中国柳琴考级曲集 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

柳琴是一件历史较短却又发展很快的乐器，在上海音乐学院率先创立柳琴专业以来，其发展更是突飞猛进的，同时迅速得到普及，成为民族乐队中的常规乐器和大众喜爱的独奏乐器，这一切当然离不开王惠然先生等老一辈柳琴家为此所付出的心血，也离不开众多音乐人对柳琴的关注。

为了满足越来越多的专业与业余爱好者学习的需求，编者编定了这本柳琴考级曲集。它的特点是由十个级别组成，一至四级为初级，五至七级为中级，八至十级为高级；编排上力求根据不同学习者的特点及由浅入深的学习进程，使其尽量更具有系统性、科学性及普遍性与广泛性。另外，本书还根据出版的要求，对柳琴演奏技法的各种符号作了统一的、较为规范的标记，以便对柳琴演奏艺术的普及和发展起到更好的推动作用。期盼大家能够不断地提出意见和建议，并提供新曲目，使该曲集能在再版时更加完善。

一级

　快乐的啰嗦

　拍手歌

　老六板

　蒙古舞曲

　多年以前

　剪羊毛

　外婆的澎湖湾

二级

　小松树

　金蛇狂舞

　马车夫舞曲

　小猫钓鱼

　愉快的节日

　彩云追月

　骊歌

三级

　倒垂帘

　马灯调

　我爱北京天安门

　翻身的日子

　橄榄树

　西藏民歌

　大象

四级

　敉西调

　春天

　白族恋歌

　绣金匾

　春天圆舞曲

　森吉德玛

　金瓶似的小山

五级

　火把节恋歌

　柳琴戏牌子曲

　 歌唱解放军

　春到沂河

　渔乡新歌

　月光变奏曲

　冬猎

六级

　云雀

　百万雄狮过大江

　南海金波

　三六

　山丹丹开花红艳艳

七级

　草原抒怀

　打虎上山

　恩情

　塔吉克舞曲

　葡萄架下

八级

　鄂伦春篝火

　野蜂飞舞

　木棉花开

　思恋

　龙船

九级

　故土情愫

　铁人之歌

　心中的歌

　阳光照耀着塔什库尔干

十级

　无穷动

　剑器

　流浪者之歌

　花

右手常用演奏符号表

左手常用演奏符号表

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• 作者：逐风刀客 发布时间：2016-07-02 10:47:12

  和另一本《Scala学习手册》一起读，就知道这本书很辣鸡了。当然，这本书或许更偏OO些。每个特性都浅尝则止，不好不好。

• 作者：PM→DM 发布时间：2012-09-02 18:36:55

  推

• 作者：被子外面很危险 发布时间：2023-01-01 13:37:53

  只看标题就够了的那种

• 作者：美少女 发布时间：2016-12-26 16:12:49

  真正的建筑师都是理想主义者……还有就是建筑师要热爱生活，你对生活都不热爱，不喜欢艺术，不喜欢绘画，不看电影，不参加公共活动，生活枯燥乏味，设计出来的房子能好得了吗？

  对于传统，先研究清楚再说话。

• 作者：沈昆默 发布时间：2021-10-07 15:28:26

  很拼凑的一本书。北舞舞蹈学系的党支部书记就这样的水平吗？上篇都是官样文章，下篇是学生习作，质量也很高中生作文了。

• 作者：mia 发布时间：2009-07-31 10:15:24

  挺有用的，不过很多已经都在用了。

• 成吉思汗--为人权而战

  作者：黄金马桶骑士 发布时间：2011-09-14 09:30:25

  法国人勒内·格鲁塞有种奇怪的史观。也许出于自然的对伟人武功的崇拜，他一面描述了成吉思汗的暴行，一面又对其加以莫名其妙的辩护。

  比如，在描述了成吉思汗的铁骑如何彻底毁灭了中亚阿富汗和伊朗地区的城市和文明，杀光了各地的百姓“包括母腹中的婴儿”后，勒内先生对铁木真的这场战争是如此评价的。

  “他和他的将士们只想惩罚花刺子模人，因为花刺子模人杀害了他的商队和使臣，践踏了我们所说的贸易自由原则，侵犯了人权。在战争中，成吉思汗又进一步惩罚花刺子模人，因为花刺子模人杀害了他的女婿，射杀了他心爱的孙子。当然，他们是按照蒙古的原始的方式进行惩罚的......笔者一再指出的这种鲜明对比就是：一方面，成吉思汗的士兵大肆进行恐怖屠杀，另一方面，成吉思汗本人又常常表现出固有的克制态度，不动摇的道义精神，发自内心的宽宏大度。”

  好吧，成吉思汗成了贸易自由和人权的捍卫者。而就是这个所谓内心宽宏大度的伟人，在勒内的这本书内亲口说：人生的快事，就是骑在马背上砍杀敌人，劫掠他们的财务，看他们的亲人流泪痛哭，然后睡他们的女人！

  另外成吉思汗和明明就是去中亚打劫的，却被勒内先生莫名其妙的称之为“蒙古世界和穆斯林世界之间的大战”。勒内自己说这场战争的直接导火索是成吉思汗的使者被杀掉了----而该使者正是一个穆斯林！而不过三十年后，成吉思汗的子孙就荡平了欧洲大陆，不知道勒内对穆斯林的幸灾乐祸从何谈起。

• 《百年家族的秘密》：曾国藩家族能长盛不衰，靠的不止是运气

  作者：曲晓 发布时间：2019-11-25 09:10:01

  俗话说：“富不过三代，穷不过三代。”富裕的家庭容易滋生淫逸骄奢之风，家产很容易就被败光，贫穷的家庭经过几代人的努力总会出人头地。不管是富裕还是从贫穷中崛起的家庭，都想着家族能够世世代代的兴旺发达下去，能有一个维持家族长盛不衰的家规就显得非常重要。

  家规对于现代人来说可能觉得比较遥远，毕竟古代说的比较多，但是现代家庭依然需要家规，或者可以说是家风，再通俗一点讲，可以理解为家庭教育，家庭教育的重要性不言而喻，那如何进行家庭教育，才能不断的影响一代又一代的子孙呢？

  这就不得不提晚清名臣曾国藩家族。自曾国藩开始，两百多年来，曾氏子孙八代人中无一“败家子”，有近200人接受了高等教育，众多留学欧美或日本等国，其中取得博士、硕士和获得院士、教授、研究员、高级工程师等职称的多达百余人，典型的名门望族。

  曾国藩是如何做到的？中国政法大学林乾老师就在《百年家族的秘密》中揭露了曾氏家族兴旺的秘密。曾国藩终生注重家庭教育，强调修身立志，对子孙严格鞭策，不厌其烦，并且从传统文化中寻找依据。而曾家后人也谨遵家训，在教育、文学、艺术等多个领域都取得了不凡的成就，实现了曾国藩“长盛不衰，代有人才”的遗愿。

  万代兴衰，勤字当头

  汉朝建立初期，汉高祖刘邦分赏各位功臣，萧何功不可没，为大汉创立稳定后方，所以刘邦赐予他很多肥沃的良田。

  但萧何坚决不接受，反而要的是贫瘠的次田。

  刘邦很疑惑，他说：”贫瘠的土地可以督促子孙勤劳耕种，懂得节俭。但肥沃的封地，孩子就容易变得好吃懒做，长此下去家族就会没落”。

  果不其然，一百年过后，原来一百多位功臣的家族大都已没落，但萧何家族却依然兴旺。

  给予孩子再多的财富，不如教导孩子学会自强不息、自立更生的能力。

  曾国藩为官时，也曾不止一次地对他的下属及亲朋说道：“以勤治惰，一勤天下无难事”。认为勤奋是发展事业的唯一的途径，他坚信“勤”作为人生第一要义，是修身、治家、治国乃至平天下的前提。

  他认为无论一个人的资质高低、背景好坏，都不是个人成就事业的决定性因素。因为他深知自己的资质并不出众，他的成功，不外乎勤奋。他相信天命，但自强的精神使他主张一个人应该尽其最大的努力，以勤补拙，而不是等待天命。

  这便是我们常说的不怕做错事，就怕不做事。从古至今，天资聪慧者、才华过人者众多，勤奋好学者、持之以恒者却寥寥。

  所以在家庭教育方面，处处渗透着这种勤的思想。比如曾国藩要求家人早起，经常打扫房间、自己种植蔬菜，家中男子要求日日读书，妇女应学会纺织，家中无论男妇老少，总以勤劳为第一要义。为了防止子女贪图享受，不许他们坐轿出行，家中不应该积累钱财，以使子弟自觉一无可恃，一日不勤，则将有饥寒之患，使其渐渐勤劳。

  反观我们现在的教育，父母都将最好的给了孩子，这其实是在害孩子。爱子不当，实为杀子。孩子在成长过程中，物质越丰富，孩子越会不懂得感恩，好吃懒做，衣来伸手饭来张口，成为“啃老族”。

  给孩子正确的教育，让孩子懂得“艰难困苦玉汝于成”。引导孩子学会勤勉和努力，这是对孩子最深邃的馈赠。

  曾国藩的这种家教方式，别说在当时封建社会罕见，我们当代的家庭教育也很稀缺，所以想让自己的子孙出人头地，一番作为，不如先学学曾家的“勤”字家教。

  孝友之家，则可绵延

  在千百年的历史长河中，中国以“礼”而闻名天下，孝在中国传统思想文化中处于极为重要的地位。《吕氏春秋·孝行》中指出，孝既是治国理家的根本，又是仁、义、礼、信、强这五种儒家重要的道德观念不可或缺的基础。孝友是家庭教育的重要内容。

  而曾国藩把“孝友”看作为“伦纪之大”，他教育子女学习古之圣人，对父母孝顺，对兄弟友爱和睦。 他认为官宦家庭因个人成败或家国强弱而不能做到长盛不衰，所以非常讨厌这样的家庭，他对孝友之家和耕读之家颇为赞赏，认为只有吸取孝友之家和耕读之家的长处，并加以合理地利用，曾家才能得以延续。

  曾国藩曾说：“孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。”

  这段话的意思就是说，因果报应，别的事很难说，但是孝友立刻果报。如果你对自己的父母不好或者家中出了逆子，家庭立刻就遭殃，这些例子在我们生活中比比皆是，如果一个家庭出了败家子，整个家族很可能就败在了他的手中。

  为什么会出现这种情况？很大程度上在于现代家庭对孝道教育的不重视。比如，学校老师跟学生说父母很辛苦，回家帮父母做家务以感恩父母的辛劳，结果孩子回到家后，父母并没有支持孩子这样做，不是因为孩子太小不放心，就是让孩子抓紧时间学习，这样一次两次之后，孩子也不会主动提出类似的想法。

  另外，很多家长在家庭生活中并不注意自己孝道方面的言行。比如，父母当着孩子的面呵斥年迈的父母，冷落独自在家的双亲，向老人理所当然地索要钱财，不给老人赡养费，对生病卧床的老人不理不睬甚至嫌弃等等，孩子看在眼里，记在心里，也许有朝一日，这些行为都将重演在父母自己身上，因为父母没有为孩子做好孝敬长辈的榜样。

  这种不良家风的传承在一代又一代人身上重演，不仅影响一个家庭甚至整个家族的幸福和睦，更对社会养老问题和社会和谐造成不良影响。

  官可不做，书不能不读

  知识改变命运的道理大家都懂，但随着“读书无用论”的盛行，越来越多人认为读书无用，还不如赚钱。

  但曾国藩却认为:“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。”不难发现，信中曾国藩作为一个父亲，他不希望儿子成为万贯家财、封侯拜相之人，而是做知书达理的君子。

  为什么他会有这样的想法呢？究其原因，自古以来的历史中有太多类似于官宦世家、名门望族在一夜之间分崩离析、家破人亡的事例，为了使曾氏家族世世代代都立于不败之地，曾国藩研习古书，遵循古人的教训，发现以品德培养治家、以勤老节俭持家方可使家庭兴旺，家道长存。

  他时常教育子孙不要过分地追逐功名利禄，而要以做圣人圣贤、明理之君子为人生目标，因此，他极力鼓励子孙要把个人自身的道德修养作为做读书的重点。

  因为高官厚禄靠自己是不能完全决定的，还需要很多其他外部因素的作用，而美好的道德是自己可以通过不断努力能修炼得到的。所以，他提倡读书改变人的气质，认为人的气质从书中来。

  所以曾国藩在做官的几年中，不断的给家里写信，督促几个弟弟读书，甚至还让他们交作业，彼此交流读书心得，他也会把自己的读书笔记摘录下来，供弟弟们传阅。

  就像清代姚文田所说，

  “世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。”

  古往今来，多少能人异士都是通过读书而改变自己的命运，就拿小米科技CEO雷军来说，他就曾说过：“读书真的可以改变命运，我就是例子!”

  雷军家境一般。1987年，他以非常优异的成绩考上了武汉大学计算机系。武汉大学是当时国内最早一批实施学分制的大学，按照学校要求，只要修完一定的学分就可以毕业。

  刚上大学，对自己要求比较严的雷军就开始选修了不少高年级的课程。仅用了两年时间，雷军修完了所有学分，甚至完成了大学的毕业设计。正是他坚信读书的力量，促使他一步步勇攀人生高峰，成为现在人们眼中的成功人士。

  百年家族的兴旺靠的不仅仅是这些，在书中林乾老师还讲了许多方面，但是我认为这三个方面正是最基础的保障，就像盖房子的地基一样，没有良好的基础，谈不上治国、平天下，修身才是一切成功的基础。