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• 作者：北北~ 发布时间：2020-04-18 10:22:05

  很严谨

• 作者：相思不似相逢好 发布时间：2012-10-04 21:34:26

  终有一天格陵会呈现雾中最恢弘的全景。【啊啊啊啊啊啊啊啊啊到时候要每一本都收藏！！！！！

• 作者：时笙 发布时间：2024-03-12 20:37:36

  博物学，文字内容3星，198幅插画、用纸、印刷和装帧加分。作者对《Familiar Garden Flowers》（出版于一个多世纪前）系列丛书中的花进行重新整理介绍，插画真的非常精美感谢现代高科技重现了百多年前的英国版画作品。作者详细介绍了前24种花，看了有一点收获，后面一百多种和看百科介绍差别不大……

  山茶花来自中国；李商隐的诗证明棣棠最早出现在中国；康乃馨是牛津学霸的护身符；花毛茛即芹菜花欧洲婚礼上的常用花；矢车菊曾是纳粹党花；百合花在基督文化种代表基督复活寓意新生和希望；马蹄莲性暗示与肉穗花序性状有关；虞美人容易和罂粟花混淆；蒲公英花语“无法停留的爱”；帚石楠有孤独和勇敢的寓意，《呼啸山庄》希斯克利夫英文名直译“悬崖上的帚石楠”、哈利波特魔杖的材质冬青有克服怒气和急躁情绪的含义。

• 作者：或曰 发布时间：2022-05-26 08:33:35

  图版很漂亮，有简要的文字说明，局部大图再多一些就更好了。

• 作者：disguiser 发布时间：2021-05-29 20:43:26

  托好朋友搞了一本台版，读了几章就有点看不动了，原因也简单，就是每节的内容都太短了，对日本高层交往写的比较详细，但是没有任何对外和内部基本背景，换言之并没有解释清楚每个人物的行事动机，读了这本书，也就是收获了几个原本不熟悉的有名的名字罢了，读这本之前，对于我来说伊藤博文是一位首相，读了之后也只是知道了他是第一位首相，日本元老之一，仅此而已。优秀的人物传记除了要写清传主做了什么以及给出至少一种传主为何要这么做，否则和网页百科有什么区别，人物传记真正的魅力正在于对传主行为和性格的多面性的剖析，算是很厚的一本豆腐帐了，不得不说索恩系列出的质量都比较平庸

• 作者：伊栎。° 发布时间：2019-05-30 09:11:02

  最初喜欢上欧文亚隆就是源于他的此时此地以及对弗洛伊德关于过去的厌烦，当然那时候什么都不懂，而什么都不懂的时候特别需要找到一个支撑点，去确认自己的存在。里面的理论看一次感概一次，不过也只有我真的开始带团体才会有真的感悟。之前总是觉得作为团体带领者需要有很高的掌控力，现在意识到不是掌控多好，而是应对变化的能力，对自己、对他人的一种信任。

• 虚虚实实，实战职场风雨路

  作者：司马狂 发布时间：2009-09-25 02:33:11

  依稀记得早几年前，在看完白衣兄亲笔签名的《匹马戍凉州》之后，便知其将书写一种全新的集职场与玄幻为一体的新类型的小说。那时候，其实很鄙视这样的概念，究其根本还是笔者不喜玄幻动辄穿越和以蛮夷的幻想为基准的创作风格。可，对于白衣兄这样一个国学高手用如此新颖方式演绎的职场玄幻故事，还是充满了期待的。

  近期，在浙江图书馆借书时，楞是在满架子的书籍中，蓦然发觉了白衣兄一直提到的这本《逆鳞》，大喜过望。这书，从借来到看完只用了短短的两天时间，且大多时间是在出去培训途中，坐在公交车上看完的。倒不是笔者出于同作者相熟悉，所以才如此，实乃此文看过开头，便令人欲罢不能。

  首先，作为同样是写小说的，笔者对于白衣兄的整体创新能力油然钦佩不已。还记得白衣兄在《今古传奇武侠版》上发表的《刃暖抢寒》，由于整个篇幅受限的缘故，无法展露其丰富的想象力和创新能力。而此后单独出版的《匹马戍凉州》，则将其多年累积的国学功底发挥的淋漓尽致。历经多年磨剑之后，白衣此番带来的《逆鳞》不由让人眼前一亮。说其是玄幻小说，却又实写了餐饮行业的诸多职场事项；说其是职场小说，却又有着当今流行的幻想小说才有的前世因果等因素；说其是作者的自传体小说，却又包含了许多的非现实事项。正是在这样难以用一个词语准确描诉其类型的小说构思下，让这部《逆鳞》有了其他单纯类型小说不具备的多面性。喜欢职场小说的人，可以在这小说中获得如何在繁杂的人际关系中生存下去的经验；喜欢玄幻小说的朋友，可以在这小说中看到真正属于中国人才有的道法等幻想内容；喜欢国学的朋友，更能在这小说中网罗到周易、八卦等国学瑰宝。

  自打王强的《圈子圈套》和路遥先生的《输赢》开始，书市当中，职场小说正悄然走俏。可不论哪位高人，书写的职场小说总逃脱不了“销售”二字，仿佛只有销售精英们才有取之不尽，用之不竭的精彩故事供其书写。而对于那些还未曾踏入社会的年轻人来说，又有几人是热衷于销售的呢？大多时候，埋头苦读销售类职场小说的都是些在销售领域奋斗了多年，却依旧无甚成就的碌碌者，他们是想在这类小说中获取叱咤风云的那份感觉。而白衣的《逆鳞》，另辟蹊径，由一个人事经理的角度，向大众展示了餐饮行业中的游戏规则以及面临职场诸多事项的应对策略。不仅对早已身在职场的朋友，可以奉为经典读物，对于那些尚未工作的年轻人来说，也足以为其日后的职场生涯奠定一些基础。

  这个，其实是同白衣自己的生活阅历有着息息相关的联系的。白衣这个来自黑土地的高大汉子，自身就曾从事过餐饮行业的人事经理。而其供职的企业，也正如周易所在的鹭岛那样是现实版的中国餐饮百强企业。其实，真正优秀的小说，作者创造出来的故事，需是在现实社会中，不一定会发生，但是通过作者的描写以及铺垫，呈现给读者的时候，便似乎是一定能够发生的。这就需要作者得有大量的实际生活经验的积累，方能创作出最真实的感受来。而白衣真是依托其现实生活中的真是身份为基准，创造出的周易才是如此的真实。

  只不过如木剑客所言，这个周易似乎太完美了。几乎所有小说中，男主角拥有的才华和能力还有机缘，他都有了。文可安邦治国，武能上马平天下，偏又有着良好的美女缘，如何不羡煞旁人呢？这个集术士、侠客和文学青年于一身的家伙，何尝又不是白衣在梦寐中对自己的遐想呢？连梧桐树下这样的词汇都罗列出来，明眼人哪个会不知晓这便是当年白衣叱咤风云的榕树下呢？周易出口成章的古典诗词，难道不是白衣最为得意的？还有那一般人无法懂得的周易和八卦，岂非又正是白衣兄的专长？于是，笔者也不得不怀疑，在这个意淫横行的时代，白衣兄亦不能免俗啊，将自己的化身几乎塑造成了神仙一般的完美！其实，白衣大可直接坦诚这周易便是自己的化身，哪怕读者认为是在做白日梦又如何呢？小说不正是成年人的童话故事么？小说家又哪个不是想象力丰富的做梦者？将自己的梦想化入自己的小说，同万千读者共同分享自己的梦魇，这是多么美妙的事情啊！

  相比其他小说，白衣的《逆鳞》在文字上着实有着别人无法比拟的古文功力。君不见，小说那每章的章节名都是极其工整和对称的古体文言。在这样的命名规则下，读者不经意间就会增长了国学功力。遥想当年，明清小说横行于世，便是这样的章回名。后有，一代武侠名家陈文统先生，凭其少年时代的古文功底，也在小说中运用这样的古章回体，自成一派，引领风骚数十年。而如今，多少网络成名者，或只会胡编乱造毫无文学修养，或仅会堆砌优美词藻却无丝毫深度，唯有凭古诗词成名的白衣兄胆敢在小说上依旧小露了一把国学功底。白话行文，故事说得绘声绘色；古文添彩，惹得书中人捧腹，书外人受益；谈古论今，纵说周易、八卦，寓古典文化于当代小说之中，此非白衣之功呼？读这样的小说，是一种享受，谁说小说，尤其是符合年轻人审美需求的玄幻小说，难登大雅之堂？这文字，比之王夫子的古汉语也不差分毫啊！可以说，白衣的小说受大众追捧，并能再版，这文字和故事构思缺一不可，也正是这独有的文字再上其无尽的想象力才造就了白衣的《逆鳞》。

  小说是由人物的事件推动着事态发展的，周易的完美令我们羡慕不已，而其他人物的塑造也成为《逆鳞》的一大看点。笔者窃以为，这其中最为出神的人物，倒不是白衣笔下那几个大美女，而是那个最为周易顶头上司出现的绝对配角——花副总。这个人，可以算是个老江湖了，是他招来了周易，并将周易完全培养成才，网罗麾下。花副总最大的长处在在于接势。黎老大官衔虽然不高，却是老板的哥哥，他不敢得罪，便让周易出马搞定；于师蓝遗留大堆问题，祸首虽是花副总，其却能成功将周易拉成垫背的，以致周易最终因为外劳力事件被迫辞职；后厨老大们咄咄逼人，他却不以为意，怂恿周易树立威望，等等等等。正是花副总的老奸巨猾，才最终给了周易迅速成长的空间。合上书，我似乎还能看到个矮胖的中年人，腆着一个将军肚，堆着满脸职业化的微笑，穿梭在一桌桌的酒席上；转过身去，对着年轻的服务员们，又成了一张不苟言笑的严肃脸庞。

  唯一让我不能明白的便是刘玉这个人，严格意义上来说这是个绝对的龙套角色。我一直不明白的是，《逆鳞》没有了他，情节会有影响么？周易没有他，会影响前程么？难道这个人的出现，仅仅是为了体现周易卦理的精准？还是为了表现白衣对于中华武术的了解；亦或者就是为了纯粹彰显周易的仁慈？当然，在如此恢弘的长篇之下，兴许下面的故事当中刘玉会成为起到关键作用的小卒子也难说，笔者只能拭目以待了。

      《逆鳞》中的周易结束了鹭岛的生涯，接下来的故事又会如何呢？白衣卿相这个东北来的江南才子又会替我们编织出怎样的神话故事呢？相信不会差的！

• 在晨光中涤荡尘怀

  作者：水底火焰 发布时间：2006-10-14 17:17:59

                             

             在晨光中涤荡尘怀

                               ——再读梭罗《瓦尔登湖》

  题记：在一个变化迅速的时代，真有一种危险，那就是信息灵通和有教养是互相排斥的两件事情。要信息灵通，就必须很快阅读大量只是指南手册之类的书。而要有教养，就必须读比较少量的书，那是不同寻常地发生过，思考过，感觉过的人写成的书，这样的书必须慢慢地读，并且慢慢地去欣赏。

                                 

  一

  写得无拘无束，没有一点迂腐和胭脂气，未必要表达什么看法，只传达给你一种温馨的氛围，有山野的气息，我相信一切自然的人都会被梭罗的《瓦尔登湖》柔柔的声音迷住。打开书，我们甚至可以听得见蛙声和鸟啼，看得见湖水的波纹和林中的雾霭。译者徐迟真正是得了它的神韵的，他在《译序》中这样的写道：

  你能把你的心安静下来吗？如果你的心并没有安静下来，我说，你也许最好是先把心安静下来，然后你再打开这本书，否则，你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，艰深，甚至会觉得它莫名其妙，莫知所云。

  是的，自然，是他灵魂的所在，自然就是美，一切的美含在了其中。而人在自然的关注之中，自然在风的关注之中，风来自天堂，来自神灵。风锁在了时间里了。那里一切都停住了，时间也停住了，时间就是一个孩子，一个在海滩嬉戏的孩子。瓦尔登湖在这里是清晰的。因为瓦尔登湖在梭罗的笔下已被描绘得毫发毕现了。

  《瓦尔登湖》是那种彻底拒绝浮躁的好书，有一种返璞归真的美丽蕴藏在里面，你要心无杂念地去捧读，心如止水还止水的沉静去思去读才能懂得这样做的好处。书中隽语不断迭出，犹如涓涓细流注入当下人们的心灵的荒原，给人以一种清新冲淡通脱之美的感受，自然，除了自然，好像什么也没有了。自然是存在之家，而人以自然之家为家。

  梭罗是自然之子，他教会了我们要有足够的耐心，把心沉下去，远离烦躁和世俗功利。才28岁的他成了爱默生的得力助手。张永义在一本书中这样说他，他的出走倒有点儿像闭关修炼，怎样置身于寂静的自然环境之中，而能心无杂念，让可耻的孤独感悄悄隐退。但梭罗在《经济篇》却这样说：“有些人说我的这个生活方式很怪僻，虽然我根本不觉得怪僻，考虑到我那些境遇，我觉得非常自然，而且合情合理呢。”而梭罗是喜欢孤独的。但孤独不等于寂寞，他说：“我喜欢孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。”是的,他绝不是一个孤独者，而是精神上的富有者，我觉得他那自己那透明的，孤独的脑海里总会不断地涌起波涛，把沉积在海底的砂子都掀动起来，把水搅混了。月光下，他，在思想；月光下，他，更在写作！那满地的月光，在雕刻，将一个孤独的身影雕刻在大地上。或许那才是真正的“人，诗意的栖居”之所吧。

                                 

  二

  梭罗用质朴的声音，欢快自信的语调告诫我们，一亿人当中才能一个人生活得诗意而神圣。读过《瓦尔登湖》才懂得何谓深邃纯净无杂质，有时我觉得它比蒙田的随笔，纪伯伦的先知更能使我感悟，领略智慧之美。梭罗心中充满理想与激情，他的字里行间洋溢着一种信念，相信人的天性纯洁，人可以返璞归真，达到完美境界，坚信只有在简朴的生活中才能感觉上帝的存在，投身自然之中才能寻找自我。

  《瓦尔登湖》是真正伟大的作品，它能够直通你的心灵，深入你的骨髓，熔铸到你的整个品性和人格，甚至成为你生命的一部分，当然，你得用心去进入。梭罗在《湖》中这样写到：“瓦尔登湖的风景是卑微的，虽然很美，却并不是宏伟的，不常去玩的人，不住在它岸边的人未必能被它吸引住；但是这样一个湖以深邃和清澈著称，值得给予突出的描写。这是一个明亮深绿色的湖，半英里长，周围约一英里又四分之三，面积约61英亩半。”通脱自然再平常不过了，但它时刻唤醒着我们记忆中的那份风景。“他说话语气很轻，带着几分痴傻：‘我也没有像鸣禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我幸福无涯。’”

  梭罗眼中的湖不仅仅是一个湖，而且是一个充满着性情的湖。因为“一个湖是风景中最美的，最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以侧出他自己天性的深浅。湖所产生的湖边的树木就睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山岸是它的浓密突出的眉毛。”多少次，我也这样欣赏风景，我的心中的湖，然而我却常常是失望的。后来我明白了，世界上只有一个瓦尔登湖，而且是梭罗的瓦尔登湖。

  其实，世界上的每一个人都在寻找自己的瓦尔登湖。

                                 

  三

  当然，梭罗不是那种不食人间烟火的隐士，而我们却从他那里发现许多的光亮。他在《阅读篇》中写到：“一个人如果不能相信每一天都有一个比亵渎过的更早，更神圣的曙光时晨，他一定是已经对于生命失望的了，正在摸索着一条降入黑暗的道路。”在《春天》中他又说：“我们需要看到我们突破自己的限度，需要在一些我们从未漂泊过的牧场上自由地生活。”好像他在给我们众生指明道路，“那末，走你自己的路吧。”梭罗好像对生活有一种妙悟，是的，一种真正的人生妙悟。这种妙悟不是从天而降，而是从瓦尔登湖那里思得来的。诚如他在书中的《结论》指出那样：“至少我是从实验中了解到：一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所期望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。”

  如果有谁认为梭罗仅仅是个隐士，那他便忽视了他还是位抨击时弊的演说家和诲人不倦的教师；如果有谁妄想从《瓦尔登湖》里获得亲近泥土的捷径，那么就借问牧童和鹧鸪。

  当代著名散文家苇岸在《我与梭罗》一文中，这样的推崇梭罗：“最终导致我从诗歌转向散文的，是梭罗的〈瓦尔登湖〉。当我初读这本举世无双的书时，我幸福地感到我对它的喜爱超过了任何诗歌”。敬仰之情可见。“梭罗的散文也未丧失俊美的‘诗意’，而我因为倾心梭罗这种自由，自意，像土地一样开放的文字方式。”的确，在他的散文《大地上的事情》里我们可以读出这样的诗意来。

  在这之前，我没有读过如此的令我着迷的书，她也让我一度不安的心在这里找到了真正的家，我的心灵之家。里面蕴涵无限丰富的内含，而我的笔在这里显得多么的掘劣，我恨我自己。我恨，但我没有忧伤，我反而觉得我是世界上最幸福的人，因为正是在这个时候，我遇上了她。或许这是一种宿命。是的，宿命。如果有人问我，为什么那么的喜欢她，那么我可以毫无夸张的说，我在她身上发现了我自己。

  “在白昼的繁忙生活之中，我有时读它还读不进去，似乎我异常喜欢的在本书忽然又不那么可爱可喜了，似乎觉得它什么好处也没有，甚至变得将信将疑起来。可是黄昏以后，心情渐渐的寂寞和恬静下来，再读此书，则忽然又颇有味，而看的就是白天看不出来辨不出来味道的章节，语语惊人，字字闪光，沁人心肺，动我哀肠。到了夜深人静，万籁无声之时，这《瓦尔登湖》毫不晦涩，清澈见底，吟诵之下，不禁为之神往了。” 徐迟在《译序》中这样的道出了读此书的真谛。白天，黄昏，夜深人静，在这三种不同的时间读书，自然会产生不同的心境，得到的味道自然也是不同的了。我当然没有这样的读过这本书，但我能体会到个中的滋味。好像我要说的话都被他说尽了一样。而我又能说什么呢。唉唉，恨不能相见。

                                 

  四

  梭罗《瓦尔登湖》的意蕴，恐怕只有在日本文学中才能找到同感的典型。尤其是川端的小说，怎一个“细”字，“淡”字了得，那是另一种审美体验的全面与细致。梭罗诗意的散文与川端散文的小说都要在虚静中阅读的，在虚静中才能体悟到其中的好处。。

  梭罗是要主张回归自然的。但梭罗与陶渊明不同，“梭罗到瓦尔登湖去，并非想去做永久‘返归自然’的隐士，而仅是他崇尚‘人的完整性’的表现之一”。当代散文家赵丰在《想象梭罗》中精彩的道出了二人的区别，他这样的写道：“他真的想做隐士吗？为何不到人烟罕至的更遥远的森林去？我的答案是梭罗是一个思想家，而非陶渊明般的隐士。陶渊明构建了桃花源，是想自得其乐，而梭罗呢？他却是通过独居来解析人类的心灵。区别就在于此，从这点来说，梭罗的境界远远高于陶渊明的境界。他的清静和陶渊明的清静有着本质的区别。”是的，这两份悠然或恬静是不一样的。而梭罗更叫我着迷。回归自然，，回到自然中去，做一个自然中的人，一个自然的人，去感悟自然的妙处，领略自然的真谛，这是他一生的追求。他窥到了自然的堂奥，好像在笑，笑我们芸芸众生。梭罗致力于把日常生活的每时每刻变成艺术性的，一种审美的生活，它依靠的是自己：自己耕作，自己收获，感受四季的变化，为春天的到来而欢欣，他倾听，他真正体验着自己，把美学贯彻到他的生活，他的写作中，他说：“片刻的美好经验比一座月亮一般高的纪念碑还要值得记忆”。他是从审美体验中获得真理和伦理。

  他在一段日记里又这样写到：“人们常在我耳边叮咛，用他们的美妙理论和解决宇宙问题的各种花言巧语，可是对我并没有帮助。我还是回到那无边无际，亦无岛无屿的汪洋大海上去，一刻不停地探测着，寻找着可以下锚，紧紧地抓住不放的一处底层的好。”那是一颗朴素淡然的心，单纯而又明晰。“在我们热忱地发现和学习一切事情的同时，我们要求万物是神秘的，并且是无法考察的，要求大陆和海洋永远地狂野，未经勘探，也无人测探，因为它们是无法测探的。我们决不会对自然感到厌倦。我们必须从无穷的精力，广大的巨神似的形象中得到焕发，必须从海岸和岸上的破舟碎片，从旷野和它的生意盎然的以及腐朽林木，从雷云，丛连下三个星期致成水灾的雨，从这一切中得到精神的焕发。”谁能有如此的妙悟呢？自然才是存在之家。读《瓦尔登湖》同样能使我得到精神的焕发，甚至有点脱胎换骨的味道。

  虚静，纯净和深邃本来就存在于瓦尔登湖之中。《瓦尔登湖》的题词道出了真谛：

  我并不想为沮丧写一首颂歌

  倒是要像站在自己的栖所抱晓的雄鸡

  劲头十足地夸耀

  哪怕只为唤醒我的邻居

  当年大思想家奥马尔看到《古兰经》时惊喜地说：“把世上的图书馆都烧掉吧！因为它们的思想精华都浓缩在这一本书里了。”我也很惊讶，暗暗在嗤笑他的狂，但现在我真正的体会到了这句话的好处了。

  梭罗是难以谈尽的，同样，想象梭罗也是困难的，真的。好像就是一种宿命，无可奈何地，我深深地爱上了《瓦尔登湖》。她好像一轮朝阳，一个年轻的命运女神，她叫我为之神往，为之倾倒，我已经被她彻底的魅惑了。