司马迁之人格与风格 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《司马迁之人格与风格》中主人公是西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。

出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。

序

自序

第一章　司马迁及其时代精神

一　伟大的时代

二　楚文化的胜利

三　齐学

四　异国情调和经济势力的膨胀

五　这个时代的象征人物——汉武帝

六　司马迁在这一个时代中的意义

附录　司马迁生年为建元六年辨

第二章　司马迁的父亲

一　世传的历史家并天文家

二　司马谈的思想之渊源

三　批评精神和道家立场

四　司马谈与封禅

五　伟大的遗命

六　天才的培养

第三章　司马迁和孔子

一　教育之效

二　司马迁对孔子之崇拜

三　司马迁在性格上与孔子之契合点及其距离

四　司马迁对六艺之了解

五　司马迁与春秋

六　司马迁在精神上受惠于孔子的所在

七　司马迁在心灵深处和孩子的真正共鸣

第四章　司马迁之体验与创作（上）

第五章　司马迁之体验与创作（中）

第六章　司马迁之体验与创作（下）

第七章　司马迁的精神宝藏之内容

第八章　司马迁的风格之美学上的分析

第九章　文学史上之司马迁

代跋：“因为他是抒情诗人，所以他的作品常新”

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他觉得也未尝不可以自杀，可是他想到他的文学天才，还没有表现出来，那部“穷天人之际，通古今之变，成一家之言”的第二部《春秋》——《史记》，也还没有脱稿，他于是倔强而坚忍地，“就极刑而无愠色”了！

在这时，司马迁并转而悟到古人的一切著作正都是产生在苦痛和寂寞里，在郁结而不通的时候，只好“述往事，思来着”；在一无所有的时候，只好“垂空文以自见”了！

司马迁的受刑，在他个人当然是一个太大的不幸，然而因此他的文章里仿佛由之而加上浓烈的苦酒，那味道却特别叫人容易沉醉了！又象音乐中由之而加上破折、急骤、悠扬的调子，那节奏便特别酣畅淋漓，而沁人心脾了！

只是在初写时，最不满意的是关于李陵案的一章，谁知在重校时，我却为这一章哭了，泪水一直模糊着我的眼。那一天是中秋的上午，我自己也觉得好笑。自己看自己的作品原不足为凭，有时希望太切，就容易格外不满，又有时不免溺爱，也就有些过分的宽容。总之，写过的东西，颇有些象疮痕，非不得已是不大愿意再去揭开的。

出版说明

百年前，张之洞尝劝学日：“世运之明晦，人オ之盛衰，其表在政，其里在学。”是时，国势颓危，列强环伺，传统频遭质疑，西学新知亟亟而入。一时间，中西学并立，文史哲分家，经济、政治、社会等新学科勃兴，令国人乱花迷眼。然而，淆乱之中，自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期，于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行，涌现了一大批学术名家与经典之作。而学术与思想之新变，亦带动了社会各领域的全面转型，为中华复兴奠定了坚实基础。

空虚和痛苦而已，渺茫和痛苦而已。

有趣的是，虽然当时这个观点（李长之先生考订司马迁生年为建元六年——引者按）没有引起反响，一九五五年一位叫刘际铨的人却抄袭全文在《历史研究》上以自己名义发表了。同期《历史研究》上还发表了郭沫若先生《太史公行年考有问题》一文，也持司马迁生年为建元六年的看法。

倘若说在屈原的诗里是表现着为理想（ Ideal）而奋斗的，在陶潜的诗里是表现着为自由（ Freiheit）而奋斗的，在杜甫的诗里是表现着为人性（ Menschlichkeit）而奋斗的，在李商隐的诗里是表现着为爱（ Liebe），为美（ Scho nheit）而奋斗的，那末，在李白的诗里，却也有同样表现着的奋斗的对象了，这就是生命和生活（ Leben）。

就表面上看，似乎李白所表现的不是人间的，杜甫所表现的才是人间的，然而倘若更进一步看，却不禁令我们惊讶地会发现出：李白诗的人间味之浓乃是在杜甫之上的。杜甫只是客观的，只是被动的以反映那生命上的一切，当然，杜甫的成功不为不伟大，不过，李白却同样伟大只是被铸造于不同的典型而已，在李白这里乃是，決不是客观地反映生活，而是他自己便是生活本身，更根本地说，就是生命本身了。

书籍介绍

《司马迁之人格与风格》中主人公是西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。

出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。

• 作者：what 发布时间：2019-11-27 09:40:28

  学习

• 作者：涘涯 发布时间：2016-09-26 21:11:57

  真是一本从第一页起就进入高潮了的学术著作。。。。

• 作者：墨绪 发布时间：2013-06-17 11:50:39

  感性的學術敘述。大約是同情之人。

• 作者：清暉 发布时间：2011-11-29 20:01:48

  读大书之余读这样的小书是非常愉悦的。

• 作者：北溟鱼 发布时间：2017-02-01 12:50:37

  这行文也是浪漫得不行了 #对司马迁的真爱感受到了#

• 作者：月眠 发布时间：2012-02-12 21:38:18

  汹涌澎湃。在寒假的最后一天，在7教的一间寂静的教室读一本寂寞的书，寒假第二十八本。

• 怒推！这才是史上独yi无二的太史公

  作者：稳稳的后花园 发布时间：2024-02-02 22:15:18

  提到司马迁，或许《史记》、“宫刑”就是他的标签。但读了著名文学史家李长之的《司马迁传》之后，我看到了一个完整的司马迁！

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  李长之，1931年考入清华大学，曾师从著名哲学家张东荪、金岳霖和冯友兰，与吴组缃、林庚、季羡林并称为“清华四剑客”。

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  本书虽然是一本传记，但语言唯美，作者视司马迁为诗人，一位浪漫的诗人，“有谁像司马迁那样具有大量的同情，却又有那样有力的讽刺，以ya抑的情感的洪流，而使用着史诗性的笔锋，出之以唱叹的抒情诗的旋律呢？”

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  司马迁是接受了楚文化的浪漫主义的。作者举了三个例子加以说明。

  ①项羽。他所代表的是狂飙式的青年精神，是浪漫精神的绝好典型。他的魄力和豪气就是培养司马迁的精神的氛围，他的人格就是司马迁在精神上蕞有共鸣的。所以，《项羽本纪》写得好！

  ②李广。他同样是失败的英雄，他同样是“才气天下无.双”。他浪漫的精神同样和司马迁的内心有着深深的契合的。所以，《李将军列传》又写得出色！

  ③汉武帝。他十几岁执政，统治中国超过半个世纪。这是一个充分表现浪漫精神的人物。他有才，也爱才。

  这样的文化土壤，孕育出了司马迁。

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  另外，司马迁受父亲的影响也是极深的。“假若说司马迁伟大，这伟大，至少也要有一半应该分给他父亲。”

  ①司马迁十岁之前，他父亲已经送他入过小学，“年十岁，则颂古文。”

  ②单单读书是不会增长见识的，司马迁在二十岁的时候，做过一次大规模的壮游。这次旅行，无疑是他父亲鼓励，至少是在赞许着的。

  ③司马迁的父亲虽然是道家立场，但在教育儿子时，又加入了儒家的熏陶，他希望儿子能做第二个孔子。

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  司马迁与孔子的渊源。

  司马迁在精神上留着一个不可磨灭的烙印，对儒家，尤其是孔子，他是欣赏、崇拜着的。《史记》中征引孔子的地方非常多。司马迁把孔子当作唯.一可以印证的权威。司马迁的精神，仿佛结晶在孔子的字里行间了。

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  儒家思想以及自身的浪漫主义精神，成就了司马迁的人格与风格。“作为一个诗人的司马迁，他是一个不朽的抒情诗人；作为一个学者的司马迁，乃是一个无比的深刻而渊博的学者。”

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  在思想及精神的分析后，作者又深挖司马迁身上的浪漫的自然主义、其风格的美学分析、文学史上的司马迁等方面，为我们展现了一个全.面真实的司马迁。

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  司马迁虽然有着浪漫主义的灵hun，但他的一生却是一部悲剧，通读本书后，痛惜之情尤甚！

  

  

  

• 司马迁的面孔

  作者：尤里卡 发布时间：2023-12-02 15:58:51

  还记得高中写作文时，一番议论与抒情之外，总要援引些名人大家作为例证，司马迁即是出镜率最高的古人之一。毕竟，他的文章也曾出现在中学语文教科书上。但关于司马迁的人生，大多数人知道的似乎就是那些“最大公约数”，《史记》、宫刑、“史圣”等几个关键词似乎就概括了他复杂、坚韧而辉煌的一生，至于具体的人生阅历，没几个人说得清楚。

  《司马迁之人格与风格》则是我们认识司马迁的人生与成就的经典作品，作者李长之与吴组缃、林庚、季羡林并称为“清华四剑客”，是著名的文学史家，尤擅为古人作传，比如《孔子的故事》《陶渊明传论》《李白传》等。

  

  这本书并非一部严格的编年史式的传记作品，而是截取司马迁的多副“面孔”，一一剖析，具体讲解，从而拼组出一幅完整的司马迁形象。值得一提的是，作者曾想将本书命名为《抒情诗人司马迁及其悲剧》和《司马迁和史记》，前者重在传记，后者则是“人生”与“作品”并重，现今的“人格与风格”基本统摄了这些主题，精准概括了本书的内容。

  

  具体而言，本书主要分为九章，分别从司马迁的家庭（父亲）、教育（孔子、六艺、《春秋》）、时代精神、体验与创作、精神遗产、风格与美学等方面讲述了司马迁的多个面向。谈及司马迁，自然离不开《史记》，这在本书中也占了很多篇幅，尤其是第六至九章。的确，《史记》是中华传统文化的瑰宝，它与《资治通鉴》同为“史学双璧”，鲁迅先生赞之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，历史学家翦伯赞也称之道，“中国的历史学之成为一种独立的学问，是从西汉起，这种学问之开山祖师是大史学家司马迁。《史记》是中国历史学出发点上一座不朽的纪念碑。” 司马迁因写作出这么一部恢弘的史学巨著而被后人誉为“史圣”。

  本书详细讲述了司马迁的“人生与作品”，更提炼出了其“人格与风格”的核心，那就是“浪漫的自然主义”，正如书封上的那句话：“虽然身体陷入现实的泥潭，但我的灵魂站在世界之巅。”

  

  为司马迁作传，看似简单，实则不易，毕竟，这类著作要么迷恋宏大叙事，无法挖掘出丰富的历史细节，要么落入窠臼，人云亦云，没有呈现新颖的观点和深刻的解读。本书则结合了“高屋建瓴”与“解剖麻雀”，既有对司马迁一生的宏观概括，又有对精神气质的探求与新解，极大地丰富了我们对司马迁的认识与理解。