The Languages of Tolkien's Middle-Earth 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

This is the book on all of Tolkien's invented languages, spoken by hobbits, elves, and men of Middle-earth -- a dicitonary of fourteen languages, an English-Elvish glossary, all the runes and alphabets, and material on Tolkien the linguist.

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Tolkien spent much of his youth involved in learning, studying, and creating languages. His mother introduced him to Latin, French and German. While at school he was taught or taught himself Greek, Middle English, Old English (also called Anglo-Saxon), Old Norse (also called Old Icelandic), Gothic, modern and medival Welsh, Finnish, Spanish, and Italian. Other languages of which he had a working knlwledge include Russian, Swedish, Danish, Norwegian, Dutch, and Lombardic.

书籍介绍

This is the book on all of Tolkien's invented languages, spoken by hobbits, elves, and men of Middle-earth -- a dicitonary of fourteen languages, an English-Elvish glossary, all the runes and alphabets, and material on Tolkien the linguist.

• 作者：澈君 发布时间：2013-10-22 01:28:03

  - -#我是有多无聊

• 作者：绿洲 发布时间：2022-09-06 20:00:06

  感觉拿来做西园史教材很不错，最大的感慨是英国风景园的影响一直延续到现在的公园设计，蜿蜒的园路、时而曲折时而浩渺的水面、如画的观景点依然被津津乐道，贵族宫苑的衰落导致意大利台地园以及勒诺特尔风格再难复兴，不过结构对称布局严谨的古典主义园林依然被丹凯利等设计师继承发扬，古典和现代好像从没有明确的界限

• 作者：Linhiriel 发布时间：2016-04-20 14:32:20

  是很好的入门材料 然而如果想要系统学习精灵语还需要其他资料

• 作者：甜宝贝 发布时间：2010-02-04 11:54:17

  俗话说有钱能使鬼推磨，有钱的时候你还愁没有Rolex？！

• 作者：欣如韵 发布时间：2021-08-07 19:39:59

  情节很吸引人，但是改编貌似少了很多细节，有些人物联系不太看得懂。

• 作者：lne 发布时间：2020-05-17 15:51:13

  这是我姐之前的书，我姐比我大三岁

• 智慧的探索者，追寻永不可达的目的

  作者：南水 发布时间：2016-11-06 11:18:57

           本卷讲述亚里士多德哲学，较卷二更难读。现在保存下来的亚里士多德的主要哲学书籍《形而上学》是他的讲稿，并非正式发布的书籍，里面的观点都是讨论式的而非定论，因此前后观点不一致的地方很多，矛盾明显，令学者们至今争论不休，如第一本体是具体的个体还是普遍的形式，形而上学的主题是本体还是神学，等等。此卷读起来令人昏昏欲睡，笔记做很少，勉强读完，以为过于偏学术。以后读完近现代主要哲学著作之后再来阅读，也许不错。

          以下对此卷做一个极其简陋的总结，算是为对此卷的阅读勉强做一个暂时的句号。

  ==哲学的起源

          《形而上学》中有段话是讲哲学的起源的，我觉说得非常好，摘录如下：

          “从古代哲学的历史看，也可以明白它不是一门制造术。最初人们是由于好奇而开始哲学思考，先是对日常困惑的事情感到惊讶，然后逐步对那些重大的现象如月亮、太阳和星辰的变化，以及万物的生成产生疑问。一个感到疑难和惊奇的人会觉得自己无知。……人们是为了摆脱无知而进行哲学思考的，显然他们是为了知而追求知识，并不以某种实用为目的。事实可以证明，只有当种种生活必需品……全部具备以后，人们才会去进行这样的思考。我们追求它并不是为了其他的用处，正如我们将一个为自己而不是为他人活着的人称为自由人一样，在各种知识中唯有这种知识才是自由的，只有它才是为它自身。”

            一种知识如果为了它本身之外的其他目的，它必然要受到其他因素的限制，便不能是真正自由的。卢梭在写《社会契约论》和其他著作的时候，并不是以此谋生，而是为别人抄乐谱。因此他在写这些著作的时候是自由的。如果让我去研究哲学并因此谋生，也许我会很快厌倦的。

  ==智慧的探索

          亚里士多德讨论问题一般是以这样的方式进行的：如果某某是如此，那么如何如何，接着进行诸多的推论，最后发现有些矛盾，就说从另外的角度接着探讨。亚里士多德是智慧的探索者，他的《形而上学》并没有明确的说智慧是什么，而是说我们应该如何去探索智慧。

          

  ==本体是具体还是一般？

          亚里士多德即从逻辑推理考虑问题，又要考虑到经验事实的实际情况，因为往往得出不同的甚至矛盾的结论。

          以归纳的方法进行认知，则本体为具体；以演绎的方法进行认知，则本体为一般。

  ==形而上学的主题——本体论还是神学

          作者认为，亚里士多德的形而上学思想中，存在着本体论和神学的矛盾；亚里士多德企图将这二者调和统一，却没有成功。

          本体论是普遍讨论“是”的学问，需要回答“本体是什么”的问题，走的是“形式的途径”，探讨本体的形式因；注重“是”与“真”的联系。

          神学被认为是讨论某种特殊的第一本体即不动的动者，需要回答“本体为什么生成”的问题，走的是“综合的途径”，探讨本体的动因；注重“是”与“善”的联系。亚里士多德以最高的“善”作为人的理想和目的，建立了系统的伦理学和政治学即他所说的实践哲学。

          

• 关于入门读本《全注全译史记》及其衍生版本的情况

  作者：好名都让狗起了 发布时间：2022-03-27 17:31:31