续资治通鉴（全12册 精装） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　本书在内容安排上，克服了以往史书详于宋而略于辽、金、元之弊，对宋、辽、金、元四朝史事，同样重视，这也是本书一大特色。本书沿袭《资治通鉴》之义例，“折衷诸说异同，明其去取之故以为考异。”另参照胡三省注《资治通鉴》之义例，所作考异，“不别为书，注于本文之下以便省览。”这也是可取之处。

司马光在《资治通鉴》中载史论二百零九篇，其中选录前人之作计九十五篇，其本人撰写一百一十四篇，冠以“臣光日”。徐乾学在《通鉴后编》中亦仿著“臣乾学”。《续资治通鉴》则不用此例。毕沅认为：“据事直书、善恶自见。史文评论，苟无卓见特识，发前人所未发，开后学所未闻，而漫为颂尧非桀，老生常谈，或有意骋奇，转入迂僻，前人谓如释氏说法，语尽而继之以偈；文士撰碑，事具而韵之以铭，斯为赘也。”所以本书不载史论，而寓褒贬于叙事之中，亦可由读者自己评论。

据章学诚《邵与桐别传》称，《续资治通鉴》成稿后，复经邵晋涵审阅修订，“即大改观”。时毕沅“方用兵，书寄军营，读之，公大悦服，手书报谢，谓迥出诸家《续鉴》上也。”但不久，毕沅死于军中，其家很快被抄，邵氏之修订本，下落不明。“其家所刻《续鉴》，乃宾客初定之本”。此亦为一憾事。　　

本书为清代学者续纂，其下限年代理应延至明末。但因当时清统治者大兴文字狱，对明代史事之记叙，易触犯文网，引火烧身，编纂者只得付之阙如，留待后人补纂。此亦为文人学者不得已之苦衷也。

此外，《续资治通鉴》之文字，似稍逊于《资治通鉴》，其原因是由于照录旧史原文较多，未加裁炼，以至通畅流利不够。

总之，《续资治通鉴》就其质量来看，的确达到了“后来居上”的地步，水平确已超过以前同类著作，对于了解我国历史上在政治、经济、军事、民族关系、文化、科技等方面有了很大发展的两宋、辽、夏、金、元各个王朝这一时期的史实来说，确实是一大历史贡献。

册

　卷　宋纪太祖建隆元年庚申(960)正月至十二月

　卷第二　太祖建隆二年辛酉(961)正月至三年壬戌(962)十二月

　卷第三　太祖乾德元年癸亥(963)正月至二年甲子(964)三月

　卷第四　太祖乾德二年甲子(964)四月至四年丙寅(966)十二月

　卷第五　太祖乾德五年丁卯(967)正月至开宝二年己巳(969)六月

　卷第六　太祖开宝二年己巳(969)七月至四年辛未(971)九月

　卷第七　太祖开宝四年辛未(971)十月至七年甲戌(974)八月

　卷第八太祖开宝七年甲戌(974)九月至九年丙子(976)十一月

　卷第九　太宗太平兴国元年丙子(976)十二月至四年已卯(979)二月

　卷第十　太宗太平兴国四年己卯(979)三月至六年辛巳(981)九月

　卷第十一　太宗太平兴国六年辛巳(981)十月至八年癸未(983)九月

　卷第十二　太宗太平兴国八年癸未(983)十月至雍熙二年乙酉(985)十二月

　卷第十三　太宗　雍熙三年丙戌(986)正月至四年丁亥(987)十二月

　卷第十四　太宗端拱元年戊子(988)正月至二年己丑(989)三月

　卷第十五　太宗端拱二年已丑(989)四月至淳化二年辛卯(991)八月

　卷第十六　太宗淳化二年辛卯(991)九月至四年癸巳(993)九月

　卷第十七　太宗淳化四年癸巳(993)十月至五年甲午(994)六月

　卷第十八太宗淳化五年甲午(994)七月至至道二年丙申(996)六月

　卷第十九　太宗　至道二年丙申(996)七月至三年丁酉(997)十二月

　卷第二十　真宗　成平元年戊戌(998)正月至二年己亥(999)五月

第二册

　卷第二十一　真宗成平二年己亥(999)六月至三年庚子(1000)三月

　……

第三册

第四册

第五册

第六册

第七册

第八册

第九册

第十册

第十一册

第十二册

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编辑推荐

　　作为一个中国人，不可不读中国历史；读中国历史，不可不读《资治通鉴》；读《资治通鉴》又不可不读《续资治通鉴》。为了满足读者的需要，弘扬祖国历史文化，我们在参阅借鉴前人成果基础上，编译了这本《文白对照全注全译》，以飨读者。本书既译又注，同时，译文力求通俗易读，使其既适合于专业工作者，又适合于普通大众读者。

书摘插图

• 作者：CatHEagle 发布时间：2022-12-06 09:03:54

  新版真不错，增加了许多近些年单词，配有最新的视频讲解，背单词更牢了

• 作者：旗子甜了 发布时间：2020-02-26 11:02:51

  竟有一点好看是怎么回事。

• 作者：嘻嘻哈哈的小南 发布时间：2022-04-06 18:14:54

  看完好想早起啊哈哈哈哈哈

• 作者：kmato 发布时间：2021-11-02 17:24:03

  啰嗦的要死

• 作者：沫 发布时间：2019-02-23 11:08:00

  也是很喜欢的绘本故事，水墨动画故事。

• 作者：Minerva 发布时间：2022-05-14 20:39:32

  习惯一：积极处世。对自己的生活负责。

  刁惯二：先定目标后有行动。确认你的使命和生

  活目标。

  习惯三：重要的事情要先做。排出优先顺序，首

  先做最重要的事情。

  习惯四：双赢的想法。抱着人人都能成功的态度。

  习惯五：先理解别人，再争取别人理解自己。真

  心诚意地倾听。

  习惯六：协作增效。协同工作成就更好的业绩。

  可惯七：磨刀不误砍柴工。定期让自己得到休整

  和充电。不得不感叹，内容很积极，很有用。要是自己初中看到就好了！

• 女人心，生活态！

  作者：太阳花的歌唱 发布时间：2010-06-08 19:29:39

• 总有一些词汇需要被记着

  作者：小林子 发布时间：2014-08-05 18:22:04

       小学期间，看过不少小人书，那个时候应该是叫连环画，长宽大概也就10cm，每页是单幅画面，配少量文字，黑白为主，难得有彩色版。小时候家里并不宽裕，父母也不赞同看他们认为的闲书，但那个时候太喜欢看故事书，总能找到很多途径去借，有那么一两年，学校还开放了图书馆，虽然藏书很少，也已经是难得的盛宴。

       

      《三毛流浪记》大概就是那个时期所看到故事中的一个，再回想，已经完全忘记当初是怎样情形下看到这个故事，也忘记了三毛这个故事具体的内容，能固执地留在记忆中的只是三毛那颗圆圆的脑袋，和那稀稀拉拉的三根头发。

       翻开新版的《三毛流浪记》，是以成人的眼睛去看的，也已想不起童年时看这个故事时有怎样的心情和感悟。其实很羡慕有些朋友，他们总能在文章中清晰地说起童年的趣事，能一直记着看过的书，甚至是能将看过的书完整保留下来，于我，那些书，那些故事，已经只是最淡薄的一点印象，再怎样也拼不出完整。也因为这样的缘故，我甚至犹豫，最初想要把《三毛流浪记》留给家里小朋友的想法应该坚持吗？从小朋友出生，一直在储备各类绘本，其实多少有想要弥补我自己童年的心理，可是这些书对于小小的他而言到底会是怎样的存在呢，他又会从中看到什么？

       新版的《三毛流浪记》在旧版故事基础上稍作了修改，这次看的只是系列故事的第一篇，猜不到后续故事的走向和结局，但从这一篇来看，似乎已经在适度地弱化时代背景和政治环境，使之成为一个可读性更强，更富有生命力的故事。三毛形象来源于84版动画片中原型，也是“三毛之父”张乐平的原创，线头简单，笔触流畅，形象生动，三毛的喜怒哀乐，笑容与泪水通过简单的形象勾勒得极富有感染力。估计也是为了配合故事的悲剧色彩，全书用色不是童书常见的明快清新，而是采用得深色系，咖色、橙色、灰色是主色调，多少会感觉沉重，但却也因此更能触动人心。

       我们在解读三毛时，总会说到他的乐观，坚强，自尊，正义，嫉恶如仇等等类似的词汇，这也是大人们希望孩子通过故事看到的吧。可若结合如今的社会现状来看，到底什么是尊严什么是正义？什么是善什么是恶？这些在大人们的价值观里，都多少有些扭曲，到底又该怎样去教育孩子呢？像故事中的一个情节：去上海的路上，胖老板愿意付钱让他帮忙推车，三毛因为胖老板曾侮辱过他高调拒绝了。从小孩的角度，这是很本能的喜恶反应，我不喜欢你，我就不干！可作为成年人，付出劳动得到报酬是很公平的交易，往往由不得你那么任性，这就是成人世界与孩子世界标准的差异。那么我们到底是应该让他保留有单纯，还是应该提前告知他现实社会势利的一面？

      翻完，我仍然会同情三毛的遭遇，会为他的命运纠结，会因他的悲而悲，因他的喜而喜，会希望善恶终有报，会期待一个美好结局。或许，这就是一个故事最原始的力量吧，让我们感同身受的同时，始终怀有对美好的向往和追求。

       

       总有一些词汇，需要一直记着，也要努力去做到，比如善良，比如慈悲。我想，这是我能让家里小朋友看《三毛流浪记》的理由。