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《管理的智慧:《周易》管理正义》原名《周易管理正义》，在书稿二校之后，出版社方面建议把书名改为《管理的智慧——(周易)管理正义》。我开始觉得是否有改名的必要，转而又想我所偏爱的“《周易》管理正义”并没有从书名中消失，只不过在其前加一正标题，指明《周易》这部传承几千年的经典充满着管理的智慧、充满着智慧的管理理念。这么一想，我感到应该尊重出版者的意见。于是便欣然接受苏荣刚副编审的建议。为了对读者高度负责，我又集中精力对二校稿进行仔细校对，纠正了不少错字，颇感欣慰。

同样，有关如何署名的问题，出版社方面则以征询的口吻，希望我采用以“著”者身份而不要以“讲述”者身份。考虑到《管理的智慧:《周易》管理正义》的实际形成过程，我觉得难以从命。尽管全书的框架、章节的安排、叙述的思路和方法等全部出自我的脑力，但以我的耄耋之年，齿危眼花，肾功衰退之躯，如果没有家人全力相助，帮助我寻找资料，提供参考意见，最后输入电脑，打印成册等系列繁琐劳动，我是无法完成该书的写作的。尽管他们一再声称不必署名，但我却觉得不能因为他们是我的家人，就可以“贪污”他们的辛劳。因此我坚持还是采取现在的这种署名方式为好，望出版者和读者们鉴谅。何况这也是有先例可援的，我记得吉林大学著名易学家金景芳老先生出版《周易讲座》时就曾以这种方式署名的，我只是仿行而已。

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书籍介绍

《管理的智慧:《周易》管理正义》原名《周易管理正义》，在书稿二校之后，出版社方面建议把书名改为《管理的智慧——(周易)管理正义》。我开始觉得是否有改名的必要，转而又想我所偏爱的“《周易》管理正义”并没有从书名中消失，只不过在其前加一正标题，指明《周易》这部传承几千年的经典充满着管理的智慧、充满着智慧的管理理念。这么一想，我感到应该尊重出版者的意见。于是便欣然接受苏荣刚副编审的建议。为了对读者高度负责，我又集中精力对二校稿进行仔细校对，纠正了不少错字，颇感欣慰。

同样，有关如何署名的问题，出版社方面则以征询的口吻，希望我采用以“著”者身份而不要以“讲述”者身份。考虑到《管理的智慧:《周易》管理正义》的实际形成过程，我觉得难以从命。尽管全书的框架、章节的安排、叙述的思路和方法等全部出自我的脑力，但以我的耄耋之年，齿危眼花，肾功衰退之躯，如果没有家人全力相助，帮助我寻找资料，提供参考意见，最后输入电脑，打印成册等系列繁琐劳动，我是无法完成该书的写作的。尽管他们一再声称不必署名，但我却觉得不能因为他们是我的家人，就可以“贪污”他们的辛劳。因此我坚持还是采取现在的这种署名方式为好，望出版者和读者们鉴谅。何况这也是有先例可援的，我记得吉林大学著名易学家金景芳老先生出版《周易讲座》时就曾以这种方式署名的，我只是仿行而已。

• 作者：密密意 发布时间：2011-08-23 14:56:13

  很不错的一本书，苍茫大漠里，一个水月洞天小天地里发生的故事。名义是捉鬼，人心比贵还险恶。

• 作者：徐大水 发布时间：2008-07-20 20:15:42

  印刷太一般了……

• 作者：collina 发布时间：2020-03-28 21:57:22

  尽管作为与“原初派”针锋相对的建构理论代表，安德森看似在以“想象”拆解或消释民族主义，也不否认甚至强调民族主义激发的“政治爱”，并通过揭示臭名昭著的种族主义之阶级性，将民族主义与其剥离开来。只有当“官方”或“领导阶层”从人民手中夺走构建想象的权力，这位一生辗转于赤道海岛，又曾被研究国的当权独裁者拒之门外的左翼世界公民，才会奉上自己的讽刺和苦嘲。“盗版”历史观的意义或在于此：警惕那些引导民族、革命或其他种种范畴堕落变质的篡改，又以明辨历史源流的姿态，捍卫其中诚实的善美与客观的真实——就算“这风暴势不可挡地把他推向他所背对的未来”。第九章极精彩。

• 作者：蚂蚱 发布时间：2013-01-27 11:31:30

  只有赢过的人才能看淡输赢

• 作者：TSTS 发布时间：2019-04-21 18:49:56

  本来想给8分 但这个翻译实在是无语，也不知道这个姓曹的是何方神圣....... 奉劝各位英语好的直接看原版吧，不好的起码也对照一下原版帮助理解 唉..

• 作者：影情之不期而遇 发布时间：2015-07-29 08:51:27

  开部首检字之先河。中国文字博大精深源于我们实实在在的生活。只可惜我们这语文教学过程中断了这种脉络和联系。

• 学术游侠的发现之旅

  作者：robertli 发布时间：2008-01-02 09:01:46

  1953年4月7日，法国，在穿过塞那河回到卢森堡宫附近旅馆的路上，詹姆斯•沃森孤零零的一个人，望着在圣•吉门附近的长发姑娘，知道她们对他不会感兴趣的，“我25岁了，已经没有什么魅力了。”

  此前一周，这个还没满25岁的年轻人和他的搭档，只有大学学历的弗朗西斯•克里克刚刚把一篇让他们此后赢得了与牛顿、达尔文、爱因斯坦齐名声望的论文寄给《自然》杂志。这篇900字的文章是这样开头的：“我们想提出脱氧核糖核酸（DNA）盐的一种结构。这种结构奇特的特征具有重要的生物学意义。”

  这种结构就是被作者自豪地称为“自达尔文的书问世以来生物学领域中最轰动的事件”的中心：DNA双螺旋结构。

  在这本小书中，沃森从个人的角度讲述了DNA结构的发现过程。也许出乎大多数人的预料，这里没有我们已经耳熟能详的科学家故事中那种长期不懈努力的主角，沃森刚出校门不久，学术兴趣总是与享乐的兴趣并驾齐驱，即使在研究的关键时刻，他仍然去看电影、看话剧，盼望着联欢会上能碰到漂亮姑娘，计划着去阿尔卑斯山游玩。而他的搭档克里克同他一样，进入DNA研究领域还不到一年，学术兴趣游移不定，高傲自大，口无遮拦地对学术权威讥讽嘲笑。但是，发现DNA双螺旋结构的就是这两个人。

  科学很少像我们想象的那样，完全按照合乎逻辑的方式进行，科学的进步（有时则是倒退）常常纯粹是人为的事件，充满偶然，个性和文化传统在其中起到了巨大的作用。沃森坦率而充满活力的叙述让人感受到一种冒险精神，其特征就是这两个年轻人的狂妄，喜形于色，对人的片面评价，对新观点的急切的好恶看法。与此相对的，是他们在对未知领域的探索过程中完全开放的学术态度，甚至是从未涉足的领域也敢于尝试，从别人学术成果的基础上展开自己的思考，只要是相关的观点都为我所用，从不局限于学科分野，于是，他们不断改变自己的研究领域反而成为促成他们取得重大发现的重要因素，正是丰富的学术经历，使他们不只从化学、或者生物学、或者物理学的某一个角度去研究DNA，他们看到了全貌，也就率先看到了别人难以看到的部分。

  在科学家自传中算是很特别的一本，坦率直白地表达个人的看法，平实地记述发现过程，没有神化，没有故作崇高。值得一读。

• 黄帝内经是给专业人看的，建议爱好者别买。

  作者：波吕克斯 发布时间：2009-07-17 18:55:04

  黄帝内经不是养生书，不是道教书，不是扯淡书，这是一本中医书！其一半是讲中医内科理论，另一半是讲针灸理论以及使用。现在的中医多不懂汉字，故多不读内经，某些熟背病机十九条的都是考试派，大概也就知道这十九条，强烈要求每个中医生通读这本书。

  现在出去说中医的都不是中医，所谓文化学者都是对中医一知半解的外行，他们拿点中医的皮毛来说事，然后忽悠点热心听众，整天说内经，他们知道个什么内经！让他们别看内经，根本就不是给文化学者看的东西。

  再说一遍，这是医书，是最深层次的医书，爱好者请不要买，买了也多半看不懂。让初中生去看高数书他能看懂么？就是这个道理。