何以安身立命 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

面对这个快速变化的时代，我们如何找到安身立命之本？

这个世界变得撕裂、难以思议，我们必须去理解、阐述、适应并改变。

许纪霖、梁文道、刘擎等学者探讨重建心灵世界之法。

面对这个快速变化的时代，我们如何找到安身立命之本？在本书中，许纪霖先生通过与众位学者的谈话，分多个层次对我们每一个人如何在这个时代安身立命进行了探讨：我们要如何面对自己，找到面对死亡、信仰和文化环境的方法。如何看待我们的历史、看待世界的发展趋势？如何面对这个快速变化的时代？众位学者通过对话题的讨论，力求为这个时代的年轻人们找到重建自己内心的方法。

自序

第一编 何以安身立命

儒、耶、佛对话当代人的心灵世界

现代人如何面对死亡？

知识分子：文化托命之人

第二编 换一种视野看中国

何谓现代，谁之中国

新文化运动的双城记

回眸中国思想史研究的重要传统

第三编 这世界怎么了

从中东的民主困境到欧洲的穆斯林难题

人性中的善良天使，如何面对无所不在的暴力？

新天下主义：当中国遭遇世界

第四编 一个陌生的时代

中式教育打败西方了吗？

科学家、同性恋与国家利益

移动互联网时代的阅读革命

网络时代的语言暴动与教主现象

许纪霖，华东师范大学特聘教授、历史系博士生导师、教育部人文社会科学重点研究基地中国现代思想文化研究所副所长，华东师范大学-不列颠哥伦比亚大学现代中国与世界联合研究中心中方主任，兼任上海市社联常委、上海市历史学会副会长、中国史学会理事。先后在香港中文大学、澳大利亚国立大学、新加坡国立大学、美国哈佛大学、台湾中央研究院、加拿大不列颠哥伦比亚大学、法国社会科学高等研究院、日本爱知大学、东京大学、德国柏林自由大学担任客座教授或高级访问学者。主要从事二十世纪中国思想史与知识分子的研究以及上海城市文化研究，近著有：《中国知识分子十论》、《启蒙的自我瓦解》(合著)、《大时代中的知识人》、《近代中国知识分子的公共交往》（合著）、《启蒙如何起死回生》、《当代中国的启蒙与反启蒙》等。《中国知识分子十论》一书2005年获得首届中国国家图书馆文津图书奖。

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书籍介绍

面对这个快速变化的时代，我们如何找到安身立命之本？

这个世界变得撕裂、难以思议，我们必须去理解、阐述、适应并改变。

许纪霖、梁文道、刘擎等学者探讨重建心灵世界之法。

面对这个快速变化的时代，我们如何找到安身立命之本？在本书中，许纪霖先生通过与众位学者的谈话，分多个层次对我们每一个人如何在这个时代安身立命进行了探讨：我们要如何面对自己，找到面对死亡、信仰和文化环境的方法。如何看待我们的历史、看待世界的发展趋势？如何面对这个快速变化的时代？众位学者通过对话题的讨论，力求为这个时代的年轻人们找到重建自己内心的方法。

• 作者：Surreal 发布时间：2011-09-10 12:21:12

  词汇书就是这样，买了不会看，不买又不爽

• 作者：陆钓雪de飘飘 发布时间：2018-02-22 16:49:10

  许纪霖：前年内地有一个大学的本科大四学生，要来面试直升研究生，说自己已经与老师合作，发表了6篇论文，这些论文，基本是人云亦云，没有什么学术价值，更缺乏学术品味。我给他回封信说，大学期间最重要的是培养学生的学术品味，而不是匆忙为发论文而发论文，因为你还不知道什么叫卓越，什么叫平庸，取法其上，得乎其中，取法其中，得乎其下。这位学生完全不理解我在做什么，因为这个时代教给他的，只是成功二字，发论文就是成功，而品味二字，听都没有听说过。

• 作者：卑微的工具人 发布时间：2017-02-16 11:41:13

  对于做沙龙活动有启发，如何选择分享主题，如何设置嘉宾，如何穿插提问讨论话题

• 作者：张书琦 发布时间：2022-04-05 11:05:14

  挺喜欢看这样的圆桌派式的讨论。

• 作者：川口春奈奈若何 发布时间：2020-09-14 23:01:03

  好玩的谈话记录，很久没看过这种人文主义的对谈了，隔一段时间看一看还是好玩的，里面涉及到的视角和理念对于理念自己日常生活中的一些事件还是非常好的，当然是很理想主义了，但是为人在世理想主义一点又有什么不好呢？

• 作者：Roquentin 发布时间：2018-05-31 04:27:18

  几乎涵盖了当今中国与世界所面临的最重要的议题，科技、宗教、政治、教育等等。文字间能够感受到当代知识分子以天下为己任的担当。但是毕竟是书生，许老师的书生气太重，对有些问题，尤其是科技与新天下主义的讨论实在太过于理想化。

• 思想者比昂：他比烟花寂寞2

  作者：天禄阁校书郎 发布时间：2020-05-22 18:06:39

  将比昂的思想等于container-contained和reverie实在是比昂的不幸。他的宏大的框架被阉割，然后扔掉了身体，只留下小JJ。但这也怪不得后来者，他的理论太晦涩了。这让本书显得非常牛，它填补了比昂与后来者之间的断层。

  从下往上仰望比昂是痛苦的，它如同站在山脚，抬头只能看到郁郁葱葱的树木，顶峰只偶露峥嵘，甚至终年不见。但如果我们脱出心理学的框架，从比昂思想的顶层往下看，顿时一览无余：比昂的思想并不局限于精神分析，他是一个将从心理学出走的思想者。无怪乎极多的心理学后来者不能理解。他们陷在心理学里，大大低估了比昂的高度，进而盲人摸象地对比昂的思想断章取义。

  在心理培训如火如荼的中国，随便丢块石头就能砸到一个心理培训讲师，但却少有人讲比昂、讲荣格。我无意将比昂与荣格比肩，纵然他也可能触及到了终极意识的边缘（他叫它O，称之为原初的不可知的真实），但他讲的太笨拙了，像一个用力过猛满头大汗的直男。在优美地阐述自己的玄奥理论方面，他不但望尘莫及于禅宗的大德，也远远逊色于更接地气一点的弗洛伊德。即便是只管自说自话、并不介意观众是否理解的荣格，也因为无所谓的心态远胜比昂。而虽然拙朴，比昂的存在也自有其价值，一定有人——即便是极少数——会受到比昂思想的触动，进而在其晦涩的理论中窥见终极意识的存在。

  我尝试着自上而下对比昂的理论做一个梳理。比昂将O作为情感成长（包括心理治疗）的目标，而通向这一目标的道路是拙朴的网格图。思想发展的方向是从K到O，从具体到抽象，这有赖于通过Ps ⇋D的领悟完成布雷顿所说的Ps(n)→D→Ps(n+1)的转化的过程。这一过程在内部需要α功能，需要开放的态度，需要遐思，需要成为容器，需要直觉和想象，需要负能力，需要体验，需要谦卑；在外部需要工具，目前的工具是精神分析。精神分析能够从病人到普通人再到短暂地与O融为一体，但这一工具之前过于强调思辨，强调认识自己，因此不够完美；应该更少思考，加入更多体验，从认识自己到成为自己。

  “比昂的思想还是在弗洛伊德和克莱因的理论框架内，这种看法是错误的。”尽管对比昂思想的解读更多地在心理治疗的范围内进行，但应该看到，他的终点绝不停留在心理学中。相对于客体关系，我个人感觉比昂似乎更接近荣格。不管是他贯穿始终的神秘主义色彩，还是他对符号的痴迷，对体验的重视，对诗歌和艺术的推重，对情感成长的强调。比昂始终在客体关系学派的边缘徘徊，不被克莱因所接纳；同时他与温尼科特也交集不多；后来的客体关系学派积极地拉拢比昂却在同时阉割他，大概暗示了这种可能性。

  比昂的理论有瑕疵吗？把思想和思想者分开也许是其中之一。尽管“无欲无忆”带有一点从有我到无我的意味，但从本质上说，这种依靠负能力的无欲无忆类于观呼吸的行为，是一种无我的皮相。将比昂的思想者涵容思想再往前一步，此时的思想者就是思想，而思想也就是思想者，这才是真正的无我之境。

  比昂称那些灵光一现的伟大思想者称为神秘者，认为他们是上帝的容器，而将觉得自己成了上帝视为一种疯狂和妄自尊大的投射性认同。这显示了比昂与终极意识的距离。在终极意识中，思想者就是上帝，但需要说明的是，这位上帝不同于普通人仰望的上帝，这位上帝充满智慧、喜乐和爱，他不觉得自己“大”。不论是神秘者，还是普通人，还是病人，包括思想本身，都有向上进化、成为上帝的可能，也因此都是上帝的示相。那么，所谓自视为上帝的妄自尊大，“自”从何来？“尊”从何来？“大”从何来？何者为真，何者为“妄”呢？

  附《从经验中学习》书评：

  《直男比昂：他比烟花寂寞》：

  https://book.douban.com/review/12530432/

• 生二宝的理想很丰满，职场的现实很骨感

  作者：momotolo 发布时间：2016-05-25 15:58:25

  全面放开二胎政策出台之后，与二胎相关的产业也在各种传播渠道上摇旗呐喊，有主打四房的房地产广告，有见机而动的月子公寓招牌，有早教中心、幼儿托管、保姆服务等等不一而足。在出版界，与二胎养育相关的书籍也兴旺蓬勃。《生二胎，你准备好了吗？》就是全国著名的优生优育专家刘莹为读者编撰的这样一本书。

  本书共分为五个部分，主要内容包括了关于二胎的种种疑惑、二胎的孕前准备、孕期保养、分娩期注意事项，以及产后恢复等。本书偏重于医学和生理方面的指导和建议，其中多数内容对于已经生育一胎的女性来说并不陌生。不论生育一胎和二胎，孕前的营养准备、孕妇的心理建设、孕期的常规检查、分娩时的应对、产后的护理和修养，都有许多共同之处。

  由于准备生二胎的女性多数岁数偏大，身体的各项机能可能不如生一胎时。因此，怀二胎时的孕期不适可能更加明显，例如更容易疲劳、骨盆关节的疼痛加剧；二胎更容易发生前置胎盘、宫外孕、母儿血型不合、静脉曲张；二胎产后宫缩会更痛、子宫复旧需要更长的时间，因此二胎的孕妈咪需要付出更多的代价。当然，二胎还是会给育龄女性带来福利，可以维持卵巢年轻、提高免疫力、预防乳腺疾病、改善月经不调等。最重要的是，二胎的产程（顺产）比一胎时大大缩短，经历了初次生产的洗礼，对于“为母则刚”的广大女性来说，生孩子的疼痛已不再是惧怕的对象了。

  虽然国家计划生育政策放开了，但是对于忙碌的职业女性来说，生二宝的理想很丰满，但是家庭和事业之间顾此失彼的现实却很骨感。有数据显示，超过七成的育龄夫妇表示无意愿生育二孩。妇女的产假才短短数月，根本满足不了哺乳和照顾婴幼儿的需求。要是家里没有老人帮忙，只能面临悬着心聘请保姆和辞掉工作在家当全职妈妈的两难选择。因此，如果国家的生育医疗保障、妇女权益、学前教育、家庭服务等各项制度没有跟上，仅靠放开二胎政策不一定能够带来增加人口红利的效果。

  最后，本书如果能拓宽一下视野，补充部分关于在备孕二胎前家庭成员之间、尤其是父母和大宝之间的交流沟通，大宝的心理辅导和特别关爱等相关内容，会更加出彩，也贴合本书主题。