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• 作者：种瓜得瓜 发布时间：2023-04-13 08:38:20

  担心孩子这担心孩子那，大概是大多数中国家长的普遍情绪。这册绘本有一点是好的，妈妈在表示自己的担心时，不是说“不带那么多东西”（也就是独立面对世界所具备的种种能力）会有什么后果，而是用自己的想象和幽默跟孩子交流“带了那么多东西”后哪里会“用到”。而且在孩子表示那么多东西“太重”的时候，妈妈不固执，放手让孩子“去冒险”。这本来是一个能走向“现代教育”理念的机会，但是，作者最后又走回了传统的东亚教育或者说中国教育模式，孩子面对庞大的现实世界，不知所措，自己回来跟妈妈说可能还要在妈妈身边多等一会。而孩子的回家，没有任何变化，譬如看见小蝌蚪长出了两条腿，被汽车飞驰而过水塘溅了一身水，趴在地上看蚂蚁搬家弄了一身泥。外面的世界，孩子依然停留在“无法应付”的假想中，他什么时候能完全准备好？

• 作者：飞林沙 发布时间：2013-01-29 13:31:40

  Matrix67是个很好的科普传播者，但是如果说他是个数学造诣不错的人，至少从这本书看来还不足以让人信服。

• 作者：雪米雪米 发布时间：2019-07-03 08:43:02

  当一个人无耻至极，无书可标时

• 作者：废人vivi 发布时间：2010-02-04 17:52:11

  一本信息过期颇为严重的指南，但着实很好用。。。第一次去用的就是它~

• 作者：。 发布时间：2013-10-04 03:52:49

  = =我真的看过吗我一点印象都没有了诶

• 作者：六安猫 发布时间：2021-11-30 13:56:17

  推开失乐园的大门，你会遇见不一样的小朋友，有黑白分明的白小天，有黑紫色的黑小夜，有鬼小公主，有火小魔，有变色阿凤，倒立客，森林王子，雨滴妹妹等代表不同性格不同观点的人物！我们能在里面找到属于自己的那些碎片在它们身上展现，失乐园可以包含了太多的情绪！而用娃娃的展现却又有点可爱！

• 中国好书——《一代大儒爱新觉罗·毓鋆》

  作者：fotuo99 发布时间：2014-04-25 14:56:46

  题语：《一代大儒爱新觉罗·毓鋆》，弟子许仁图著作，讲述一代奇人、跨世纪最后一位经学宗师爱新觉罗·毓鋆不为人知的故事，2014年4月由上海三联书店在内地首次出版发行。毓老出身清朝皇族，出生于1906年，为礼亲王代善直系裔孙。祖父世铎在光绪年间曾担任首席军机大臣。毓老师4岁由太师母亲授四书，6岁进宫陪溥仪读书，师事陈宝琛(溥仪之太傅)、柯绍忞、王国维、康有为、梁启超、陈寅恪等人学习经史子集，前半生活跃在政坛，后半生则被蒋介石监管至台湾，在台讲学六十年，不问政事，一心传道授业。

  　　近日，仁图把他写的毓老师的传的初稿交给我，并邀我作序，因为我忝列毓老师的门墙，早期弟子，不好推辞，接受了这项任务。春节过后，正月十二日那天，从早到晚，整整一天，一口气读完了这本书。我之所以能一气呵成看完这本传记，有两个原因。第一个原因：我初次见到毓老师迄今已超过五十年，但对于毓老师一生行事，知道的非常有限，一看到这篇稿子，如同在沙漠中遇到甘泉，巴不得一口气吞下。另一个原因，仁图善于叙事，大事小事，巨细无遗，如行云流水般，娓娓道来，引人入胜，令人爱不释手。

  　　为毓老师作传记很难，他不想身后留名，多次焚毁手稿，不留文字，多亏仁图，不惮烦劳，勤访同门，检索文籍，东鳞西爪，才写成了这本传记。这本传记使我们知晓到毓老师不为人知的坎坷一生，高尚的人格和伟大的爱情，同时也解除我们心中很多的谜团。

  　　人活在世上，总有是是非非的评头论足。即使圣人孔子也遇讥讽，遭批评。毓老师自然也不例外。对于毓老师也有些蜚短流长，暂且不管那些闲言闲语。他对于太师母的孝敬和对于师母的深情，仰天俯地，世间少有。

  　　毓老师为太师母戒烟，我是看过毓老师抽烟斗、点烟枪的弟子。毓老师没说戒烟，就把烟戒了，一点难处也没有。世人戒烟者，天天在戒烟，日复一日戒不了烟，即使能把烟戒掉的，绝大多数是听从医师的警告：要抽烟，还是要保命。多数戒烟的，都是为保命的；毓老师戒烟是为报答太师母的慈恩。除了毓老师之外，孤陋寡闻的我，还没听说哪个戒烟者是为报答母亲慈恩而戒烟的。毓老师的戒烟与其说毅力过人，不如说出于内心对太师母的恭敬。

  　　毓老师常当着弟子的面，忏悔式说出对不起两个女人。面对学生说出这样的话，可见他内心的沉痛。这两位女人，一位是太师母，一位是师母。老师与师母聚少离多，但师母的身影无时无刻不萦绕盘桓在他的心上。老师到台湾时只有四十一岁，正值壮年，再娶一妻，何难之有？毓老师没有再娶，曾自我调侃说“上天没掉下礼物”。这话只是老师的戏言，千万不可当真。他没再娶，因为深爱师母，不得已而与师母分离，未料这一分别，就永别了，没能再见一面，再通一次信息，造成他刻骨铭心的痛苦。老师为不再娶，也曾提出辩解，说：“我们满族女子个性刚烈，绝不会再嫁，她不再嫁，我能再娶吗？不只女方要守节，男方也要守节呵！”要求男子守节，这是何等男女平等的思想。老师不但提出这样的思想，而且身体力行，不像有些满口仁义道德，见到女子，则行为不堪闻问的硕学大儒了。像这样的爱情，当今有几人能够？毓老师对太师母的孝敬，和对师母的深情与坚贞，是可为世人楷模的。

  　　然而，毓老师究竟是个什么样的人物呢？读过仁图写的传后，心中一直思量这个问题。有一天忽然想到孔子说：“不得中行而与之，必也狂狷乎？狂者进取，狷者有所不为也。”赫然发现，毓老师就是孔子所说的既“狂”且“狷”者。什么是“狂”？“狂”就是志向宏大，积极作为。“狷”就是洁身自爱，有为有守。毓老师少年时立志“复国”，其后为“复国”而奔走。他的“复国”不是建立“满洲国”，而是要恢复大清帝国。这个复国志向不可谓不宏大。日本战败投降，他的“复国”大业也随之告终，且成了阶下囚，民国三十六年（1947年）被送到台湾看管，毓老师虽然成为受监视的阶下囚，却立下了“以夏学奥质，寻拯世真文”宏愿——发扬夏学文化为拯救世界的公天下文化志向，设帐授徒，按部就班，迈向目标。北京清华大学副校长来台敦请老师到清华开设书院，不意老师突然坐化了。毓老师恢复大清、发扬夏学，这样的志向不可谓不宏大；于逆境之中毫不气馁，积极作为。这在在称得上孔子所说的“狂”。又终身不再娶、终身不再仕，不接受国民党当局的津贴和补助，靠着前来求学弟子的束脩，过着自食其力的简朴生活，洁身自爱，有为有守，足以称得上孔子所说的“狷”。毓老师就是孔子所称的既“狂”且“狷”的特立独行之高士。

  　　这不仅是一本毓老师的传记，也是一本启人心智的书籍。仁图若不发心许愿，是完成不了这本书，最后，在此向仁图敬礼。

  （本文系爱新觉罗·毓鋆弟子、作者许仁图先生的师兄孙铁刚先生所作，为原书序之一，内容稍有删减，特此说明。）

• 少年侦探团｜暗夜杂技师的预告函

  作者：明媚如初 发布时间：2023-08-09 14:47:44