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柳公权楷书《玄秘塔碑》入门书籍详细信息

ISBN：9787567137189
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更新时间：2025-01-09 19:49:17

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精彩短评：

作者：Roy 发布时间：2011-01-23 18:13:39
比神马旅行攻略給力多了！
作者：jojo 发布时间：2016-12-17 22:58:44
共鸣之处很多都做了批注很有意思的一次阅读体验（就是重复段子太多了！！！）
作者：木叶不动秋发布时间：2022-07-28 16:34:20
攻略南京第一步
作者：梦弘发布时间：2021-01-10 17:39:10
作者对人类未来的担忧跃然于纸面，然只不过是书斋理想罢了，只有全人类人了你这本书的观点，才能实现你的理想，然后首先是教育要普及
作者：不勒个二发布时间：2015-06-02 14:50:28
一开始还挺喜欢这本书的，八九十年代之交时期的经历最为吸引我，偶尔涉及点历史知识和情怀又不算太矫情。读了大半后才觉得此书确实是索然无味，作者除了坐车和吃吃吃就没别的了，还不如余秋雨认真的炫炫才学，给大家普及知识呢。还有我起初以为是通过杜甫一生经历过的五个地方为线索来讲杜甫，结果完全标题党，想到这里，再减一星。
作者：卡尼期下雨事件发布时间：2023-07-15 12:04:00
编者对于这些日本艺术家真的是一知半解啊，害得我自己去查这些艺术家，然后顺利喜欢上川上澄生。

深度书评：

《历史的错觉》:我们了解的历史并不一定是真实的历史
作者：自有我在发布时间：2021-12-17 18:24:25
商纣王的荒淫无道，已经成为我们普通读者的共识，甚至从古至今，商纣王还被列出了70条罪状，被钉在了历史的耻辱柱上。但我们普通人共识的历史就是真实的历史吗？
在我们阅读历史著作的时候，我们很容易相信历史学家所讲述的内容。但其实这些历史对于历史学家也都是过去的史实，对于过去的事情，任何人都没有办法百分之百的还原。特别是很多历史著作还是由史学家带着目的而书写，必然经过史学家的选择和放弃。即使像司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》，这样被公认的严肃的史学著作，都无法脱离史学家自己的观点。而《资治通鉴》明确的就告诉我们“鉴于往事，有资于治道”，这本书也就有了为君王提供治国方针的作用，而在历史讲述时，必定有着自己的指导方针。
历史学家们想不偏不倚，但因为过去的史实经过几千年的流转，也会出现遗忘和扭曲，变得和曾经的历史相去甚远。像我国的早期历史就因为缺少史料而认为很多史实是无法考究的，甚至于被很多学者认为中国早期历史根本不存在。
而流传到现在的历史，也会有着各种各样不同的说法，在历史学家眼中，真相往往就不止一个。这就需要我们读者去认真辨别，去仔细思索，去探寻历史的各种可能性。而这也是阅读历史著作的乐趣之一。尽信书，不如无书，历史也一样，需要我们去寻找尽可能真实的历史。
赵运涛，北京范大学文学博士，他不是史学家，但他也在寻找历史上的各种可能性，把他们汇总成书，让各种历史的可能性并存于其中，并把这些内容介绍给读者我们，带我们去接受不一样的历史，已就构成了这本书《历史的错觉》。
《历史的错觉》分为上下两部分，上部分讲解着我们经常能听到的那部分历史史实。这里有很多我们曾经深以为真的历史，但他们可能并不是真实发生的，那么就是当时发生的人、事、时和我们的认识有出入。下部分来自于经常能够听到的古诗文，带我们了解这些古诗文背后所不知道的秘密，这也是历史探幽的一部分。
那我们就去了解这些《历史的错觉》吧。比如前面我们提到的商纣王，历史上的他会是什么样子呢？我们普通人对于商纣王的印象更多来自于《封神演义》。但历史上的商纣王真的有那么坏吗？他把七十条罪状是真实的吗？经过历史的探寻，商纣王的七十条罪状都是后来各朝各代陆续加上去的，战国增加了20项，西汉增加了21项，东晋增加了13项，显然商纣王是被故意抹黑了。历史上需要这样一个反面典型，商纣王作为一个亡国之君，必然会被承担起这一角色，所有关于君王的缺点和错误都被集中到了商纣王身上。
当然，商纣王本身确实有着自己的问题，最早记录商纣王的《尚书》中列举商纣王的罪状仅有三条。“惟妇言是用”，什么都听女人的，这也就是妲己被演化出来的出处了；“昏弃厥遗王父母弟不迪”不用贵戚旧臣，这就有了迫害比干等事例的出现；“昏弃厥肆祀，弗答”，祭祀不恭敬，这在古代可能是严重的指责，但对于现在人却不是事。当然商纣王喝酒这是一个不争的事实，但“酒池肉林”是否是真实也有待商榷。作者在这篇关于商纣王的文章中，详细分析了商纣王这些罪状的流变过程，指出他们合理、不合理之处，根据我们联系商周时可能的社会状态，去思考真正的商纣王会是什么样子的。
关于古诗文部分，作者也给我们介绍的很多我们耳熟能详的文献，探寻它们背后可能的历史。比如《山海经》引用了大量的动植物，而在这些动植物之后经常会出现“食之”，《山海经》就是一部食谱吗？很有意思的问题。孔子的“弟子三千，贤者七十二 ”，但孔子的弟子们后来都怎么样了呢？好像我们也会有这疑问，但有什么相应的解答呢？庄子和孟子是同时代的人，而孟子又以善辩、喜欢骂人出名，但他为什么没有骂在文章里经常诋毁孔子的庄子呢？我们经常说司马迁创作了《史记》，但《史记》可能并不全是司马迁所写，也有可能被参假，这可能是真实的吗？一部《木兰诗》也有着非常多的争议，而我们现在流传花木兰，但《木兰诗》中从来没有提到木兰姓花？等等等等。这里有着八十多篇关于历史真相的文章，一定能够带我们了解不一样的历史史实。
读历史最大的乐趣就是探寻那不一样的过去，所有人能接受的历史并不一定是真实的历史，而言之合理，自成体系，也可能是历史的一种解法。《历史的错觉》就是把另外不一样的历史展现在我们的面前，带我们去思考历史还有着另外的可能性。
39幅中古地图，三千年罗马历史
作者：ly的读享生活发布时间：2023-09-20 09:51:44
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《罗马三千年：地图上的城市史》，[美]杰西卡•迈尔，出品方：后浪。
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罗马史的书籍很多，这部著作的特点，是从地图及其相关的解说中切入去讲述，因此它又是一部有意思的图像视觉文化史。“可视化的独特视角，39幅地图立体呈现罗马城千年兴衰”。
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这些地图呈现的是“概念与现实中的罗马城”。
在我们的印象里，地图应该是准确的的、客观的、失之毫厘就可能谬以千里。
但是，由于人类所处的地域范围与科技水准的囿制，古代的地图很大程度上是属于“概念”的产物，正如作者所说，罗马不仅存在于砖块和砂浆建造的实体，它还处于历史、神话和象征的领域。所有这些因素反过来又由人类所塑造。
因此，我们在该书中又能体会到有趣的从观念向实在转化的一种视觉文化的变动历史。
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想把世界绘制在纸上，在起初可能只是瑰丽的想象和先验的审美。比如《波廷伊格地图》里居于王座、头戴王冠、手握权杖的国王，就是罗马的拟人象征。这种拟人绘画在古代欧洲地图中很常见，是观念的表达。由于工程建设对于罗马城市发展的重要作用，它也为后世保留了罗马的道路网络包括地下水道规划的历史材料。
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这些地图尽管不够严谨，但已尽可能容纳了当时的认知可能，还包含着丰富的早期地理学信息与学术传统，还有天文学计算和旅行者的文字见证。实际上，中世纪的很多地图，在精益求精的网格绘图技术的持续锻炼中，已经减弱了原始无逻辑的崇拜意识的遗存，而大大加强了地理学性质在学术研究方向的探索。
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该书大量图片是中世纪和文艺复兴的作品，充分说明了这个时期艺术家的投入和近代科学的蓬勃兴起，另一个重要原因，则是印刷术的出现。印刷术对绘图的重要性不仅体现在降低成本方面（事实上，在刚开始的技术条件下印刷可能比手绘更加昂贵），更重要的是它使人们有能力生产在本质上一致的印本，完成重复图像的叙述。
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科学水平的提升，激发了对地理大发现的渴望，对视觉艺术的创作热情。此后，19世纪晚期摄影术的出现，20世纪太空科技和互联网技术的发展，促使了地理学和制图学的飞跃。
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透过视觉图像呈现罗马的前世今生，这些地图帮助我们漫游三千年的时光长河，体验到这座城市的伟大与卑劣之处。
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以下图片供参考：