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• 作者：风筝2013 发布时间：2022-10-04 07:52:10

  《45岁以后一起出发》，45岁之后，是孩子上学，老人健康，事业稳定阶段，两人自驾一段时间真的不错，书上的路线清晰，提示中肯，描述诱人……

• 作者：魔云兽 发布时间：2014-01-20 19:24:51

  案例都非常有意思。看起来异军突起的新事物到底有没有道理？为何苹果能够干掉诺基亚？

• 作者：Leo____L 发布时间：2018-11-02 21:30:43

  回到最重要的人身上，对组织重要的人的背景家庭生日近况都要熟悉，经常沟通，全方位了解业务进展，看怎么从人才角度给予支持。战略伙伴，文化传播者，效率专家，员工关系管理，变革推动，解决方案整合。bp需要扎根在业务土壤上，获得信任，提供价值。

• 作者：这么近，那么远 发布时间：2021-02-08 11:25:29

  “本书的描摹围绕三条线展开，一是历史线，以个人的经历展现晚清至民国年间中国社会的巨大变迁，揭示深受传统儒家观念熏陶的罗振玉在时代剧变的大潮中如何立身谋国，如何按照自己的人设走完一生；二是学问线，罗振玉是中国近代学术史上的一座高峰，在金石学、甲骨学、敦煌学、农学、校勘学等领域卓尔大家，本书全面展示罗氏的学术发展历程和成就，用力极深，也是本书精华所在；三是交际线，罗振玉一生交结的重要人物极多，皇帝如溥仪，官员如张之洞、张謇，学者如王国维、俞樾、刘鹗、梁启超、伯希和、内藤湖南，本书勾稽史料，将错综复杂的人物交往穿插在学问探究之中。对了解学林往事，具有重要意义。全书从资料搜集至成书出版，耗时近30年，是当今罗振玉传记的权威之作。”

• 作者：勾勾 发布时间：2018-10-03 13:13:53

  其实我读的赵氏皮科传承工作室出的另一本书《精诚大医赵炳南》，豆瓣上没有，借这本马一下。非皮科专业，临床经验只能说参考借鉴一下，感触比较深有两点。一者赵老思想不拘于中医，不仅将中西医皮科名称一一比对分析，也支持患者合理使用西药，我一直觉得这种包容的心态才能做到客观去诊治疾病，成为一个真正意义上的好大夫，上一辈名老中医，基本上都是西学中出身，可以证明。而现在碰到有些专家，中西两家一旦对上就像打擂台一样谁也不服谁，甚至根本没有真正系统学习过另外一方面的知识，开口就加以否定，何必呢，医学的最终目的是治病救人，能做到这点不就行了。二者赵老真心关爱病人，面对疮疡恶臭面不改色，说起来容易，真正做到还是很有难度，所以大学的时候上医德课总放赵老的纪录片。敬佩，学习，自勉。

• 作者：jdxyw 发布时间：2017-04-04 16:32:48

  跟咪蒙有什么区别？剪头发时随手翻

• 我们的生活是不是太随意了，还是应该有点要求的。

  作者：mmtx 发布时间：2012-11-13 14:22:21

  人家都说七八岁的孩子特别讨人嫌，可我家的小少爷为什么才三岁多就让我有点儿不能忍受了呢？三岁的叛逆期加上全集控再加上初到幼儿园的小小不适应，一下子把我可爱懂事识商量的儿子变成了一个小霸王。之前从育儿书上学来的曾经百试百灵的转移视线、欲擒故纵全都宣告失败。讲道理试过，全明白，但不听。小打小骂小惩罚也试过，哭一哭（有时连哭都不哭，神了，真有那么坚强？），一点儿都不怕。反正就是坚持与大人作对到底了。

  面对这么一个说不听动不得的孩子，看来我还得学新招儿呀。那天在网上看到《法国妈妈育儿经》一书的简介，当时的感觉真是羡慕嫉妒恨呀。同样都是妈妈，人家怎么就能收获到小人儿的尊重，培养出彬彬有礼、具创造力和艺术天赋的宝贝；同样都是妈妈，人家怎么就能拥有优雅、轻松，高品质的生活？法国妈妈既可以保持住家长的权威，又能给孩子充分自由，她们的孩子既非常听话，又不是一味顺从，能坚持自己的个性。真的可以做到这些吗？

  翻开这本书之前我一直在祈求，千万不要让我看到一本炫耀的书呀，在饱受自己家孩子折磨的同时，看人家轻松的调教好孩子不是二次受刺激吗。还好还好，用几天时间读完了这本书，收获还不小。首先，我们要调整一个观念，那就是：妈妈是妈妈，孩子是孩子，孩子已经从肉体上和妈妈分开了，我们就不要总在精神上过份的牵挂他，妈妈和孩子都是独立的人。从孩子一出生起，我的主要精力就都集中在他身上。从小时候无微不至的照顾，到大点之后充满鼓励和爱护的陪伴，都让孩子的幸福感、自信心倍增。但是，这种爱也造成了我生活情趣上的缺失、孩子对别人关注度要求的提高和孩子独立性上的差距。其次，感觉法国家庭的规矩执行都是很严格的，不像我们家，太偏美式，自由大世界一样。孩子倒是被尊重了，但是家长的尊严在很多时候都没有得到保障。规矩定出来就要大家一起去坚决执行，可以经过磨合而调整，但不能任意改变、废除。最后，用自己的魅力去影响孩子。这点我觉得非常重要。中国妈妈大都为孩子、为家庭拼命牺牲，根本不打扮自己，也没有什么高雅的爱好，每天不是做家务，就是陪孩子做功课，灰头土脸的。这样妈妈，不用说孩子，就连妈妈自己也会真心的不喜欢。如果我们能够好好的支配好时间，既保证家庭生活的品质，又能使自己得到提高，让孩子对妈妈既亲又爱，既尊重又敬佩，那么何愁亲子关系不好？

  写了这么多，回头细想，改变真的就在生活中一点一滴的小事里。每天多听一点儿音乐，少一些吵闹，多读几本好书，少看几集肥皂剧，多带孩子去公园去博物馆增长见识，少在家当一天沙发土豆，只要坚持下来，孩子总会向好的方面发展的。

  我们的生活是不是太随意了，还是应该有点要求的。

• 提比略的悲哀

  作者：bennyxin 发布时间：2015-01-21 10:18:12

  把提比略列为恶名昭彰的皇帝，不能不说是一种悲哀。

  罗马帝国，由恺撒规划，屋大维架构，提比略修补，终至完成。提比略作为最后一棒，虽不若恺撒的大开大合，屋大维的细致周延，也断不会沦为昏庸。他的昭彰恶名实在是一种误读。究其缘由，外在的形势和自身的性格共同造成了这种曲解。

  第一，提比略在历史序列中所处的位置使他不易获得佳名。恺撒开创基业、行事宽容、壮志未酬悲情谢幕的形象，为他赢得了掌声与泪水。作为恺撒的养子，年幼的屋大维从一开始就获得了民意的同情。他又行事遮掩，不轻易曝露真实的目的，小心维护自己的形象。待他创立帝国，逐步将自己神化，身兼开国帝王与神君奥古斯都之名，自然佳誉无数。提比略在二者之后，已是难以另出机杼，两相映照，不免显得黯淡。

  第二，为修补屋大维留下的帝国，提比略推行的政策使他难以迎合民望。登基之初，驻扎日耳曼的军团哗变就为他的统治之路蒙上了阴影。在内务上，紧缩财政政策，尤其是取消对决斗活动的支助，引发了热衷此道的民众的不满。在军事上，国防政策的调整，将帝国的北疆从与日耳曼人不断拉锯的易北河回撤至莱茵河，固然避免了扩日持久的战争，节省了人力与开支，却也失去了开疆拓土的机会，予人守成之君的印象。提比略的一系列政策或许于国有利，但对其个人形象的建立，并无裨益。

  第三，提比略在日耳曼尼可斯之死中的嫌疑使其大受非议。日耳曼尼克斯承继了屋大维的血缘，又年轻有为，深受民众爱戴，是早已认定的备位储君。就是这样一位民众的宠儿，毫无征兆地夭逝于远离罗马的埃及。千百年后的今日，有迹象显示其死于疟疾；而在当时，提比略是无论如何撇不清干系的。

  第四，家庭生活的不谐和孤独隐世的个性更是不利于他的公众形象。提比略的家庭生活谈不上幸福。日耳曼尼可斯的遗孀阿古力庇娜成为家族中极不稳定的因素，家族矛盾最终演变成了政治冲突。为保统治稳定，提比略清洗了家族中的这一支。也许因为在家庭生活中得不到乐趣，原本就不喜抛头露脸的提比略长期隐居于外岛，仅靠书信传达指令。民众常年不见自己的领袖，只觉神秘敬畏之外，自然培养不出好感。

  第五，撰史者塔西佗不喜提比略，笔下多是恶评，偏偏他著的罗马编年史成了研究那个时期的主要史料。先入为主的印象，占据了评论的主流，除了极少数清醒的独立思考者，大众不会仔细分辨。这也是为什么盐野七生感叹从政者的不易。她用了一个形象的比喻：钢琴比赛的评委一定是该领域的专业人士，而对从政者的评价却是由不谙政治之道的普罗大众给出的。好在，千百年后，不断有人发掘隐没的史实，给予提比略公允的评价。

  历史会一时出错，但时间不会永远失效。有机会从政者，只需心怀善意，尽力做好就是了。天不相负。