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诗歌成为事件，成为话语，成为疗愈的小药丸，中产阶级在沙龙和客厅里面朗诵这些蓝色药片，却把真正的心灵抛弃在了豪华厕所的抽水马桶里。

真正的诗人和真正的诗歌一定属于那些不合时宜的人，那些迟到者和早退者。

翅膀飞走了/半个身子在挣扎

——《失手打碎花瓶》

“一个木偶制造了血案”/次日，被更大的流言颠覆

——《一起木偶制造的血案》

尸体喜欢的我们也喜欢/我重新长出牙齿

——《很快》

天空结满虫眼的歌声/烧掳它/要添加成捆过冬的旗帜

——《向黑暗致敬》

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• 作者：上善书房 发布时间：2020-10-12 19:42:38

  相声之门道大略，即在此书中，非外人可以领略。

• 作者：icarus 发布时间：2010-07-25 14:11:06

  相当不错的综述。

• 作者：蚀骨 发布时间：2022-03-01 18:37:16

  17.8万字

• 作者：寻道士 发布时间：2015-01-12 20:15:36

  2014.11.9-2014.11.10

• 作者：malingcat 发布时间：2022-03-30 10:41:31

  第一次读2020年诺贝尔文学奖得主格丽克的诗。内有一条隐约的线索，逝去的父母和姐姐，与哥哥共居一室的小男孩，姨妈虽然亲切，在小男孩那里，心理的创伤已经形成。从此以后，他纠缠在心结中：对亲情的依恋，对生死的敏感，对时间的思考。“我这样想过，世上的人分为两类，期愿前行的人，期愿后退的人。” 诗歌很美，或许能给脆弱的灵魂以抚慰。

• 作者：髙喵喵 发布时间：2015-06-14 10:22:27

  为什么读这本书：目前工作需要；

  阅读目标：初步了解欧赔以及亚盘知识，从资深彩民的角度看待自己的行业。

• 当我们在文学中谈论性时，我们在谈论什么

  作者：此刻有冰 发布时间：2019-09-09 17:21:23

  （文 / 宗蕾）

  你是从什么时候起意识到性的存在的？

  童年时起夜，偷听见父母房中传来奇怪的喘息。

  洗澡无意碰到身体，突然感到一阵愉快的战栗。

  电视上男女刚搂在一起，父母就不自然地调了一个频道。

  生物课本图示上，用荧光笔胆战地涂画一个个“重点”。

  这些都曾是我们共同的秘密。性的启蒙，性的羞涩。

  性曾是我们不敢轻易公开提及的隐秘。现实是一扇禁忌的大门，只有在文学和艺术作品中，我们才能自然而然地谈论它。

  那么，

  第一部给你带来性启蒙的文学作品是什么？

  在我的高中时代，学校长期实行6117，即早六点、晚十一点、一周七天的“终极应试教育”。

  班内不知怎地便突然兴起王小波的《黄金时代》和《红拂夜奔》。

  这两本充斥大量性描写的小说在地下秘密传阅，被一双又一双手翻得散了架。王二和李靖甚至成了大半个班级的深藏功与名的“性导师”。一时间，书山题海笼罩在大家脸上的愁云不见了，当你看到有人在自习课一副专注的样子，面带红晕，便会会心一笑。

  

  黄金时代

  8.7

  王小波 / 2017 / 北京十月文艺出版社

  那个时候，年轻的我们尚不足以用言语表达这些文字的神秘力量——文学作品中的性描写不单单是一种生理现象，它并没有直接慰藉我们的身体，它带来的是一种精神的力量。

  在那个只允许阅读课本的填鸭年代，阅读它，便等同于自由。

  几乎没有一部伟大的文学作品能够避开性而不谈。曾以先锋文学闻名的作家格非，用十几年的时间着笔一部转型之作——《江南三部曲》。这部作品最终以最高票获得第九届矛盾文学奖。在这部时间跨度长达一百年的小说中，性是推动故事发展的情节，也是主人公心理转变、人生滑向不同轨道的重要节点。

  性在三个不同的时代，扮演不同的角色。它在作家的笔下有时粗粝，有时温柔，有时纯真。它自带一种隐喻感，裹挟进复杂的历史与文化中，震撼传统的论调，激起道德的思辨；它超越生理的细节映射内心，把真实的人性剥开——

  人生所追逐的一切，都能在其中得到解释。

  我们纯真的理想，曾经飘溢少女的芬芳

  《江南三部曲》的三个女主人公出场的时候都是少女。

  她们对性起初懵懵懂懂、一知半解。那是伴随情窦初开而来的一种纯真的本能。

  从《人面桃花》到《春尽江南》，故事的开篇从清末少女的初潮写到现代少女的初夜。

  秀米将带血迹的衬裤遗落在院子里，被家中突然来到的中年男子张季元捡到。爱与性同时悄然萌动，她觉出话语从他湿湿的睫毛飘溢而出，梦见他贴在她的耳边喃喃私语，但她不知道这些意味着什么。

  而第三部里，秀蓉在月光下的招隐寺，将自己的身体交付给只见了第一面的诗人。她羞涩地头枕着《聂鲁达诗选》，稚气地幻想今后的甜蜜生活。

  性最纯真的诱人模样，便是少女的姿态。

  那是亨伯特望向院子里晒日光浴的洛丽塔，欲念之火酝酿燃烧。那也是穿着白西装的中国少爷，在西贡的游轮上局促地接近戴男士帽的法国少女，而后百叶窗外微光浮动，车水马龙。

  

  电影《洛丽塔》

  文学作品常常描绘携带少女芳香的情节。在其中，性是美好的，也是充满禁忌的。就连马尔克斯的封笔之作《苦妓回忆录》中，九十多岁的老人还在渴望与处女相伴一个充满疯狂爱欲的夜晚。

  然而《江南三部曲》是对不合伦常的打破，蜻蜓点水，仿佛为了避免结束，避免了一切开始。

  三对主人公都曾提出设想，未来社会的爱情全凭自主选择，可以不顾禁忌。他们相逢、错过，被死亡分隔，被时代囚禁，被生活的琐碎压垮，最终成为遗憾。纯真不再，灵与肉的合一也成为一种桃花源般求而不得的幻灭。

  美好的事物扑面而来。

  最使人神往的，莫过于纯洁和宁静。

  在书中，纯真是一种希望，性只是一种载体，少女的形象是理想的现实化身，让主人公倾尽一生，飞蛾扑火地追逐。这种理想形象被塑造又毁灭，就是把美好的东西打碎了，从而产生震撼人心的力量。

  他们的拥抱是一场战斗，高潮就是一次胜利

  性在文学营造的特殊氛围里衍生和畸变，它有独特的美学结构，无法单纯用审查的眼光去看待评说。

  文学的包容性，允许性这一主题承载更多的表达。有时候，故事的表象是一种模样，其中的意义又是另一番天地。

  纳博科夫说《洛丽塔》讲的不是禁忌的爱情：洛丽塔代表英语的世界，亨伯特代表俄语的世界。这是他流亡后的苦痛挣扎，是他对语言的追逐。

  

  电影《洛丽塔》

  作家如此挖空心思，在性描写方面费尽笔墨，是因为他们真正想要描写的不是欲望中的个体。

  奥威尔说：“他们的拥抱是一场战斗，高潮就是一次胜利。”

  翁达杰说：“战火硝烟中的背叛与我们在太平盛世中的背叛相较而言，就天真单纯得多了。”

  薄伽丘说：“那里根本没有看到什么圣洁、虔诚、慈善、模范的生活，只有淫乱、贪婪、欺诈、妒忌、傲慢，甚至还有更丑恶的现象。”

  性是动物本能，因此它最能暴露人性中的原罪，揭露一个时代的蛮荒与无情。文学中的性为一种话语发声，借由肢体的碰撞来激发潜在的有力的声音。

  因此《江南三部曲》中的少女，注定要从纯真中出走。

  秀米被土匪掳去强占，佩佩为捍卫清白成为杀人犯，秀蓉（家玉）被恋人抛弃又复合，葬在了婚姻的坟墓。比起性启蒙时期蒙眬晦涩的心理描写，这些直面性的段落是粗粝而暴力的。

  她们挣扎无效，反抗无果，绝望地哭喊，个体的悲剧踩在重要的时间节点。

  她们的转变悄然进行，隐匿在故事的留白，文字的沉默成了最好的发声。

  我们与恶的距离

  《江南三部曲》中的性暴力触碰了我们与恶的距离——人性的阴暗面。男性角色扮演刽子手，主导了一幕幕悲剧。是谁纵容了恶的存在？与《金瓶梅》一样，揭开市侩生活活色生香的面纱，内里是一个腐朽的本质。

  《江南三部曲》从古代书写到现代，见证了女性在这个系统中的转变与觉醒。而婚姻，这种最初为男性认定性权力与后代血缘所属而产生的契约，渐渐暴露了反人类的本质，呈现岌岌可危的状态。

  

  电影《阳光灿烂的日子》

  张季元死后，母亲开始张罗秀米的婚事，她却说：

  “什么人都成，反正我是无所谓的。”

  被土匪掳走，她也只是眼含泪光，最终放弃了抵抗，听之任之。负责照顾秀米的一个尼姑韩六道出了那个时代有关性最残酷的真相：

  是女人总要过这一关。不管是你丈夫，还是别的什么人，总有这一关。想开点，事到如今，也只有想开点了。摊上这档子事，脑子里很容易就会想到死。可又不甘心。挺过去就好了。

  为什么女性总是被动，总是无声地承受？父母之约、媒妁之言的婚姻，与爱情、性彼此对立。“嫁出去的女儿泼出去的水”，女人像玩物一般被交换，生来就注定要成为别人的妻子和母亲，注定无法获得尊重和满足。

  第二部的二十世纪五十年代，婚姻仍然没有摆脱本质，只不过是到了年龄，必须要做的一件事。

  性就是机械化大生产，走进婚姻，走一遍流水——水到渠成；表面的规矩之下，则是婚外情、潜规则——暗流涌动。谭功达心里爱着姚佩佩，却娶了设下圈套接近自己的寡妇，想着

  “这样也挺好”

  。

  到了第三部的现代，女主人公才第一次有了性的话语权。秀蓉改名为家玉，嫁给了自己的初恋。

  妻子要强，丈夫无能，孩子不省心。争吵停战，貌合神离，渐行渐远，这是千千万万个现代社会婚姻家庭的缩影。

  家玉选择了出轨，但并没有因此获得自由：

  她甚至觉得端午正在一旁静静地看着这一幕，不由得心里一阵发酸，也有点怜悯他，沉浸在一种既疯狂又悲哀的快意中。

  女性视角的性描写回归了温柔，但这种温柔伴随着叹息：毒蛇是欲望的象征，也是束缚她的锁链。

  在上个月大热的网飞新剧《全裸导演》中，八十年代日本经济泡沫时期崛起的“AV界帝王”村西透，在面对别人的质疑时说，自己不过是把人类最真实的一面人性展现给人看。虽然他彻底颠覆了日本色情的概念，但无法转变色情产业的本质：

  女性是一种男权视角下物化的符号。

  

  电视剧《全裸导演》

  当传奇 AV 女演员黑木香为女性的性自由发声，台下的观众无疑例外还是为她的美貌慕名而来的男性，女权的声音被视作“淫荡”的另类宣言。

  令人心痛的是，这仍然是一个女性穿着暴露会被指责的时代。家玉是事业成功的女性，但她的成功也被人视为靠身体上位，她在复杂的人际关系中渐渐迷失了自我。

  正如英国哲学家、心理学家约翰·穆勒所言：许多世纪以来，女性一直被哄骗、劝诱、推搡和挤压在一系列扭曲的概念之中，以至于现在不可能再去界定女性的天赋和抱负。

  所以在文学作品中，“安娜·卡列尼娜”和“包法利夫人”必须死去。也正是面对死亡的那一刻，家玉才找回了月光下最初的那个澄澈的自己。

  爱一种激情，性是一种欲望，婚姻是一种契约。中国的结婚率已创十年来的新低，有关这三者问题的探讨，恐怕没有终极的答案。或者，是我们已不愿去认真思考。

  文学很重，生命很轻；现实叫人无力，性爱无需走心。

  《江南三部曲》中的三代人物，曾经梦想在江南的花家舍之地创造一个桃花源。百年来，这个桃花源从没能建起的理想国沦为土匪窝，最终的形态是一座大型综合娱乐中心，暗娼流动。人们在这里挥洒着金钱，宣泄着欲望。那是短暂的麻痹和遗忘，金钱从未换回现实世界片刻的安宁。

  格非在一次关于本书的采访中，曾经说道：现代人不是在满足欲望，而是在制造欲望。

  他引用雷蒙·威斯的观点，文化在不断制造消费，制造了大量过剩的欲望。

  欲望堆砌出一座巨大的垃圾场，远处看是万家渔火，走进看是垃圾车的信号灯。蓝色是可回收，红色是危险的毒药，棕色将化为绿色有机物，黑色把一切无处安放的埋葬。倾倒垃圾时，我们才发现生活有那么多过剩的制造，每一格箱子里都有一种欲望的残留。

  性只是其中苟延残喘的一分子，已被现实结构得支离破碎。

  

  电视剧《全裸导演》

  在这个欲望过剩的时代，当我们阅读格非的《江南三部曲》，当我们在文学中谈论性时，是为谈论什么呢？

  或许可以借用王小波的那句话：

  人们的确可以牵强附会地解释一切，包括性爱在内。

  反之亦成立：

  透过性，世间的一切问题都能找到答案。

• 有杀人犯的基因，却成为了顶尖科学家……

  作者：小孩不笨 发布时间：2016-03-22 14:53:02

      如果你看过TED的演讲视频《探索变态杀手心理》，那么你早就对这位作者有一定的了解了，詹姆斯在他的演讲中分享了他当时所了解的关于变态杀手大脑的大致情况，当然也包括他此时已了解到的他的家族故事。几个月之后，这段TED视频被上传到了YouTube。第二天，这个视频的点击量已经达到了23,285次。再后来，《犯罪心理》的执行制作人兼作者西蒙•米伦找到他了，西蒙根据詹姆斯的故事写出了《犯罪心理》第九十九集《以智取胜》的故事线，并邀请詹姆斯在这集电视剧中扮演他自己。詹姆斯不是演员，却在镜头里表现自如，抓住了摄像机和所有观众的心。

      几乎在所有人眼中，詹姆斯都是一个家庭和事业双丰收的令人艳羡的成功模范，事实上，在过去的三十多年中，他一直在研究人类的行为。他所研究的课题非常广泛，包括：成人干细胞，中枢神经系统回路，神经营养因子，神经解剖，基底神经节，多巴胺，精神分裂症，帕金森症和老年痴呆症，人类大脑成像等等一切你能想到的高端大气上档次的研究。从20世纪90年代起他开始研究心理变态，并受同事之邀分析一些暴力凶杀犯的正电子发射断层扫描图。其中包括一些连环凶杀犯，他们已经被判有罪，正在等待量刑。通常在法律程序的这个阶段，凶杀犯们都会同意进行脑部扫描，期待能找到些脑部损伤，来换取宽大处理。

      詹姆斯在研究了这些脑成像之后发现了一种变态人格的大脑模式，这令他非常激动，想想吧，只要通过看一个人的脑成像，就可以大致判断出他是一个凶杀犯，这种发现成果是会让每个神经解剖学家都乐疯的事儿。正当詹姆斯为他这个激动人心的研究成果准备论文的过程中，戏剧性的事件发生了——他发现自己的大脑扫描图像竟然和变态人格障碍者的脑部扫描图一样！

      本书是詹姆斯•法隆的自传，无论是想了解他的犯罪遗传学研究、变态人格的脑成像规律，还是他的奇葩家族史事、以及他私人生活中的风流韵事、冒险经历等，这本书都将让你大开眼界并大饱眼福。在这本书里，詹姆斯对自己的人格也进行了坦诚地剖析，“愿我的家人读完此书后，不会与我断绝关系。”实际上，詹姆斯•法隆将自己的幸福和成功很大程度上归结于自己良好的童年和亲人的爱与支持。他本人患有双向情感障碍（轻度的）、缺乏同理心、喜欢刺激和冒险的举动、善于操控别人——这些特质却并未将他推向一个杀人犯的路径。你可能也发现了，正是在很多成功者身上，这类属于犯罪型人格的特质反而高频存在。

      你能改变一个人格变态者吗？詹姆斯直接在书中抛出了这样一个问题，那无异于跟自己的脑袋作对，跟自身所携带的基因作对，但詹姆斯本人身上所发生的神话般的奇迹让我们看到了这样一种希望。