谣》，笔端“既包含了对东北地域文化的眷恋和挚爱，又夹裹着某种历史的失意和怅惘，既体现出一种深情的体恤，又折射出某种婉转的对抗。”（洪治纲评语）

  同样是用文学的视角，表现民间艺术与民族性格相生相融的际遇，两位女作家不约而同地把目光集中到了最能代表东北地域文化色彩的二人转艺术上，恐怕并非偶然。这既是她们对东北文化的诠释和构建，也说明二人转艺术的历史发展和艺术表现形式，确实是研究东北历史、社会和民俗的极为丰富的资源。与此同时，研究东北民间文化对深入理解当下不断变化中的中国大众价值观和审美口味也显得越发重要。就像国外学者对我们的秧歌和二人转艺术正在给予越来越多的关注和重视，其实二人转本身拙朴的生命力、民族的穿透力正是独具特色的东北文化的最为直接和形象的映证与写照，对其发展生存状态的进一步研究有着极其深远的意义和价值。而马秋芬的这本《到东北看二人转》，或许正可视作为构建“东北文化”所做出的有益尝试和可贵探索。

      最后稍带附一句，书中唯有一处不甚确切的提法：二人转的历史是200多年而非300年。因为论证一门艺术的历史一般是以其形成相对完整的艺术形态算起，有剧目、有艺人、有演出，当然如果探求二人转的艺术元素自可上溯到更久远的年代。书中还附录了多幅珍贵的历史照片，与文字相得益彰，假如再版时能用彩图印刷可能效果会更好。

• 好书，性价比高

  作者：飞燕 发布时间：2014-03-27 10:08:12

  这本书非常详细的介绍了生物信息的知识，它不像同类书那样只是泛泛而谈，或者只是枯燥的概念堆砌。这本书让我觉得最好的部分是它的大量的实例分析，这些例子都是作者整理出来的，而不是凭空捏造的，这对像我这样的初学者帮助很大，可以加深我对很多问题的理解。