环境微生物学【放心购买】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《环境微生物学（第2版）》为普通高等教育“十五”规划教材。由清华大学、浙江大学、南京大学、厦门大学、南京农业大学、华中农业大学与华中科技大学等院校教师合作编写完成。

《环境微生物学（第2版）》以微生物对人类环境可持续发展的影响为主线，阐述环境微生物学的基本知识与原理；深入讨论微生物在环境保护中的作用与地位；具体介绍微生物对人类生存环境所产生的有利作用与有害作用及其实际调控与应用。《环境微生物学（第2版）》分为环境微生物学基础、微生物治理环境、微生物污染环境及微生物监测环境等四篇，共计十九章。为方便读者查询，书末还附有“环境微生物学词汇索引”。

《环境微生物学（第2版）》版以合理的结构、翔实的内容和条理清晰的阐述深受广大读者的喜爱。第二版在继承和发扬版优势的基础上，着重补充了能体现当代学科发展的新内容和新技术，并精选了部分实例分析，以加强理论与实践的结合。

《环境微生物学（第2版）》适于全国理、工、农、医、师范各类院校所设环境保护类，作为基础课教材；对于非生物学环保，也可兼作基础微生物学教材；还可供环境保护、环境监测及有关工作者用作科技参考。

篇　环境微生初学基础

章　绪论

节　微生物与环境

一、微生物的特点

二、微生物对人类生存环境的影响

第二节　环境微生物学的定义与研究任务

一、微生物在自然环境中存在的基本状况与活动规律

二、微生物对化学污染物的防治及其他有利影响

三、微生物对环境的有害影响及其防治

四、环境监测中的微生物学技术与方法

第三节　我国环境微生物学的兴起与发展

第2章　环境中的微生物

节　微生物类群与生物三域

一、微生物及其类群

二、生物三域特征

第二节　真细菌

一、细菌

二、放线菌

三、光合型细菌

四、鞘细菌

五、滑动细菌

六、其他细菌型微生物

第三节　古细菌

一、古细菌的特点

二、产甲烷古细菌群

三、还原硫酸盐古细菌群

四、嗜盐古细菌群

五、无细胞壁古细菌群

六、嗜热和超嗜热的代谢元素硫的古细菌群

第四节　真菌

一、真菌的营养体

二、真菌的繁殖与繁殖体

三、真菌的菌落特征

四、真菌的分类及常见属

第五节　藻类和原生动物

一、藻类

二、原生动物

第六节　非细胞型微生物

一、病毒

二、噬菌体

三、亚病毒

第七节　微生物的分类、鉴定和保藏

一、微生物分类与鉴定

二、微生物菌种的保藏

第3章　微生物的生长与代谢

节　微生物的营养与营养类型

一、微生物的化学组成与营养物质

二、微生物的营养类型

三、营养物质的摄取

第二节　微生物的代谢

一、酶

二、微生物的能量生成与转换

三、微生物呼吸作用类型

四、微生物的同化作用

第三节　微生物的生长繁殖

一、生长与繁殖的概念”

二、微生物生长量的测定方法

三、分批培养

四、连续培养

五、细菌的非可培养状态

第四节　环境因素对微生物生长的影响

第4章　微生物的遗传与变异

第5章　微生物在环境中的分布及其相互关系

第6章　微生物在物质循环中的作用

第2篇　微生物治理环境

第7章　微生物对污染物的降解与转化

第8章　污水的生物处理

第9章　废渣与废气的生物处理

0章　污染环境的生物修复

1章　环保型微生物制剂的开发应用

2章　微生物与废物资源化

第3篇　微生物污染环境

3章　环境中的致病微生物

4章　微生物的代谢产物与环境污染

5章　微生物与水体富营养化

第4篇　微生物监测环境

6章　环境污染的指示微生物

7章　污染物生物毒性的微生物学检测方法

8章　污染物致突变性的微生物检测方法

9章　微生物监测技术的新发展

主要参考书目

环境微生物学词汇索引

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• 作者：庄仔 发布时间：2013-04-05 18:30:07

  這本書里所陈述的案例都相當的真實,而可以當作人類的秘密花園生活裡的樣本。縱使案例裡的個體並沒有辦法治得痊愈,但是也是可以當成我們生活中思索和學習的對象...ＰＳ:心裡醫師和“病人” 間的對話特別精彩...五星。

• 作者：夜行山人 发布时间：2017-07-23 22:43:44

  抓住头，拿住尾

• 作者：小小华 发布时间：2020-03-30 23:41:01

  看序说受卡夫卡他们影响很大，的确是，但故事还是比较清晰，感觉有点絮絮叨叨的。

  是早期的作品，和我曾侍候过英国国王还有过于喧嚣的孤独完全不一样。看其他书的面子给8分吧。

• 作者：团子 发布时间：2015-12-12 15:58:49

  王老师古希腊语课的教材。也可以结合雷老师的MOOC来上。本书的语法部分讲的比较粗，但后半部分选取的课文由浅及深，很有趣。嗯，熬过很痛苦的语法，就能迎来很有趣的课文了。但这和拉丁语一样，两天不看单词就马上忘。

• 作者：KK 发布时间：2017-07-03 10:10:26

  挺乱的

• 作者：不过四随便记录 发布时间：2019-12-20 17:53:33

  2019 诺贝尔经济学奖得主的书，原版 2012 年出版。核心思路我很喜欢：“拒绝懒惰和公式化的思考模式，倾听穷人的心声，理解他们的逻辑，那么我们就能制定一套有效的政策，也能更理解穷人的生活方式。基于这种理解，我们可以发现贫穷的原因，并找到解决的办法。” 于是书中有众多田野和实地案例，不泛泛而谈，也产生很多宝贵思考。贫穷不仅仅是缺钱，而且是人丧失挖掘自身可能性，会产生马太效应式 “贫穷陷阱”，穷者愈穷。尽管穷人也充满生活智慧，但信息缺失导致错误观念固化，很容易会拒绝保险、低成本贷款、存钱、援助等预防和先见方案。而富裕带来的最大优势是 “很多东西在不知不觉中得到的”，而且因为稳定和充足，而有更多选择权而获得耐心和长久眼光，能够延期享乐，“为未来而努力”。最后结论：信息、选择、市场、体制、期待。

• 人人有颗流浪的心

  作者：嗯哼 发布时间：2006-08-27 00:35:31

  给儿子讲这个故事的时候，他问：为什么不把我的名字取成鲁滨逊呢？对了，在另一个动物故事里，有一只流浪的兔子也叫鲁滨逊呢。可见，在渴望漂泊的人心里，鲁滨逊就是远方就是向往。

  当然这样理解是误读了这个故事。来自约克城的鲁滨逊。克鲁索被日不落帝国的扩张势力影响，自以为从灵魂中带着漂泊的心走进了一望无际的大海。他一次一次陷入困境又一次一次获得上帝的解救，终于带着他忠实的仆人和朋友FRIDAY回到他的出生地安渡晚年，并且给故事一个彩虹般绚烂的结果。

  故事中有一条有趣的线索，就是鲁滨逊在荒岛上二十八年的生活里从上帝那里得到的精神力量，让他思考万能的上帝对他人生的安排。星期五问，上帝为什么要让苦难和魔鬼存在。他想，是因为上帝希望给予那些罪人反省和救赎的机会。鲁滨逊私心里也许认为他一心出海的愿望就是他与生具来的原罪，为了让他能认识到自己的罪孽，并从过程里获得救赎，上帝一次一次向他伸出手，让他被原罪带去海上的灵魂从死亡中解救下来，并在苦难里反省并认识到自己的荒谬。后来，他果然认识到了，从里斯本回家的途中他放弃了海路走上野兽出没的陆路。爱好游牧的上帝似乎穷尽了鲁滨逊的大半生把他从原罪里“救赎”出来。而安逸之后的鲁滨逊却依然漂在了海面上。

  。

  丹尼尔。笛福一定是个很敏感的人。鲁滨逊落脚荒岛后一天一年的心理变化描写得如此真切，尤其是他发现那个脚印后的惶恐以及之后的应对，把一个在寂静中孤单安定了十几年已经从理智上接受如此终老者突然感受到变化的心态深刻描绘了出来。从而将鲁滨逊塑造成一位有血有肉有人类细腻情感的孤单英雄，而不是高大全到惹人讨厌。

  也许，人从直立行走开始，就对目光所及充满渴望。所以人类甩开两腿走遍了地球的山山水水。说得实在一点是为了开辟疆土寻找乐园，说得个性一些就是希望用双脚丈量土地，用汗水充实人生。被充实的人生是具有创造力的，创造出来的就是丈量的副产品，给予懒惰者安逸的理由。

  也许，这也是《鲁滨逊漂流记》被那么多人喜欢的理由之一。

• 现实的社会建构的学习小结笔记

  作者：子因 发布时间：2020-06-17 14:08:07

  本书写于1967年，在较早的时间提出了“社会建构论”，并提出了如何运用社会学的学术研究视点从宏观的社会结构拉回至日常生活的研究。正如本书结语所说，“有大量的经验问题等待着知识社会学的研究”。本书也为后现代的解构和批评预留了许多重要的话题。

  本书让我个人受益最深的就是第二章“作为客观现实的社会”，换句话说，就是社会学应当如何研究某一种制度或秩序。

  并不存在一种来自稳定的生物学基质，能够决定社会-文化变异的人性（human nature）。（68页）社会秩序只能作为人类活动的产物而存在，其他的本体论归因在解释经验展现的问题时都会无可救药地异向一种含糊其辞。（69页）

  换句话说，不是“制度”决定人，而是人决定“制度”，不存在本质意义上的制度，制度可以追溯其起源，虽然制度作为一种客观存在，它始终是人造的。而制度形成的过程可以总结为：外化→客体化（人类活动的外化产品获得客观性的过程）→世代的传承，新一代人的“内化”。因此制度的确立需要沉积和传承，需要由角色来完成。

  除此之外，在考察制度的时候，还需要思考主次，制度的范围，以及每个制度之间的相互关系。而进一步维持制度，则需要制度的“正当化”。（正当化也是作者提出的非常有意思的地方，它的主要过程是：语言客观化系统开始被传递→已具雏形的理论假设→明晰的理论→象征世界）。

  作者在第二章的基础上，提出了第三章“主观现实的社会”，也就是说人是如何作用于社会，在某一种社会制度下，人的自我认同是如何形成的。我们可以参考原文作者的一段话：

  社会结构决定了在认同的形成与维护过程中所发生的社会过程；反之，由有机体、个人意识和社会结构的交互作用所制造的认同又反作用于给定的社会结构，同样对它进行维护、修正甚至重塑。

  作者其实挑战了20世纪一来影响颇深的精神分析，作者认为，精神分析理论应当被视为当代社会中一种非常独特和非常重要的现实建构所进行的正当化，而并非一种本质性的、生物学意义上的科学命题。

  从以上的观点来看，可以说本书提出了非常重要的“社会建构”的理论，当然，在许多微观问题上仍然值得讨论（或者说作者的“解构”不彻底），比如文中提出的“性”亦或者对精神分析的批判，到70年代，福柯和 Jeffrey Weeks等人都继承了这种研究方法，并进行了更为深入的探讨。