基础法语口语速成 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《基础法语口语速成》对象为大、中院校的学生，可作为以法语口语为公共任选课程（32～40学时）的教材。《基础法语口语速成》也可作为实用的会话手册、分类词汇手册和简明语法手册，供社会上急需使用法语从事涉外工作、学习、旅游、商贸的各界人士自学之用。

全书共分20课，各课安排如下：

1～6课为语音阶段。简明介绍法语语音的基本知识，附有发音图表、读音规则以及练习，帮助初学者讯速学会朗读法语单词的句子。

7～17课以功能法为纲，把人们日常生活交际中最重要的题材，按惯用法说和句型一一列出，课文加注发音音标，方便朗读。课文后的小型情景会话，帮助学习者培养实际运用能力。

18～20课以交际法为纲，让读者在情景中练习会话。

《基础法语口语速成》是编者根据多年从事法语教学实践和国外工作、进修的体会编写的，集中了外语教学中的功能法、交际法、语法法等各法之长，旨在使广大初学者能在短期内学会简易而实用的法语口语，并对法语语言知识有初步的了解。

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书籍介绍

《基础法语口语速成》对象为大、中院校的学生，可作为以法语口语为公共任选课程（32～40学时）的教材。《基础法语口语速成》也可作为实用的会话手册、分类词汇手册和简明语法手册，供社会上急需使用法语从事涉外工作、学习、旅游、商贸的各界人士自学之用。

全书共分20课，各课安排如下：

1～6课为语音阶段。简明介绍法语语音的基本知识，附有发音图表、读音规则以及练习，帮助初学者讯速学会朗读法语单词的句子。

7～17课以功能法为纲，把人们日常生活交际中最重要的题材，按惯用法说和句型一一列出，课文加注发音音标，方便朗读。课文后的小型情景会话，帮助学习者培养实际运用能力。

18～20课以交际法为纲，让读者在情景中练习会话。

《基础法语口语速成》是编者根据多年从事法语教学实践和国外工作、进修的体会编写的，集中了外语教学中的功能法、交际法、语法法等各法之长，旨在使广大初学者能在短期内学会简易而实用的法语口语，并对法语语言知识有初步的了解。

• 作者：黄金左脚撑小兵 发布时间：2011-05-07 09:14:07

  当年读的第一本法语书

• 作者：不求甚解 发布时间：2020-01-12 23:33:47

  秘密花园

• 作者：坐觀千江月 发布时间：2020-02-17 23:36:04

  客观的传记，难得没怎么混入个人好恶，关于古人的传记都能写到这个水准，也就非常不错了！（只是第二十章“多才多艺及其谲诈性格”似乎没必要独立一章）题外感叹一下：什么时候能有一本如此水平的苏轼传啊！消费他的人那么多，没有一个认真写一下的！能读得舒服的真的一本都没有！！！

• 作者：寒鸦万点 发布时间：2023-02-27 23:11:54

  《幽梦影》最佳，这个版本几乎每一则后面都有同好评论，也颇为精彩。《围炉夜话》次之，《菜根谭》再次之，《小窗幽记》以现在的标准来讲，算是编著，不能算是著作。

• 作者：LyridsMC 发布时间：2008-07-25 22:22:14

  诗性江南~~

• 作者：神仙虫子 发布时间：2015-12-29 16:54:47

  鸡汤书~ 不过有两三个小tips还算有新意

• 家人的法则

  作者：闻夕felicity 发布时间：2022-10-05 00:26:55

  这是一个奇怪的家庭，没有一般意义上的母慈女孝，只有四个各自背负着沉重人生、困在社会结构中不断拍打着闭锁着门的女人。它有一点像《小偷家族》，但在这个故事里，被偷来的不是被人虐待的小女孩，而是已经接近生命尽头、失智的老妇人。

  “我”是这个家里的母亲，像很多韩国丧偶式育儿的“坚毅母亲”一样，因为生育而放弃教师的正式工作、投入育儿和非正式劳动中。课外辅导、换壁纸、驾驶幼儿园巴士、保险员、机构餐厅厨师……年纪越大、工作越辛苦、酬劳却越低，最后成为了养老院的护理员，不得不每天忍受着“永无止境的吃力劳动”和身体的痛苦，被“手停口停”的恐惧驱使着劳作。就像世界上所有真心相爱的家人一样，她甘心为了家人——唯一的女儿、曾经让她骄傲的读了很多书的女儿——而忍受这些痛苦，期待着自己的痛苦付出能换来传统意义上的“幸福”。

  可惜天不遂人愿，女儿没有像她所期望的那样结婚生子、建立家庭，也没有获得事业上的成功，而是成了一个整天背着沉重的背包、穿梭于各个大学的“流浪讲师”——时代变了，曾经有知识就有地位的时光一去不返，母亲孤身培养女儿的努力和女儿读书的努力都只换来非正式就业的窘迫。“读了太多书”的女儿从“让母亲骄傲”的女儿变成了让母亲崩溃的女儿——没有正式工作却还要投入社会YD为遭遇不公对待的人奔走呼号、而不是像“正常”的精致的利己主义者那样搞钱；三十岁了却连房子都租不起要搬回家跟老母亲住；当然，最”罪大恶极“的是她所选择的家人竟然不是一个养得起老婆孩子的男人、而是一个和她一样的女人。

  可母亲仍然是母亲。家人运作的法则就是虽然彼此不理解、见面就呛呛，但对方真到了山穷水尽的时候，还是狠不下心放任自流、哪怕自身难保也得拉一把。所以失去了住所的女儿带着同性恋人搬回了母亲的家。

  奇怪的家庭开始以陌生疏离的形式彼此锁死，以这种没有人感到舒适、却又奇怪地感到安心的方式磕磕绊绊地运作起来。

  当作为传统的母亲的“我”从自己工作的养老院把老妇人偷回家的时候，这个奇怪的家庭更加奇怪了、却也巧妙地圆满了。

  老妇人是个一生未婚的独立女性，在美国读书、在欧洲工作，一生致力于帮助外籍弱势群体，散尽家财。她声名远播、年轻时意气风发，但她耗尽一生所赢得的尊重和赞誉都在生命接近尾声时随着失智的到来而消散。她成了养老院里被迫重复用旧尿布的皮包骨头的一块肉、成了养老院削减开支政策下被褥疮日日侵蚀的残躯，成了”年纪大了反正也感觉不到痛“就当没看到就好了的无尊严苟活的半人类动物。

  “我”作为老妇人的护工，在共情里挣扎，在老妇人身上看到了巨大的困惑和恐惧——困惑在于老妇人跟自己的女儿一样，拒绝了传统的家人构建的模式、拒绝了婚姻和生育，而选择把孤儿和社会的弱势群体当做自己的家庭来抚养，于是老来落得如此悲惨的下场，这到底是图什么？为什么女儿还痴迷不悔地要牺牲自己宝贵的时间来让社会变得更加公正？恐惧在于如果老妇人这样备受尊敬的女人都因为游离于传统的婚姻生育架构之外而受到如此悲惨的惩罚，那么“我”和“我”那个也游离于传统婚姻之外、游离于精致的利己主义社会主流价值观之外的女儿、下场又该有多么悲惨？

  第一次有一个故事，把一个母亲的心声表达得如此丰富、如此有层次感。我是如此喜欢这个故事，以至于我遗憾”关于女儿“这个质朴的书名掩盖了这个故事的光芒。

  我喜欢作为传统母亲的“我”的挣扎——不仅是挣扎于生活的不尽如人意、挣扎于对社会变迁和女儿选择的不理解，也挣扎于作为女性的共情所驱动的”老吾老以及人之老“的脆弱的善的选择。

  当老人院决定把老妇人绑住手脚不让动、丢到天天灌安眠药的病区等死，“我”终于打破了自己遵循了一辈子、训导了女儿一辈子却也被女儿挑战了一辈子的精致的利己主义。“我”因为看不下去老妇人受苦，而把她偷了回来，以超越血缘的方式，为自己奇怪的家庭选择了新的家人。

  这是四个女人的临时家庭，也是超越血缘、基于个人选择的家庭。这甚至不是一个和美的家庭，相反，它充满混乱、充满失智老妇人的尿骚臭、充满母亲对女儿拒绝异性恋婚姻的深恶痛绝、充满对安稳传统生活望而不得的渴望、充满两代人之间的互不理解、充满在非正式工作中挣扎求生、试图撼动社会不公的架构而头破血流的人的痛苦。

  然而这个家庭却也如此真实——它之所以能容纳这么多炽热的冲突而不倒塌，是因为痛苦的底色里显出了爱的珍贵。“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。我所见过的家庭少有幸福，大多不幸，然而不幸的底色里也大多有着努力去爱、却无法抵达期望的爱的平凡而痛苦的人。

  爱，却只能别扭地爱，也许是家人的终极法则。

  前阵子我看了部最近很红的电影《妈妈！》，讲的是类似的女性题材——八十多岁的精致老母亲学会照顾罹患阿尔茨海默的六十多岁的女儿。电影里女儿终身未婚、跟妈妈相依为命，也是一样的互相爱着却互相嫌弃。看完这部电影之后我总觉得有点空虚，影片的喜剧色彩浪漫化了真实的苦难，血缘相连之人的守望相助也有种刻意”正能量“的甜——像人工甜味剂、甜而发苦、甜而空虚。

  倒是这个出于南韩作家之手的母女故事填补了《妈妈！》在我心头留下的空虚——它提供了足够丰富的层次和细节，像真实的纠缠在一起的糟糕家庭一样，以爱的底色，浮起痛苦和艰辛、互相扎得鲜血淋漓却仍旧报团取暖的家人。

  这才是家人的法则。

  我也想起珍妮特·文特森的自传里她跟她养母的对话。文特森也是叛逆的女儿，她的养母是传统的劳工阶层母亲。养母问文特森：Why be happy when you could be normal? 当个正常人多好啊、怎么能只追求你所认为的幸福、那是大逆不道的！

  文特森最终逃离了养母。我们也学会把养母的天问倒过来、变成我们的座右铭——Why be normal when you could be happy?宁可追求非标准化的幸福（而不得）、不愿违背本心去做个”正常“的人虚度一生。

  故事的最后，母亲和女儿也并没有和解——这是这个故事可爱的地方。所有挣扎于各自家庭不幸的女儿都知道，哪里有什么和解，只有各自活成自己真实的样子，各自挣扎活着、别扭爱着，各自走向生命的终场、去接受各自的一败涂地、各自的孽债、各自的悲惨老去、努力为彼此收拾残局——无非是狠不下心、看不过去而已。

  而哪里有一种老去是不悲惨的呢？哪里又有一种老去值得支付伪装成一个“正常人”的代价呢？

  无非是自作自受。自己选的，自己认。选了真实的痛苦，好过虚假的幸福。仅此而已。

• 小摘

  作者：Lois 发布时间：2020-10-15 20:22:58

  [美]内尔·诺丁斯.学会关心（第二版）[M].教育科学出版社.2011

  第一篇 作者简介

  内尔·诺丁斯（Nel Noddings）是美国斯坦福大学教育学院教授，美国教育哲学协会和约翰·杜威研究协会前任主席，当代美国著名的教育哲学家，是关心道德教育学派的代表人物。诺丁斯曾经在美国公立学校任职15年，先后从事教学、行政和课程开发工作。她曾经担任新泽西州中学数学教研部主任、芝加哥大学杜威实验学校和斯坦福大学教育学院院长。在斯坦福大学，她三次获得优秀教学奖。诺丁斯是美国国家教育学会会员，并从2001年开始担任该学会主席。

  《学会关心——教育的另一种模式》是内尔·诺丁斯在关心伦理与教育方面的一本重要著作，是作者在丰富的教育实践和管理经验基础上，对美国长期以来所信奉的教育理念进行彻底反思的结果。通过对这本书的阅读与理解，可以对当下中国教育中应该培养怎样的人和如何培养人的问题进行进一步的反思与探讨。

  第二篇 内容框架

  一、背景1.社会变化与教育对策

  二、释义：2.关心

  三、批判原有教育模式3.

  人文教育

  提出新的教育模式：4.学会关心

  四、为了把关心引入学校，必须注意教育的5.

  连续性

  五、以关心为主的学校课程：6.关心自我7.身边的人8.陌生人9.动植物……

  六、课程实施

  一、此书背景

  社会变化于教育对策：二战以来，社会发挥急剧变化，缺少对孩子们的关心，家庭已经不能满足孩子们对关心的需要，“学校必须为这一任务发挥重要作用”p29。

  二、名词释义——何为关心

  “最重要的意义在于它的关系性。

  关心意味着一种关系

  ，它最基本的表现方式是两个人之间的一种连接或接触……无论是付出关心的一方还是接受关心的一方，任何一方出了问题，关系就会遭到破坏”p30。E.g:学生感受不到老师的关心。

  “专注”：“当我真正关心一个人我就会倾听他、观察他、感受他，愿意接受他传递的一切信息。”p31

  科尔伯格与诺丁斯道德教育比较

  科尔伯格（继承于苏、柏）

  道德推理——认知

  三水平、六阶段

  诺丁斯、吉利根

  关心伦理——动机

  榜样、对话、实践、求证

  三、批判与创立

  旧：当前形式这种人文教育的弊端：第一忽视人的感情历程，忽视具体思维，过分强调抽象推理与理性；第二产生脑力劳动的优越感；第三女性价值被忽视……p57（过于重视整体性）

  新：以“关心”为线索，连接我们真正重视的东西：激情、态度、连续性、忧患意识和责任感，在多个领域发展，关心自我，关心最亲近的人（六大形式）……p61

  四、关心在教育推行的条件——注意连续性

  教育中的关心不同于生活中一些简短的关心关系，它建立在一种牢固的信任关系基础之上……需要时间，要求连续性（与过去、未来相连接），有四种表现形式：地点的连续性，人的连续性，目的的连续性，课程的连续性。P64

  五、关心课程的六大形式

  关心自我

  物质生活、精神生活、职业生活

  关心身边的人

  平等关系：爱人、朋友、同事、邻里

  不平等关系：亲子、师生

  关心陌生人

  突破团体立场，跨种族、文化、宗教、性别交流

  “一个人可以同时站在争论的双方”p124

  关心动物、植物和地球

  学会过一种节俭的、敏感的、负责任的生活p145

  关心人类创作的物质世界

  物尽其用，不滥用（使用），了解周围的环境（安排），使环境变整洁（维护），对物质世界和技术欣赏与感激。P155

  关心知识

  对某一学科领域产生强烈的兴趣，学校为孩子创作这种着迷的机会和条件……不指望每一个人达到同样水平……学生应该能够解释并且完成自己确立的学习目的所要求的学习任务p172

  六、课程实施

  教育目的：培养有能力、关心人、爱人也值得别人爱的人。

  课程计划 教师培养……