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◉汤浅政明✕松本大洋✕野木亚纪子——《犬王》动画电影原著小说！

国内定档4月7号，狂野上映！

◉《平家物语》最新版译者古川日出男，重新诠释历史的脱胎换骨之作

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盲人琵琶法师✕怪物猿乐师

室町乱世中，一段因「能乐」而展开的友情物语

追求极致之美，站上技艺顶峰后，等待两人的是……？

本书是日本知名小说 家古川日出男在重新翻译经典《平家物语》之时，以能乐家「犬王」为题材延伸出的原创小说。犬王（？-1413）是历史上真实存在的人物，在当时与现今享誉盛名的能乐师世阿弥双雄鼎立，但却没有留下任何作品，个中原因成谜。作者古川日出男透过精彩的想象，创作了这本书。

故事背景设定在室町时代，平家灭亡后150年左右，小说中的两位主角分别是：原为海人一族的盲人琵琶法师「友鱼」，以及总是戴着面具的猿乐家之子「犬王」。一个为了寻找父亲的死亡之谜，踏上说唱平家故事之途；一个想要摆脱身上诅咒，日夜修练着能乐之艺。两人的相遇，开启了数十年的友谊，更牵引彼此登上技艺顶峰，但他们的选择，却迎来截然不同的命运……

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往复于现实与虚构

从战争史诗《平家物语》诞生的私小说

《平家物语》是一部以战争为题材的长篇历史小说，与《源氏物语》齐名，一武一文，并列日本古典物语文学巅峰。古川日出男翻译《平家物语》时，共译出一千八百张稿纸，写坏两支钢笔。过程中一度肋骨痛到起不了床、膝盖像是被弓箭贯穿般疼痛，他说「我知道这是《平家物语》的作祟」，译者只能「以身体承接诅咒」。译完半年后，本书问世。但古川并非「翻完」古文《平家物语》才回头「创作」，他在现实和虚构间不断往复，从战争史诗中产出自己的原创小说，用个人的方式试图净化镇魂。

《平家物语》的作者不详，百年来透过琵琶法师的口传逐渐成形。古川也仿照琵琶法师说唱故事的方式写成这部作品，以第三人称叙事，穿插友鱼和犬王各自的人生，同时又透过友鱼的说唱来表现犬王告诉他的故事。藉由重复短句、增加改行、使用倒置等具有节奏感的文字叙述，让读者在阅读时彷佛听见琵琶法师的表演，甚至脑中也能浮现清晰的故事影像。

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[日] 古川日出男 Furukawa Hideo

一九六六年生于日本福岛县。一九九八年以《十三》出道成为作家。擅长使用后设的翻案手法创作，二○○二年以《阿拉比亚的夜之种族》获日本推理作家协会奖及日本SF大奖。此作于二○○七年受《月刊PLAYBOY》选为近十年最佳推理作品第一名。二○○六年以《LOVE》得到三岛由纪夫奖。二○一五年以《女性三百人的背叛之书》获野间文艺新人奖，该书以紫式部的怨灵重新讲述宇治十帖的故事，可称为古川版「源氏物语」，并于二○一六年获读卖文学奖（小说奖）。

二○一六年翻译《平家物语》全本（「池泽夏树=个人编辑 日本文学全集」系列第六卷），掀起了巨大话题。另着有《贝鲁加，不会叫吗？》、《圣家族》、《南无rock and roll二十一章经》、《试试陪冬眠的熊睡觉》、《或者是修罗之十亿年》等作品。

受贾西亚・马奎斯魔幻写实作风影响，亦深爱村上春树。在二○二二年法国安古兰国际漫画节的《犬王》展览介绍中，原作古川日出男亦颇受瞩目，被评为「日本现代文学的重要角色……某种程度上，可说是村上春树精神上的继承人」。

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书籍介绍

◉汤浅政明✕松本大洋✕野木亚纪子——《犬王》动画电影原著小说！

国内定档4月7号，狂野上映！

◉《平家物语》最新版译者古川日出男，重新诠释历史的脱胎换骨之作

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盲人琵琶法师✕怪物猿乐师

室町乱世中，一段因「能乐」而展开的友情物语

追求极致之美，站上技艺顶峰后，等待两人的是……？

本书是日本知名小说 家古川日出男在重新翻译经典《平家物语》之时，以能乐家「犬王」为题材延伸出的原创小说。犬王（？-1413）是历史上真实存在的人物，在当时与现今享誉盛名的能乐师世阿弥双雄鼎立，但却没有留下任何作品，个中原因成谜。作者古川日出男透过精彩的想象，创作了这本书。

故事背景设定在室町时代，平家灭亡后150年左右，小说中的两位主角分别是：原为海人一族的盲人琵琶法师「友鱼」，以及总是戴着面具的猿乐家之子「犬王」。一个为了寻找父亲的死亡之谜，踏上说唱平家故事之途；一个想要摆脱身上诅咒，日夜修练着能乐之艺。两人的相遇，开启了数十年的友谊，更牵引彼此登上技艺顶峰，但他们的选择，却迎来截然不同的命运……

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往复于现实与虚构

从战争史诗《平家物语》诞生的私小说

《平家物语》是一部以战争为题材的长篇历史小说，与《源氏物语》齐名，一武一文，并列日本古典物语文学巅峰。古川日出男翻译《平家物语》时，共译出一千八百张稿纸，写坏两支钢笔。过程中一度肋骨痛到起不了床、膝盖像是被弓箭贯穿般疼痛，他说「我知道这是《平家物语》的作祟」，译者只能「以身体承接诅咒」。译完半年后，本书问世。但古川并非「翻完」古文《平家物语》才回头「创作」，他在现实和虚构间不断往复，从战争史诗中产出自己的原创小说，用个人的方式试图净化镇魂。

《平家物语》的作者不详，百年来透过琵琶法师的口传逐渐成形。古川也仿照琵琶法师说唱故事的方式写成这部作品，以第三人称叙事，穿插友鱼和犬王各自的人生，同时又透过友鱼的说唱来表现犬王告诉他的故事。藉由重复短句、增加改行、使用倒置等具有节奏感的文字叙述，让读者在阅读时彷佛听见琵琶法师的表演，甚至脑中也能浮现清晰的故事影像。

• 作者：小调 发布时间：2024-01-16 16:23:02

  速读小说再看电影，等于补完课再欣赏艺术创作，果然舒服很多。

• 作者：Frengers 发布时间：2024-01-21 21:20:07

  比剧场版好吧

• 作者：initial 发布时间：2023-07-07 14:19:59

  看了电影之后再看书代入感强了好多，脑子在跟着犬王跳舞一样。书和电影可以互补，真是好喜欢这些如同宿命般的关系和故事，太迷人了。不过书的收尾一般

• 作者：战场原两仪 发布时间：2024-01-05 15:56:17

  这样的小说能拍成电影，汤浅政明和编剧老师真是太厉害了

• 作者：恵方巻 发布时间：2023-05-30 19:14:41

  平心而论确实电影好看，和电影互相补充着看比较好，单独读书的话就是个很短的小故事

• 作者：晴天胖胖 发布时间：2020-03-15 22:36:37

  比起其他的囫囵吞枣的减肥书这本还算比较清晰的讲解了一些误区和方法。

  1.快速减肥是不可取的。

  2.所有的运动都可以减肥。

  3.HiiT是十分有效的运动。

  4.注意热量消耗。

  5.减肥的经验并不是每个人都一样的。找到自己合适的

• 动漫《犬王》原著，奇异诡谲但动人有趣

  作者：AMMO 发布时间：2023-06-26 21:50:17

• 五百友鱼的故事

  作者：凉埃 发布时间：2023-06-21 14:46:52

  我想给“配角”友鱼写点什么。《犬王》这是一个由琵琶座头师友鱼写就的故事。看起来是犬王波澜壮阔的前半生，但是实际上谁又能说这前半生不是靠着友鱼才有的呢？这个故事的开篇即是一出人间悲喜剧。悲剧毋庸置疑，友鱼失去了光明以及父亲。喜剧呢？究竟谁在喜呢？不要忘了，从海里被捞出来的剑，它的背后才是这个故事的起源。

  

  或许是犬王的故事太瑰丽，让我们忘了这个故事最初的起点。犬王的诞生带有诅咒，他是被父亲献祭的。而犬王波澜壮阔的前半生，就是如何摆脱这一被献祭被诅咒的命运。在这一系列故事里，友鱼到友一再到友有仅是记录者、唱诵者，配角。所有的篇章都给了犬王，甚至当这一系列落幕，犬王最终取得了世俗意义上成功时，友有却再次失去了一切。命运为何如此？或许当失去光明那一刻，友鱼就真正成为了命运的弃儿。

  是谁捉弄了友鱼？看起来似乎是平家，早已在战争中一败涂地的平家，将诸多怨气加在了坛之浦的五百友鱼一族身上。他仰赖于他们谋生，无论是拥有光明时的下海捕捞还是失去光明后的琵琶唱作。他始终在平家的遗留物里找寻“营养”，被这个家族诅咒似乎也理所应当。犬王的诅咒也来源于平家，一个个听到了平家秘辛的琵琶师被杀害，怨灵负在他的身上。平家是一切的根源。

  可是真是如此吗？不是的不是的，睁开眼看看吧。想要寻觅神器的是当权者。是当权者差使大量琵琶座头师前往平家谷探索秘辛，是当权者在这眼盲的琵琶师找到的故事中搜寻到了代表权力的大剑位置差使友鱼父子前去打捞。眼盲的友鱼也只是为了找寻父亲与自己命运的真相时才结识了犬王。犬王是被父亲献祭的，因为父亲想要以秘辛来换取自己事业的成功获得权力的至高位，因此献祭了尚未出生的犬王。到了最终，当犬王最终臣服于当权者的要求不在讲述非正统的平家故事时，友鱼失去了赖以生存的故事，失去了自己的座头。彻底的成为了权力的牺牲品。

  这才是五百友鱼的故事。到最终来到第二个御所歌咏时，他想必想明白了一切。他的生死与共有平家密切相关，可到头来不过是一场关于权力的不自觉的秘辛吧。并不是主动打听的，也不是主动探索的，蝼蚁般的命运与熏天的权力相关，牺牲品是谁不需多说。当最终“善终”的犬王呼唤昔日友人真正的名字时，是否又想起了什么？甚至当犬王不再讲述怨灵们的平家故事，戴上面具扮作女装时，面具下至美的面容是否又再次被污秽附上了？