非婚同居法律制度比较研究【达额立减】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是我国第一部专门研究非婚同居法律制度的专著。在书中，作者就非婚同居的法律规制，广泛地收集整理了国内外相关资料，在介绍评析外国非婚同居法律制度的基础上，结合我国实际，提出了构建我国非婚同居法律制度的设想。全书资料丰富，观点明确，论证充分，对于我国非婚同居法律问题以及婚姻法律制度的深入研究具有重要的理论意义，对于立法及司法机关处理相关问题具有重要的参考价值。

序一

序二

导论

一、选题背景和选题意义

二、研究状况和文献综述

三、研究方法和篇章结构

章 非婚同居基本问题阐释

节 非婚同居的概念解读

一、同居的含义

二、非婚同居的概念

三、非婚同居的主要类型

第二节 非婚同居与相关概念之辨析

一、非婚同居与“非法同居”

二、非婚同居与事实婚姻

三、非婚同居与通奸、姘居

第二章 非婚同居社会现象考察

节 非婚同居在国外的发展状况

一、美国的“家庭革命”

二、欧洲的“去婚姻化”

第二节 非婚同居在我国的发展状况

一、结婚的积极性降低

二、非婚同居日益盛行

三、非婚同居生育尚不普遍

第三节 对非婚同居现象的分析

一、非婚同居的原因

二、非婚同居的利弊

三、非婚同居现象的“阶段化”

第三章 美国非婚同居法律制度

节 美国法律对非婚同居的传统态度

一、惩罚、歧视与否定

二、有限的权利救济途径

第二节 美国现代复杂多样的法律对策

一、完全否认同居者的权利

二、以合同为依据承认同居者权利

三、基于同居者身份给予法律保护

第三节 对美国非婚同居法律制度的简评

一、对各州方法的分析

二、对总体特征的概括

三、趋势：过渡性制度的分裂与巨变

第四章 英国非婚同居法律制度

节 英国历史上有关非婚同居的法律

一、废除普通法婚姻：漠视态度的形成

二、19世纪末20世纪初：爱德华时代的坚持

三、次世界大战及其后：“未婚妻子”的津贴

四、20世纪70年代以前：坚持还是松动?

第二节 20世纪70年代以后英国非婚同居法律制度的演进

一、20世纪70年代：对非婚同居者权利的肯定与保护

二、20世纪80年代：零散渐进的改革

三、20世纪90年代：期待全面改革

四、21世纪：改革的转向

第三节 目前非婚同居伴侣在英国的法律地位

一、同居伴侣的权利内容

二、实现权利的主要方式

第四节 对英国非婚同居法律制度的简评

一、英国非婚同居法律制度的百年回顾

二、英国非婚同居法律制度的总体特征

三、探索：普通法背景下的道路选择

第五章 法国非婚同居法律制度

节 非婚同居者在法国的传统法律地位

一、立法：拿破仑的强硬态度

二、司法：法律阴影下的突破

三、行政：同居证书的尴尬

第二节 紧密关系民事协议立法的出台过程

一、四个方案孕育PACS

二、PACS方案的根本性修改与通过

三、PACS的最终出台

第三节 紧密关系民事协议立法的主要内容

一、PACS的定义

二、PACS的实质要件

三、PACS的形式要件

四、PACS的法律效力

五、PACS的解除

第四节 对法国非婚同居法律制度的简评

一、PACS与婚姻的区别

二、PACS没有动摇婚姻制度

三、困惑：全新尝试的未解之题

第六章 其他国家的非婚同居法律制度

节 澳大利亚非婚同居法律制度

一、澳大利亚非婚同居法律制度的概况

二、州《事实伴侣关系法》的主要内容

三、有关非婚同居的联邦判例法规则

四、对澳大利亚非婚同居法律制度的简评

第二节 荷兰非婚同居法律制度

一、荷兰非婚同居法律制度的立法背景

二、荷兰非婚同居法律制度的立法概况

三、荷兰《登记伴侣关系法》的主要内容

四、对荷兰非婚同居法律制度的简评

第三节 比利时非婚同居法律制度

一、比利时非婚同居法律制度的立法背景

二、比利时非婚同居法律制度的立法概况

三、比利时《建立法定同居关系法》的主要内容

四、对比利时非婚同居法律制度的简评

第四节 北欧国家的非婚同居法律制度

一、丹麦的非婚同居法律制度

二、挪威的非婚同居法律制度

三、瑞典的非婚同居法律制度

四、对北欧国家非婚同居法律制度的简评

第七章 外国非婚同居法律制度之分析与比较

节 非婚同居法律制度的理论基础

一、对自由主义的张扬

二、对法律道德主义的批判

三、对正义价值的追求

四、对功能主义家庭观的肯定

第二节 非婚同居法律制度的立法模式

一、等同于婚姻的同居登记制

二、等同于婚姻的同居不登记制

三、区别于婚姻的同居登记制

四、区别于婚姻的同居不登记制

第三节 非婚同居法律制度的具体内容

一、非婚同居关系的成立

二、非婚同居的法律效力

三、非婚同居关系的终止

第八章 我国相关法律制度之反思与构想

节 我国有关非婚同居关系的法律状况

一、有关非婚同居关系的法律沿革

二、有关非婚同居关系的现行制度

第二节 构建我国非婚同居法律制度的社会基础

一、非婚同居现象存在的现实性

二、非婚同居引发问题的普遍性和严重性

三、我国立法的滞后性和局限性

四、外国立法的前瞻性和可借鉴性

第三节 构建我国非婚同居法律制度的设想

一、立法模式选择

二、具体内容设计

三、法律条文建议

附录：主要国家非婚同居法律制度对比列表

主要参考文献

后记

王薇，1979年生，四川成都人，毕业于西南政法大学，法学博士，现任职于中共东莞市委党校，讲师，主要从事民商法学的教学和研究工作。在《现代法学》、《暨南学报》、《甘肃社会科学》等刊物上发表学术论文二十余篇，其中《后现代法学的批判价值与局限》、《我国设立非婚同居

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书籍介绍

《非婚同居法律制度比较研究》是我国第一部专门研究非婚同居法律制度的专著。在书中，作者就非婚同居的法律规制，广泛地收集整理了国内外相关资料，在介绍评析外国非婚同居法律制度的基础上，结合我国实际，提出了构建我国非婚同居法律制度的设想。全书资料丰富，观点明确，论证充分，对于我国非婚同居法律问题以及婚姻法律制度的深入研究具有重要的理论意义，对于立法及司法机关处理相关问题具有重要的参考价值。

• 作者：剑吹白雪 发布时间：2020-12-23 13:55:02

  旧书新版，很经典的一套教材！！

• 作者：MYHDREAM 发布时间：2021-01-13 17:35:52

  就...挺一般的

• 作者：走 发布时间：2014-07-21 13:20:26

  1、危机关键词：流动性、市场利率！2、人间洗剧。3、商业银行为经济繁荣出力，中央银行为经济衰退埋单。4、“赚钱，在尽可能诚实的情况下赚钱；但在任何情况下都必须赚钱。”这话说得出彩。

• 作者：皮蛋瘦肉粥 发布时间：2021-05-18 23:15:01

  特别好的一本书

• 作者：麓童 | 无邪气 发布时间：2011-08-25 21:30:57

  我爱朱德庸

• 作者：CLL 发布时间：2015-07-31 08:22:33

  第四部分的回忆篇中的故事都令人温暖、感动。

• 审判上帝or审判自己？

  作者：雾凇 发布时间：2017-08-13 16:04:39

  《全民审判》是我看的欧洲艺术漫画大师马克-安托万·马修的第二本绘本。第一本是“不着一字尽得风流”的《方向》，脑洞大开，让人大为惊艳。这本《全民审判》依然如此。在《全民审判》中，一开始马修就给出一个惊人的命题：如果上帝降临人间，会怎样？故事就这样展开了，上帝真身来到人间，虽非有意，却仍掀起一场人类的狂欢。一场全民审判，到底审判了上帝？还是审判了人类自身？

  1，你存在么？

  一个活生生的人站在大家面前，没有社保、没有档案、没有身份证、没有住址……没有这些外在的信息，是否这个人就不存在了？

  这又让人联想起现实中曾经出现过的无奈事件，比如费尽九牛二虎之力只为“证明我是我”、“证明我爸是我爸”。除了感叹各种证明文件的繁琐、低效，是否想过，某种程度上，人早已被这些附加的信息所捆绑，稍有缺失就寸步难行，以至于极度依赖这些附加的信息系统。当然，这些信息在互联网时代也为我们创造了很多生活上的便利。但这些便利掩盖不了另一个事实，脱离了这些外在信息，似乎很难证明自己的存在。

  故事中，在没能提供任何附加材料的情况下，还是给上帝进行了登记，于是这个名叫上帝·上帝的人正式进入了人口系统。他开始存在了。

  

  2，万能的神存在么？

  上帝真身的出现，轰动了全社会。虽然很多人非常相信头脑中全能的上帝，但当他化为真人现身，人们对他首先产生的是怀疑：他真的是万能的神么？这位万能的神，真的存在么？

  人们对万能的神，既充满期待，又充满怀疑，仔细的打量，认真的观察，小心的验证。当上帝随意展示几个超乎常规认知的神迹后，人们终于相信了他的存在。不可否认的是，人们总是在自己的认知范围内，以自己的逻辑来验证上帝。而让人们相信和接受上帝存在的依据，恰恰是人类自己无法解释的、超乎自身认知的。因无法证明而得到证明，正因如此，所有人都只能沉默以待。

  人类只认可自己所认知的世界。这也是人类必须面对的现实，所有的认识和理解，只能局限于当前已具备的认知范围内，哪怕当前的认知在多年后被证明是错误的。这也是人类必经的历史，从远古到如今，人类对世界、对宇宙的认识越来越广、越来越细，不断地打破旧的认识、产生新的认识，逐渐的扩大认知范围。在一代代薪火相传的努力中，人类文明才发展到了今天。也许未来的某一天，发展到足够程度后，人类可以实实在在的证明万能的神是否存在。谁知道呢，一切皆有可能。

  现在，人们相信万能的神存在于自己的世界了，是否从此就构造了一个充满信仰的美好社会？有万能的神，是否世界就成为快乐净土？只能说，千万别低估了人们的“创造力”。

  

  3，万能的神，欠我的快还给我

  上帝因自己是全知全能的神，受到人们的虔诚景仰，却也背负了沉重债务。为什么？因为上帝来到人间，却没有给人类的生活带来任何实质性的好处和转变。于是人们对上帝的信仰很快就越界，虔诚的信仰变成了有所求的贿赂，变成了无度的索取。人们的逻辑是：能者多劳，既然上帝全能，那就要满足我的全部要求，否则你就欠了我的，就是“罪人”，就要受到我的讨伐和审判。“君子何罪？怀璧其罪。”遇到问题，当人们不再求诸自身，而是理所当然的对外索取，世界就开始颠倒了。

  人类不正是这样肆无忌惮的对待养育我们的地球的么？近一个世纪甚至近几十年，人类社会的进步速度越来越快，财富积累越来越多，然而，对自然界的破坏也愈演愈烈。地球为人类提供的生存资源，正在被越来越快速的消耗着。不要认为地球的广博足以容纳人类的贪婪。如果人类不反省自身、不停止对资源的无度索取和过度破坏，威胁生存的警戒线将离我们越来越近。待到那时，人类又将如何自处？更重要的是，如何从现在起珍惜资源、保护人类赖以生存的地球。

  面对汹涌而来的人潮，上帝依然故我。虽然有实时教练通过耳机传来对他公众言行的指导，他依然只为自己发声。他不知道，与此同时，人类早已为他疯狂。

  

  4，蹭热点，人类自己的“无所不能”

  这是一个流行蹭热点的时代，搭上热点的便车，总能趁着舆论高潮，火几把快消商品。对上帝的审判提供了最佳平台，可以容纳所有人登场。在蹭热点的道路上，人类的聪明才智得到了充分的发挥，甚至有点达到了让人骄傲的“无所不能”。

  每个人都把自己跟上帝关联起来，每种产品也都开始跟上帝挂钩。上帝的新闻、上帝的漫画、上帝的商标、上帝的剧场、上帝的书、上帝的电视节目、上帝岛游乐园、上帝的艺术作品、上帝的纪念品……是不是似曾相识？这一切，似乎都跟现实中许多明星、热点事件、八卦娱乐的炒作如出一辙。上帝已经不是人类虔诚信仰的全知全能的神，而是一个具有高热度、高潜力、高增值的商品。信不信他已经不重要，重要的是与他相关的商品可以大卖。这就是蹭热点的最大目的，从中获取收益。

  上帝降临人间，已经引发了全民的疯狂。如何收场？

  

  5，还相信些什么？

  上帝真的来过人间么？故事中给出的也是开放式结局，不知是有关当局为解决失控局面做出了刻意安排，还是商家突发奇想安排的一出产品炒作大戏。总之，故事中，上帝来了，又走了。一场狂欢，似乎戛然而止。

  以智能的H-1为后盾的I-GOD耳机会代替上帝，成为人们的新欢么？它貌似很厉害，但也并不能做到全知全能。想要希求H-1来解决一切难题，目前看并不现实。即使依托最先进的智能，I-GOD也不能成为人类的上帝。总会有些足够虔诚的传统信徒，仍然保有对上帝的信仰。还能相信些什么？人们只能各自选择。

  马修的作品就是这样，脑洞清奇，翻看多遍，反复玩味。在《全民审判》的整个故事中，上帝其实一直很被动，无所作为，他只是出现了，然后被人类推着一步步卷入狂欢，最后又神秘地消失了。人类虽然主导了整场审判，但其实，上帝只是个引子，主角仍是人类，而审判的到底是这位没什么存在感的上帝，还是上演种种荒唐戏码的人类自己呢？不知帷幕落下后，人类是否能够幡然醒悟。

  2017.08.13雾凇

• 关注生命，重在于引导

  作者：童宝蛋蛋 发布时间：2013-08-01 14:24:57

  　　每一个家庭在期冀，盼望中迎接自己的宝贝，满心欢喜的为自己的孩子勾画出尽善尽美的蓝图，为的是孩子能够按着自己的意图或想法有一个更加美好的未来，却不知孩子是否开心，是否愿意！

  　　其实这是个老生常谈的问题，从我们的父辈开始，经历了时间的洗涤却未曾失掉应有的光彩，如今依旧是这个模样！

  　　关于青春期的叛逆，我想很多人都会有一点，毕竟每一个人都是从哪个时代走过来的，也在那段时光里留下了许多记忆，不管是好的还是坏的！

  　　一说青春期，多数人都会想到叛逆两个字，我也是这样，但如何界定叛逆在每一个孩子身上发生的时间节点，我真的觉得要因而而异，并不是所有的孩子都是从8岁开始才具有了更加独立，更加自主的思维，拥有了自我决断和行动能力，这一切源于每一个家庭的教育氛围，源于每一个孩子的心智成熟的差异！但却不可不说绝大多数的孩子在青春期却或多或少的经历相同的问题，正如书中所说，好似孤僻，却喜欢将秘密说给日记本听，也不愿和父母多说些什么，对很多事情有了更多的探知欲，这其中便包含了异行的吸引。。。。。。

  　　我们关注孩子的成长，关注于他们成长中的点点滴滴，却不曾想过是否能够深入内心，聆听最真切的声音，有时候想想很恐惧自己的孩子青春期到来的时刻，毕竟在如今他已经能够自我决定很多事情，虽然这种能力是有意的培养，虽然我更希望他能够独立一些，自主一些，但如何面对青春期里我们思想的碰撞，我们言语上的冲突？我都没有办法想象，也没有办法幻想哪一天到来时的场景，好在有书我可以提前学习，虽然时间上已经表现的紧迫而不容拖拉！

  　　《如何引导，青春期孩子才会听》对于我的启发便是一句话：“关注孩子，关注于生命，方法在于引导，而不是指令！”