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综合动向分析

18年世界国防科技发展综述

18年国防科技管理领域发展综述

18年战略威慑与打击领域科技发展综述

18年陆战领域科技发展综述

18年海战领域科技发展综述

18年空战领域科技发展综述

18年航天领域科技发展综述

18年网络空间领域科技发展综述

18年电子战领域科技发展综述

18年信息系统领域科技发展综述

18年后勤保障领域科技发展综述

18年制导武器领域科技发展综述

18年防御领域科技发展综述

18年自主系统领域科技发展综述

18年人工智能领域科技发展综述

18年国防生物与医学领域科技发展综述

18年材料领域科技发展综述

18年制造领域科技发展综述

18年军用电子元器件领域科技发展综述

18年军用建模领域发展综述

18年试验鉴定领域发展综述

重要专题分析

世界主要国家国防科技管理动向

世界国防科技发展的特点规律

美国战略调整及国防科技发体举措

美国研究与工程管理体系改革动向分析

美国创新路向观察

DARPA试行新机制加速创新

美国《数字工程战略》分析

美国智库报告分析军队追求技术优势的潜在风险及应对措施

美国国防科技经费分析

DARPA 19财年预算分析

美国成立陆军应用实验室加快创新成果向作战能力转化

美国陆军“疯狂科学家倡议”解析

美国陆军多域作战概念发展动向

美军着手开辟地下空间新战场

DARPA多项目提升美军城市作战能力

外军无人机蜂群技术发展研究

DARPA无人系统蜂群在城市作战中应用

国外反无人机技术发展现状及未来方向

DARPA“体系集成技术与试验”项展及影响

技步推动分布式作战快速发展

新型核动力技术助力谋取空天、深海战略优势

美军“联合信息环境”重展分析

美智库预测-40年军事技术变化趋势

附录 18年世界国防科技十展

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以为块然躯壳，除利人之外，复何足惜。深念高望私怀墨子摩顶放踵之志矣。

一到人间，空无依倚之境，然后乃得坚强自植，勇猛精进耳。

佛说以无畏为主，已成德者名 大无畏。教人也名 施无畏。而无畏之源出于慈悲。故为度一切众生故：无不活畏，无恶名畏，无死畏，无地狱恶道畏，乃至无大众威德畏，盖仁之至矣。

他们的变法改革计划，在社会中那个不饿能找到支持他们进行持久战斗的社会政治经济力量，因此就更不能把这种力量转变成直接打击封建专职制度的武装军事力量.....对显示分检制度的不妥协的仇视，使他在主观信念中早已绝对的宣判了这个制度的死刑，但这种主观的否定并不等于客观的实体的否定，这个应该被摧毁被打倒的现实仍然顽强地存在着，并且通过其全部社会关系、道德、舆论和政治力量而压迫着作为现实个体的他。

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• 作者：夏希 发布时间：2007-01-14 13:12:45

  为我的陕西之旅借来看的

• 作者：愚公 发布时间：2018-07-07 17:33:29

  罗尔纲，胡适中国公学时期的弟子。在他毕业后，作为胡适儿子的家庭教师，并帮助胡适整理胡铁花的遗著。然后，在北京后又跟随胡适的经历。罗尔纲将这些经历撰写成为《师门五年记》，来纪念这份师徒之情。其实，罗尔纲也提到另外一位弟子吴晗，也是胡适中国公学时期的弟子。后来考入清华大学，成为清华历史系的学生，毕业后留在了清华大学。在《胡适琐记》中，提到两件事，第一件是戴季陶曾经送给胡适一个对子，一时贤士，皆出其门。结合上面提到的吴晗、罗尔纲、傅斯年、顾颉刚以及其后的邓广铭，差不多民国学界大多都与胡适有关了。另一个则是胡适得过急性肾炎，然后西医医治无效，然后求中医治疗，只是治好之后，胡适对此讳莫如深。胡适推崇科学，但是西医无法治疗急性肾炎，反而是中医中药帮了他。这件事，很有趣证明了胡适对于中医的态度，实用主义。

• 作者：哦豁不许江湖了 发布时间：2022-10-26 14:02:27

  我觉得里面讲的东西还是有一定道理的

• 作者：四处观望 发布时间：2023-08-01 00:00:07

  童话用语风格成熟，浅显易懂，擅长排比。有部分说教而不生硬，如两段金钱教育。早早涉及的缺憾以及“无能”，展开残酷世界。皇帝新衣新解似有所指。

• 作者：后浪 发布时间：2019-08-07 13:47:14

  法国漫画版《谍影重重》，杰森·伯恩混合詹姆斯·邦德，国民悬疑连环画重现江湖，惊天阴谋等你破解！

• 作者：自然 发布时间：2021-09-14 21:45:32

  量子力学确实不伤人，不需要害怕，但它绝对烧脑。虽然本书是一本量子物理专业书籍，但文字读起来并不是很困难，作者使用了许多读者都熟悉的网络语言，幽默感十足，拉近了与读者之间的距离。

• 《野兽伴我入睡》：一位父亲的童书寻根之旅。有趣，有料，有态度

  作者：常玉国 发布时间：2022-06-07 23:11:16

  快问快答，来了！

  问题1：下面这个故事情节出自哪篇著名的童话故事？

  “当上帝派遣天使去取城市里最珍贵的东西时，天使取回了那颗破碎的心和那只死去的鸟。”

  没错！这个情节是《快乐王子》的结尾。《快乐王子》是爱尔兰童话作家王尔德最著名的童话之一。

  问题2：《快乐王子》的故事告诉了我们什么？

  这个问题没有标准答案。自我牺牲、同情怜悯、友情爱情、美好品德……见仁见智，完全出自读者对故事的理解深度和自己的人生阅历。

  但是，若是有人这样说，是不是瞬间感觉自我认知被提升了？

  “如果你和你的孩子能够忍受这个故事，你们肯定会成为更好的人。而且，它还可能使你们和城市的自然历史更加和谐。”（P258）

  谁说的？在哪里说的？

  这是利亚姆·赫尼根在他的著作《野兽伴我入睡》中说的。

  

  像大多数父母那样，作为父亲的利亚姆·赫尼根在孩子三岁起，就给他们朗读以动物故事为主的睡前童话故事。

  但是，与大多数父母不一样的是，作为科学家的利亚姆·赫尼根在陪伴孩子成长过程中，有了更多的思考、感悟和研究，并将其撰写成了这本很特别的书——《野兽伴我入睡：重游经典故事发生地》。

  有趣。有料。有态度。

  01 有趣。从身边开始，讲述自己的人生和故事

  每一个孩子认识世界的起源，都从身边开始。

  作者以身边的环境、身边的人物和身边的故事为研究的起点，追述了他自己小时候的一些经历，讲述了他和孩子们的很多故事，阐释了他现在的研究与思考所得。读起来真实、自然，趣味十足。

  本书引言的标题：照料一只“小鸟”。其中这样说：

  “他就像一只坐立不安的小鸟，扑棱着他那没有羽毛的‘翅膀’，一会儿出现在客厅，一会儿出现在厨房，再一会儿又出现在卧室……有时，他会从房子里突然消失。”(P002)

  

  这是作者谈到他的大儿子三岁时的情景。说来也巧，此时此刻，我身边也有这样一只精力无比充沛的“小鸟”，我的三岁外孙。

  读到这一段时，不禁莞尔：这不就是我身边这只“小鸟”的样子么？他会盯着一窝蚂蚁一看就是半个小时，他会坚持每天带些食物去小树林里喂鸟，他坚持说他看到了池塘里的小鱼在游动……

  的确，从书中我们可以读到很多熟悉的场景，以为那就是我们所经历过的事。当然，我们也会更多地读到作者自己的经历故事，从中体验不同的感受。

  “差不多10年前，我在穿越波波阿吉荒原的小径时犯了一个错误，差点让我丧命……我们不小心在一条长约2千米的小路上走散了。我走在后面，为了享受独处的时光，故意放慢了脚步……”（P111)

  每个章节中，作者都会讲到某件事情的发生场景，让我们跟着这位向导，去《重游经典故事发生地》。脑海中，自然而然地建立起了环境和童话故事的关联。着实有趣！

  02 有料。以经典为本，剖析57本儿童文学作品

  世上孩子们好奇的眼睛有多少双，儿童文学作品就应该有多少本。

  从浩如烟海的童书世界里，利亚姆·赫尼根选取了57本经典作品为蓝本，进行了深入的剖析和探讨，这些书中既有古老的《伊索寓言》，也有当代作家J.K.罗琳的“哈理·波特”系列。它们都有一个共同的主题：环境生态学。

  作者试图以这些经典作品为案例，来研究儿童文学作品中蕴藏的深层教育元素。为此他做了精心的分类，读者可以按照章节顺序阅读，也可以直接跳到最喜欢的故事阅读。甚至，可以一边阅读本书，一边重温一下过去熟悉的故事，或者阅读一本从未读过的童书。

  

  在每个专题中，作者没有选择完整的故事，而是选取其中的部分内容展开讨论，从故事的写作背景、故事表达的意义，以及隐藏在文字背后的意义进行探讨分析，使阅读的层次向纵深发展。

  比如，在第九章，利亚姆·赫尼根对《野兽国》进行了剖析。《野兽国》是一个绘本故事，全书文字338个。全书34页中，有6页专门描写野生动物，比例达到了18%。

  在接下来的环节，利亚姆·赫尼根对《野兽国》这本获得美国图书协会金奖、并“一直被列为最受欢迎的儿童图书”进行了解读，并进而对荒野与儿童故事的渊源做了深入的分析，最后得出了这样的结论：

  “对于人类来说，总有一个自我和非自我，一个温暖的炉边和一个更广阔的世界，既令人宽慰又令人恐惧。”（P138）

  

  正是有了这样的探讨，书中提到的、那些过去在读者眼中简简单单的绘本故事，或者热热闹闹的幻景故事，被赋予了更为美好的价值和意义。

  03 有态度。正科学之名，挖掘童书中的环境智慧

  仅看本书书名《野兽伴我入睡》，可能有人会以为这是一本童话书，但是本书的价值远高于此。《儿童文学史》作者赛思·勒若对此书的评论或许是个很好的评判：

  “这是一本关于儿童文学的书，通过让家长与孩子一起阅读，来培养孩子的环境敏感性，文字优美、富有个性、引人入胜……《野兽伴我入睡》有时读起来像是给孩子讲述的睡前故事，有时像是给困惑的成年人讲述的慰籍格言，有时则像TED演讲。”（封底推荐语）

  没错，这是一本“关于儿童文学的书”，但是作者将步子走得更远了一些。这是作者以科学家、文学爱好者和父亲的身份撰写的一本著作，正是将多重身份融为一体才更好地体现了本书的价值。

  

  在《野兽伴我入睡：重游经典故事发生地》中，作者温和而坚决地表达了他对于童书阅读的科学态度。

  首先，儿童的成长教育与环境（特别是动物）密切相关，童书阅读就是一个很好的教育资源。

  第二，童书阅读与家长及教师有关，作为成年人要有担负得起这个责任的欲望和能力。

  第三，每一本童书都有道德责任的传授成分，处于这个时代的成年人更要有发掘环境教育要素的能力，因为那个受教育者正是未来环境的受益者、建设者或是破坏者。

  从童书中挖掘环境教育要素也是一种智慧，这就是环境智慧。它和阅读者的知识水平及阅读能力有关，而更要紧的是阅读者的态度：愿意，还是不愿意。

  写在最后

  一千个人眼中，就有一千个哈姆雷特。对于书籍的评价也是如此。

  “……。毫无疑问，许多人希望他们的孩子既关心周围的人，也关心周围世界的生物。但是为了实现这些目标，父母可能需要自己多读一些书，这样他们的孩子才可以从迷人的睡前野兽身上学到除礼貌之外更多的东西。”（P028）

  就以《野兽伴我入睡》作者利亚姆·赫尼根的话语作为本文的结语吧。这不是“王婆卖瓜”，这是坦诚的建议，也是一位父亲童书寻根之旅的最大感悟。

  

  有趣。有料。有态度！

• 人类思维简史，类比和归类是重要思考工具：4星|侯世达《表象与本质:类比,思考之源和思维之火》

  作者：左其盛 发布时间：2019-01-12 11:20:50

  

  鸿篇巨制，近700页，71万字，定价199元。英文版是2013年的，还不算旧。

  作者是认知科学家，书中主要思想是：

  1：类比和归类是人类思考过程中非常重要的工具，但是一般是下意识进行的；

  2：人对世界万物和各种思想想法的归类是模糊的，经常可以有一些偏移滑动；

  3：天才如爱因斯坦，思考进化论的过程中依旧是主要使用类比作为工具；

  作者说的类比，定义非常宽泛，除了直接把一个物品比作另外一个物品，一种场景比作另外一种场景外，把不熟悉的事务归入一个已知品类中也算归类。

  书中花了很大篇幅列举语言中的有趣案例。比如跨语言的概念、俗语、寓言的对应关系，不同语言中的各种不同归类方法，比如印尼语中哥哥姐姐都叫“kakak”，“adik”则表示“妹妹”或者“弟弟”。

  之后讲人类在思考过程中的类比，一个结论是貌似人类是类比的主人，但是实际上人类经常被类比的力量左右，思考的结果取决于能想到的同类概念/场景，能想到的概念/场景又取决于所处文化和当时的学术思想。

  最后讲科学家利用类比的思考过程，举了数学家们解决多元多次方程和爱因斯坦思考进化论的过程。

  作者在前言中说原版有两个版本，分别是英文版和法文版，是分别说英语和法语的两位作者讨论沟通的成果，书中的许多语言方面的案例，英文版举英文的例子，法文版举法文的例子。

  更难得的是，中文版中许多语言方面的例子是中文的，这是作者刻意请求三位译者去做的。

  多元多次方程和进化论的章节，讲到了许多比较专业的细节。

  读后的一个感觉是这本书才是思维简史，讲人类思维的工具与发展，那本《思维简史》其实是物理学简史。

  一个缺点是篇幅太长，完全可以缩减到200页之内不影响内容表达。不过许多案例确实比较有趣，可能作者舍不得去掉。另外篇幅这么长但是并不显得啰嗦重复。

  卖书网站上这本书被归入经管类，显然是错误的。

  总体评价4星，非常好。

  

  

  以下是书中一些内容的摘抄：

  1：比如下面这句话在中文里再正常不过了:我有时开车去公司,有时走路去。但是在德文中,这两种不同的通勤方式必须用不同的动词。如果你是开车前往公司,那就要用“fahren”这个动词,如果是走路,就得用“gehen”。而在中文里就都是“去”。俄文则更甚,除了搭乘某种交通工具和走路去要用不同的动词外,还要根据这个动作到底是经常发生,还是就发生了一次,来选择不一样的动词。P10

  2：好了,现在你已经知道英文中的“play”是和各种乐器、各项运动、各类棋牌一起用的动词,而中文里每种乐器、每项运动、每类棋牌则似乎都有一个专门的动词。有没有介于二者之间的一种语言呢?换句话讲,有没有一种语言,在讨论这些行为时,分类分得既没有英文那么粗,也不像中文那么细呢?巧了,意大利文正是如此!P15

  3：同时,由于很多词都有可能出现在轭式搭配中(正如上文我们所看到的不同语言的例子),所以这样的修辞手法把人类大脑迅速分类的能力展现得淋漓尽致。无论遇到什么样的词,无论不同类别之间的界限如何模糊,无论脑中存储的类别有多少,我们的大脑都可以在瞬息之间,以我们毫无察觉的方式完成分类。P16

  4：事实上,每种文化都在持续不断且悄然无声地加深一种错误印象:词语本都是大脑里自然形成的、属于不同事物的固有标签。如果某个范畴有处于边缘的成员,那么这些成员会被认为是非常奇怪反常的。这意味着大自然被我们所知的各种范畴(在它们的交界处)精准地切分开了。由此产生了一个错误的想法,即范畴的边界几乎是完全确定和清晰的。P18

  5：语言学家乔治·莱考夫(George Lakoff)和哲学家马克·约翰逊(Mark Johnson)认为,日常语言中的不少隐喻都具有系统性的倾向。他们和其他一些学者的研究告诉我们,隐喻并不是诗人和演说家才使用的高级修辞手法,而是日常交流中必不可少的一部分。比如说,我们常常用讨论空间的词汇来谈论时间,比如在遥远的未来、下个星期、上周末、前年、后天、往前追溯到17世纪的传统。P75

  6：那么我们是如何学到“而且”这个词以及它背后所表达的概念的呢?答案和学习其他词语以及概念的方式一样,也就是通过扩展我们的类比。你能想起来自己听到的第一个“而且”是在怎样的句子中吗?这当然是不可能的。但就像我们小时候学到的其他词汇一样,“而且”也一定没有一个非常准确的定义;我们其实是通过它出现的语境而掌握它的,P84

  7：有意思的是,在印度尼西亚语中,这个分类却仅仅按照年龄来分:“kakak”表示的是“姐姐”或者“哥哥”,“adik”则表示“妹妹”或者“弟弟”。看来,对于说英文的人来说,性别是比较“自然”的分类方式,而讲印尼语的人则觉得按年龄分才是“对”的。法文和中文一样,兼取两家之长,既可以按照性别来分:“frere”就是哥哥或者弟弟,“soeur”则是姐姐或者妹妹;P91

  8：说到底,就是中文将“打”的不同意义(其实就是不同范畴)看作一个统一的大范畴,而英文则用不同的词来指代这些不同的范畴。但是我们也说过,其实英文也有“不合逻辑”的地方。比如与乐器相关的许多动词,“弹钢琴”“拉提琴”“吹小号”“打鼓”,等等,在英文中都只用了一个动词“play”!P92

  9：但从另一个方面来讲,万幸的是,有许多真正重要的概念,比如手指、水、花、笑、重量、跳、跑、想、悲伤、因为、但是等,在中英文之间,甚至大部分的语言之间都是较为统一的。P94

  10：当一则寓言被人理解之后,它就变得和其他范畴一样,会不断接受新成员。在遇到新情况之后,只要能够通过类比发现新情况与这个寓言有相同的本质,那么这个新情况就成为新成员,让这个范畴变得更加丰富。从此之后,这个寓言就和一个词差不多了。P130

  11：下面举个例子。在美国英语中有这样一个生动的惯用语:“这可不是尾巴摇狗吗!That's the tail wagging the dog”说美国英语的成年人都知道它的意思,能够在适当的时候使用这个短语,并且别人使用这个短语时很容易就理解它的意思。为了让法国人也能听懂这个短语的意思,美国人没法完全按照字面来翻译，P141

  12：有意思的是,有些词在两个国家之间借来借去,意思也会发生变化。比如现代中文中有些词汇是首先由中国传到日本,再由日文“改装”之后传回中国。比如,“经济”一词就是先以“经世济民”传到日本,再由日本人对其中的“经济”二字重新加以定义,用来翻译英文“economy”这一概念,之后再传回到中国。类似的例子还有“社会”“文化”等。P144

  13：由此,我们看到如果一个概念有自己的名字,它将会拥有的真实力量。它让该语言的使用者能够轻松而且迅速地把这个概念传播出去,这样,这个概念就会进入不同层次的公共话语,进而对个人和社会产生影响。某个词语的存在给语言使用者带来的好处被称为萨丕尔-沃尔夫假设,P145

  14：一个人试图寻找他所面临的情况的本质时,他的范畴库就是过滤和感知这个世界的媒介。因为今人的范畴库比前人的范畴库要丰富得多,所以今天的普通人很可能仅仅说出一些对我们来讲习以为常的东西,就让天才们大吃一惊。P152

  15：因为那些天才的过人之处在于,面对前人从来没有理解过的情境时,他们能够一针见血地指出其中最重要的问题。他们之所以能做到,就是因为他们以自己脑中的范畴库为基础建立了具有原创性的重要类比,并通过这些类比来解释悬而未决的问题。这种能力始终是世上少有的能力,无论生在哪个时代。P153

  16：这个故事告诉我们,与识别酸葡萄、假作真这些概念中的成员一样,把一只杯子归到杯子这个范畴中的行为也是类比。我们希望这个论点你已经非常熟悉了,并且和你的直觉一致,虽然这和大部分人的直觉不太一样。这个观点综合了我们对人类思维的思考,它把范畴化和作类比合二为一,放在认知的中心位置。P220

  

  

  17：标记是指,一种语言中的一个词可以同时表示狭义(具体的)和广义(宽泛的)范畴,狭义的范畴完全包括在广义的范畴中。P227

  18：因此,王先生若是想通晓关于狗的知识,需要从不同的层次建立新的范畴,并在它们之间建立联系。他要做的可不只是记住许多狗的种类,还需要学会用多种方式将它们分门别类,并且能够在不同的视角之间切换。P283

  19：鼠标的发明使一个属性变得更加通用。这一属性在此之前一直被物质世界垄断,这个属性便是可操作性。当有了鼠标这个概念之后,一个新的范畴——“可操作的东西”便出现了。它比“物质层面的东西”这个范畴宽泛得多。这个新的范畴颠覆了我们过去对于周遭世界的认识,大幅改变了我们本体论的范畴,即那些帮助我们认识世界的基础范畴。P295

  20：当我们陷人思维的困境时,增加抽象的层次可以使我们自由地切换视角。但是直当我们一筹莫展时,想通过找到合适的地方进行分类以改变现状是极其困难的。这就涉及微妙的创造性了。举例来说,在邓克尔经典的蜡烛实验中,有谁能想到造成窘境的原因是对一盒图钉的草率分类呢? P297

  21：人类的思维就是这样。定局并非来自严苛的推理法则，事实上，这种推理方式得到的结论之所以遭到很多质疑，就是这个原因，相反，通过类比而作出的分类会使结论变得令人无法抗拒。如果它是条狗，就会狺狺狂吠如果它是把椅子，人们就能坐上去；P366

  22：类比从头到脚侵入了我们的思维，控制着我们与世界交互的方方面面。它如此紧密地控制着我们，以至于我们只能以某种已知的方式进行思考。我们就像是一群同其他盲人生活在一起的盲人，除了触觉、嗅觉、听觉与味觉，无法想象其他的感觉即便是科幻作家最大胆的想法以及超现实主义画家最狂野的作品，也源自日常生活的常见概念。P368

  23：邝云峰的结论是,恰恰相反,在越南战争期间的每一个重大决策里,类比都是关键因素。换句话说,类比可不是被毫无顾忌地使用,仅仅被当成向大众掩盖真相的面具而已。在每个例子里,要想从众多战争的类比中选出一个类似的历史事件,主要决策者们都要经过长期激烈的斗争,有时长达数年之久。P391

  24：简言之,尽管我们告诉自己,我们才是对类比发号施令的人,但事实刚好相反:我们处在自己拥有的大量无意识类比的股掌之中。这就像是一个有权有势的统治者,实际上是在顺从民心。因为,若他总是反对自己的人民,很快就会被人赶下宝座。到头来,才发现这位权倾一时的“领导”,只不过是一个眼观六路的随从。P442

  25：把严格的正式定义与人们脑中关于概念的心理现实混为一谈,是令人遗憾但却非常普遍的现象。它对教育的影响令人担忧。后果之一是它蒙蔽了教育机构的主旨:构建实用而可靠的范畴。另一个后果是,这种思路指导下的教学方法以棘手的公式和严谨的演绎为基础,而忽略了运用类比通过直觉方式建立恰当的范畴家族的方法。P456

  26：计算机技术,这一21世纪与20世纪的分野标志,依赖了大量与旧传统的类比。这些类比之间的联系异常紧密。甚至完全可以杜撰出一个仿真场景,让人无法区分所指的是哪一个世纪的技术。在现实世界可以完成的活动,在虚拟世界都有对应的活动。桌面、文件、文件夹、垃圾,这些东西同时存在于两个世界。P458

  27：实验表明,孩子们在解应用题时,如果思维模拟能够召之即来,他们便可以解得很顺利,反之则比较困难。他们不但在学会相关的形式算术运算之前会这样(这不足奇!),而且在学会之后也是如此(这却出乎意料)。我们观察到,甚至在学会算术运算两年之后,如果思维模拟能提供一个解题的捷径,它还是比用形式计算解决快得多。P492

  28：在学校学到的东西会深刻地影响我们如何看待周围的事物吗?学校教会了我们“形式地”思考日常情境吗?这样问的意思是,我们是否学到了一种能力,让我们不受事物具体细节的打扰而心无旁骛地直奔事物的抽象内核。在日常生活中也或多或少地这样做。经常忽略一些事物的具体方面,尽管内心完全能够感知它们。P494

  29：数学中类比之间的复杂性有天壤之别。在复杂性范畴的底端是那些我们讨论过的标准的、信手拈来的处方。在顶端,是那些伟大数学家的天才闪念,例如,将虚数的概念引入有限域,或者在非常抽象的结构中寻找素数(或素纽结!)。数学有时似乎像摆弄符号的游戏,但是,关键要记住:哪怕是最刻板机械的符号操作也依赖于类比。P527

  30：正开始准备报告时,他感到了极大的解脱,因为他发现,和他预期的一模一样,物理学中的每一个分支都密布着类比。让他感到更加宽慰的是,他发现,在过去三个世纪中,几乎所有的重大发现,其中心都有一个关键的、起决定性作用的类比。这里只列出其中的一小部分:引力势:类比于一座山丘——拉格朗日和拉普拉斯,1770；电势:类比于引力势泊松,1811；磁势:类比于电势——麦克斯韦,1855；P529

  31：现在用第一人称回放爱因斯坦的思维过程:“嗯.引力让我想起假想力···引力的表现很像假想力。引力与假想力类似···有可能引力实际上就是假想力吗?”这是一个非比寻常的平稳的思维滑动,从开始的平凡回忆到最后的另一个宇宙统一。P573

  32：这正是爱因斯坦所要的。像一个变戏法的高手,他从一个每一个人都觉得很明显的信念开始,即,加速参照系和静止参照系容易区分开来,但却抵达了一个完全相反的结论,即,加速参照系与处于引力场的静止参照系完全无法区分。这是一个多么奇妙的戏法!伽利略一定会对这个将他的两个最伟大的思想结合在一起的智慧欣喜万分。P574

  33：关于电磁感应的记忆弹出后不久,爱因斯坦这样表述了自己的喜悦之情:“在那个时刻,我生命中最幸福的念头出现在了我的脑海之中,即,引力场就像移动磁铁激发的电场一样,其存在只是相对的。”在这里“相对的”意味着它的存在依赖于它所在的参照系。具体说,至少在其中一个参照系中,它根本不存在。P576

  全文完

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