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• 作者：启风 发布时间：2017-10-21 21:05:46

  我也就看看这种科普～

• 作者：草木青 发布时间：2018-07-20 22:52:23

  叫大师经典，收纳的画却都不是代表作，没有酒店女招待，没有戴珍珠耳环的少女……有么有更好的合集呀？

• 作者：LV 发布时间：2017-07-23 12:30:55

  “只有存在条件的现实冲突才能作为精神分裂的世界的各种反常结构模型。”读罢此书，是不是你也会怀疑，世界上本没有精神病，只是自诩正常的人不能接受那些异类，进而望文生义罢了。

• 作者：李昀轩 发布时间：2024-01-05 12:32:25

  书中涉及到了知识点的词汇、句法、短语从中收获到了更多的高级词汇短语、句子的用法

• 作者：时 发布时间：2023-12-09 15:44:02

  3.6星

  对曾国藩家书及家规进行一定注解与分析.但不够深入,只能说简单地有框架的罗列与某种程度的解释说明

  距离我所以为的鞭辟入里还有很大差距

• 作者：夏澍 发布时间：2015-05-08 14:19:34

  东野的《恶意》应该是有借鉴阿婆的《罗杰疑案》吧，看《恶意》在先，难免有剧透的感觉。推理小说看到一多半猜中凶手，不觉兴奋却感失落。

• 如何应对焦虑：英国著名电视主持人为你支招

  作者：南篱粥粥 发布时间：2019-08-17 11:33:26

  

  前段时间，杭州一位小伙在马路边崩溃痛哭的视频引起了广大网友的注意。

  视频里，这位小伙子因为骑车逆行被交警拦下，在和女朋友通完电话后，突然情绪爆发，跪地抱头哭喊，直呼压力太大，生活太累。甚至还意欲跳桥轻生，被交警拦下。后蹲在路边哭泣，“我只想哭一下。”

  原来，他每天都要加班到十一二点，而当天恰巧女朋友没带钥匙，催着让他去送钥匙，而另一边，公司也在催。在两边的施压下，为了赶时间才逆行。整个过程中，小伙子一直在说着“对不起”，“谢谢你们”，“我也不想这样”，“我的压力真的好大”，“我只是想发泄一下”等。

  看完心里酸楚不已。这不就是曾经在某一刻狼狈不堪的我们自己吗？

  国人大多含蓄内敛，而且从小没有被教育过如何疏导自己的情绪、如何应对压力。就像这位小伙子，在生活压力的摧残下，极力隐忍和克制自己。正如一根皮筋，适当加压可以增加它的弹力，但是一旦超过限度，便会断掉。

  当然啦，焦虑可不只是国人的“专属”，也不是年轻人“专属”。无关身份、背景、社会地位、周围环境，任何人都可能受到焦虑的困扰。

  英国著名的电视节目主持人安娜•威廉姆森也曾患上严重的焦虑症。精神紧张、手心冒汗、情绪崩溃、哭泣、失眠，这些她全都经历过。

  花了很久从低谷走出来后，她不断学习和研究心理学，取得了NLP高阶执行师的资格证书，成了一名专业的心理治疗师。

  她将自己十几年间对抗焦虑的经验和体会写成了一本书——《焦虑型人格自救手册》。书中，安娜以患者和治疗师的双重身份，帮助读者识别焦虑、应对焦虑，重拾幸福的生活状态。

  

  ▲《焦虑型人格自救手册》

  《焦虑型人格自救手册》从焦虑是什么、怎么产生，到常见的焦虑症状和应对策略，都一一给出实用的指导和建议。因为作者亲身经历过，所以读来十分亲切和接地气，可行性也很高。

  图书整体贴心地用了绿色做配色，简笔画插图很萌，很治愈。

  【豆瓣鉴书团】总有些幽默感能穿越时代

  作者：子寒 发布时间：2019-05-19 22:47:29

  回思补充:被重印七次的《快乐的牡蛎》给我的触动最小，大概是因为其与当时的俄罗斯息息相关。反而是后面的作品集里有许多让我眼前一亮的佳作。《米西奈斯的玩笑》是一部经得起人回味的长篇小说，不管是人物、情节，还是整体的描写。哪怕其中不乏之前短篇中的老梗，但是整体读下来，整个人真的在那种氛围里了。短篇之翻译也难，因为短篇靠的就是文字和语言的运用，而翻译过来又隔了一层了。长篇在于氛围的点染，场面的铺排，这时候阿韦尔琴科善于描摹和铺陈的特点终于大放光彩。思前想后，还是要再加上一颗星。

  迟来的作业。

  阿韦尔琴科被称为俄罗斯的“喜剧大师”，而我的输入法居然不能直接打出他的名字。（这一定是输入法的锅）而且说实话，在看这本书的时候，我笑的次数很少，顶多也就是会心，微笑罢了。

  我一直认为幽默感是人类共通的，所以卓别林的作品可以至今让人发笑，而我们也还能欣赏许许多多国外的喜剧作品。然而有一种幽默根植于文化，有别于躯体和表情，它是以语言为根基的，也就是所谓的文学作品中的幽默。这种幽默，考验的是作者对语言文学的运用能力，如何描绘画面，勾勒细节，抓住戳人的笑点。周星驰的许多电影国语区和粤语区的评价大不相同，其一个重要原因就是，基于文化语言的幽默感，有时候是无法共通的。

  阿韦尔琴科的许多作品即如此。它们只能产生于俄罗斯特定的年代下，也只能在那个年代流行。或者说，只能在俄罗斯的文化下流行。他也描绘动作和心理，比如《错乱》中的“老狼”，他的徘徊和因为钟声响起时忏悔游移的心理，《十月党人奇卡尔金》里对奇卡尔金写信的细节勾勒，这些都很生动和有趣，但不足以让处在异质文化中的“我”发笑。因为说到底，我对国家杜马、对十月党人，对当时的俄罗斯政治不了解，虽然阿韦尔琴科描写得很细致，但我无法完全理会到其中的笑点。同理，对于当时出版行业的吐槽，对于当时作家的讽刺，尤其是涉及到阿韦尔琴科同时代的那些，我更闻所未闻的人，恐怕笑也很暗吧。更何况，俄罗斯人奇奇怪怪的名字，他们的姓氏和各种称呼，让我哪怕在看到托尔斯泰、屠格涅夫和契诃夫的时候，也不敢确认，他们就是我认识的那几个人。于是，这种“他乡遇故知”的喜悦也消解在繁琐的姓名和叙述当中了。

  这也是我无法get到幽默感的另一个点，即阿韦尔琴科叙述的重复与繁琐。他会把一些简单地动作描写得极其细致和繁琐，而脱离那样的讽刺语境，只会让读者觉得不明所以。比如提到父母将他与邻居家小孩比较的时候，他就非要不要其烦地提到那个小孩，和自己重复做的许多事情。又比如在许多作品里都要写的，杂志社报社言必称“本社不惜重金……”，这些都无法让人真正感到快乐。

  当然，毕竟他还有一些，能够穿越时代和文化的幽默，让人能够记住的。比如《老古董》里写小说作家、讽刺作家和小朋友们到商店买灵感搞创作的情景，描摹如画，却实际说出了许多小说创作的套路性，至今适用。还有《怪物》中，写自己到非洲野人部落，只会口花花而不能实际帮助当地部落造出任何一样有用的，新时代的工具来。这当然不仅是对俄罗斯知识分子、报人的讽刺，因为全世界的知识分子都一样，以为自己掌握了知识，其实很多时候对世事毫无益处。这都是很深刻的。

  也正如阿韦尔琴科自己说的吧

  我一生中写了很多札记和文章：有幽默文，有讽刺文，有充满嘲讽和愤怒的恶毒刻薄的文章。但恐怕我的作品中没有哪一篇能让一个非洲野人嘴角露出笑容，或者能让他与我一道，对我们这个混乱星球上日益恶化的生活，流露出发自内心的愤慨。

  一直以来我们就是这样生活的：我过我的生活，而野人们则在非洲骄阳的烘烤下，过着自己的生活的。

  是啊，我们毕竟都有各自的文化和生活。也因着他还有一些穿越时代的幽默，还有这样诚实的表达，有这一句话，非洲野人如我，也就要给他加一颗星了。