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内容简介:
在党政机关、企事业单位中,办公室工作一直是一个很重要的环节,做好办公室工作对于党政机关、企事业单位的中心工作和整体工作具有强有力的保障作用。本书从值班应急、调研工作、政务信息、公文处理、会议工作、公事办理、公务接待、督察督办等八个方面,结合作者自身的实际工作和经验体会,系统地介绍了办公室工作的主要业务,并提出了一些做好办公室工作的方法、技巧和经验,与读者分享。这对党政机关、企事业单位的办公室从业人员具有一定的实用参考价值,因此,本书可作为办公室从业人员的案头书。
书籍目录:
第一章 值班应急
第一节 值班应急工作的内容
第二节 如何值班
第三节 经验与体会
第二章 调研工作
第一节 调研工作的重要性
第二节 如何开展调研
第三节 经验与体会
第四节 基本规章制度
第三章 政务信息
第一节 什么是政务信息
第二节 政务信息的收集和处理
第三节 经验与体会
第四章 公文处理
第一节 如何处理公文
第二节 经验与体会
第三节 基本规章制度
第五章 会议工作
第一节 会议的概念
第二节 办会的基本规程
第三节 经验与体会
第四节 基本规章制度
第六章 公事办理
第一节 基本工作内容
第二节 基本操作规程
第三节 基本实践经验
第七章 公务接待
第一节 公务接待是什么
第二节 公务接待的流程
第三节 经验与体会
第四节 基本规章制度
第八章 督查督办
第一节 基本工作内容
第二节 基本操作流程
第三节 基本实践经验
附录一
附录二
附录三
作者介绍:
谢煜桐,安徽省五河县人,法学博士,副教授,现任中共中央党校(国家行政学院)图书和文化馆常务副馆长,曾任中共中央党校办公厅副主任、中共中央党校出版社社长。著有《办公室学》《〈中国共产党党校工作条例〉解析》《办公室工作》《刑法学论纲》等。近年来发表《关于掌握意识形态领域主动权问题的思考》等政论类文章十余篇。
出版社信息:
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书籍摘录:
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原文赏析:
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其它内容:
书籍介绍
在党政机关、企事业单位中,办公室工作一直是一个很重要的环节,做好办公室工作对于党政机关、企事业单位的中心工作和整体工作具有强有力的保障作用。本书从值班应急、调研工作、政务信息、公文处理、会议工作、公事办理、公务接待、督察督办等八个方面,结合作者自身的实际工作和经验体会,系统地介绍了办公室工作的主要业务,并提出了一些做好办公室工作的方法、技巧和经验,与读者分享。这对党政机关、企事业单位的办公室从业人员具有一定的实用参考价值,因此,本书可作为办公室从业人员的案头书。
精彩短评:
作者:空山 发布时间:2024-01-21 13:43:03
读完《西明东夏》与唐浩川《唐长安西明寺研究》的论文再看本书的配图,会有许多更直观的理解
作者:苏半夏。 发布时间:2017-06-24 18:32:05
逻辑混乱……语言不统一……甚至连人名都不统一 完全边背变吐槽
作者:狮子雨c 发布时间:2022-01-05 22:39:26
入门普及读本
作者:爱笑的婴宁 发布时间:2023-11-19 20:00:43
2022.3
作者:Flolunte 发布时间:2024-02-29 18:44:38
这个人甚至写作都天赋异禀
作者:穿裤子的云 发布时间:2023-05-15 20:11:19
入门读物,科普了一些政府部门办公室人员该如何工作的知识。
深度书评:
致命的“自负”
作者:逆流沙wing 发布时间:2011-12-25 17:28:28
菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告,但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题,本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。
本尼迪克特从没未去过日本,也不懂日语,更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文学作品和电影还有缴获的日军士兵日记进行研究。这些都是二手资料。但她的研究又绝不是仅仅是归纳和整理,不是简单的泛泛而论,而是试图深入日本民族精神深处。
《菊与刀》一书并没有系统的理论框架,也没缺乏严密的论证和翔实的事实作为支持。这一点上不同于《国富论》《经济分析史》《自杀论》这些经典名著,因为它们论证严密,事实翔实。
《菊与刀》以及本尼迪克特更有名的著作《文化模式》Patterns of Culture(1934)最重要的问题是过于简单化。它们是把一个预先设定的观念(耻感文化,罪感文化,酒神文化,太阳神文化等等)套在一个非常复杂的具体现实之上。无论是从研究范式上还是从后来的实证研究中,都可以证明“本尼迪克特研究法”对具体文化现实的解释力是非常弱的。
这种文化模式和韦伯式的理想型(ideal type)有着根本的不同:理想型并不对应具体的现实,其解释力体现在它与现实的张力和距离之中,类似于绝对零度、坐标原点这样的概念,而本尼迪克特的文化模式是封闭的,历史缺席的,它设想一种文化就象一个永生的“正常人”那样,有着统一固定可以预测的人格特征。如果试着把本尼迪克特的观点扩张到其他方面就立即会碰壁。
比如本尼迪克特对日本的“耻文化”的形成原因的解释是日本没有像西方基督教文明那样的一元性的神的存在,日本的神道是一种多元神的宗教。但是这种解释就无法应用于阿拉伯世界。如同众所周知的,伊斯兰教是一个一元神的宗教,只有安拉这个至高无上的存在,而穆罕默德也只是安拉唯一的使者,但人们在研究阿拉伯世界时发现其实阿拉伯世界比任何世界都更加注重世俗的目光。比如阿拉伯世界对于女性的社会进出的顾虑,与其说是出于《古兰经》的教诲,不如说是害怕世俗的目光。
再有,其实日本并不是像本尼迪克特所描述的多神的国家。从对神的“敬畏”程度上来说,日本和中国一样是一个无宗教的国家。中国人无论是对于送子观音还是财神菩萨一直到关二爷从来就是只寄予希望而不包任何敬畏的。不少地方的农村对于龙王菩萨的态度就很有象征意义:在旱涝之时,干脆把泥菩萨放在烈日下烤或者泥水里浸——看你帮不帮忙。但中国就没有发展出一个向日本那样安分守己的“耻文化”。而且本尼迪克特最后把日本文化双重性的原因解释为日本幼儿与成人教育之间的不连续性,这个解释也难以让人信服。
综上,想像式的研究方法,(对实证问题运用)先验的方法论逻辑,封闭的研究模型。可以说《菊与刀》一书并不是十分合格的学术著作,只是一份典型的美国式思维方式和研究方法的研究报告,带有一种西方的甚至可以说种族的色彩。我们现在理当看得更远,不要把注意力聚焦在文化一个因素上,历史从来就不是一个简单的因素可以决定的。而是很多因素缠绕着决定的。
记得休谟有一句名言“我们如果在手里拿起一本书来,例如神学书或经院哲学书,那我们就可以问,其中包含着数和量方面的抽象推论么?没有。其中包含着关于实在事实和存在的任何经验的推论么?没有。那么我们就可以把它投在烈火里,因为它所包含的没有别的,只有诡辩和幻想。(《人类理解研究》最后一段)”
2011年12月25日
广告可以这样做
作者:萧秋水 发布时间:2014-12-11 20:36:43
这本书实质是广告,不过做得还可以,并不让非常反感。
书的前半部分不错,相当精彩,写到后来,就是纯广告了,像是软文合集——我看书的时候,倒突然间想明白,为什么我喜欢写我,而不是换成第三人称的语气写,因为后者实在太软文化了。
之所以说前半部分不错,是故事和人都很动人。整本书仍然有可取之处,所以,读后还是有些收获。
书是在自助图书馆碰到的。因为刚从澳洲回来,在那边也听导游讲了些中国人买土地的事情,感兴趣,就借了来读读。
网站评分
书籍多样性:6分
书籍信息完全性:5分
网站更新速度:5分
使用便利性:3分
书籍清晰度:9分
书籍格式兼容性:5分
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下载评价
- 网友 常***翠: ( 2024-12-17 01:38:02 )
哈哈哈哈哈哈
- 网友 曹***雯: ( 2025-01-06 03:36:22 )
为什么许多书都找不到?
- 网友 宓***莉: ( 2024-12-12 17:12:24 )
不仅速度快,而且内容无盗版痕迹。
- 网友 辛***玮: ( 2025-01-04 03:51:55 )
页面不错 整体风格喜欢
- 网友 芮***枫: ( 2024-12-17 18:36:23 )
有点意思的网站,赞一个真心好好好 哈哈
- 网友 訾***晴: ( 2025-01-08 03:17:40 )
挺好的,书籍丰富
- 网友 丁***菱: ( 2025-01-01 00:13:29 )
好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
- 网友 利***巧: ( 2024-12-20 09:48:11 )
差评。这个是收费的
- 网友 戈***玉: ( 2024-12-14 17:21:19 )
特别棒
- 网友 隗***杉: ( 2024-12-13 03:14:56 )
挺好的,还好看!支持!快下载吧!
- 网友 堵***洁: ( 2024-12-29 14:04:18 )
好用,支持
- 网友 习***蓉: ( 2024-12-14 18:35:36 )
品相完美
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书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:9分
主题深度:6分
文字风格:8分
语言运用:4分
文笔流畅:7分
思想传递:5分
知识深度:8分
知识广度:7分
实用性:8分
章节划分:5分
结构布局:8分
新颖与独特:3分
情感共鸣:7分
引人入胜:8分
现实相关:4分
沉浸感:8分
事实准确性:6分
文化贡献:9分