ERP应用实训教程 东南大学出版社 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本教材的选取是根据江苏金蝶软件有限公司金蝶K3软件的ERP模块进行的实践学习和训练。整个教材首先为ERP理论基础，在此基础上，以一个案例公司为背景，对ERP各模块进行讲解及训练，理论联系实际，提高学生利用信息化软件进行ERP的应用。

第1章ERP理论概述

1ERP理论基础

1.1ERP的基本概念

1.2ERP的发展历程

1.3ERP的核心管理思想

1.4ERP的发展趋势

2金蝶K／3ERP管理系统

2.1金蝶公司简介

2.2金蝶K／3系统的特点

2.3金蝶ERP系统管理内容

第2章案例

1案例背景

2基础数据

2.1电脑产品结构图

2.2计量单位

2.3客户信息

2.4部门信息

2.5职员信息

2.6仓库信息

2.7供应商信息

2.8物料信息

2.9初始数据信息

第3章ERP实践训练

1实验任务一案例账套的新建、恢复及备份操作

2实验任务二系统初始化

3实验任务三销售订单业务

4实验任务四物料清单管理

5实验任务五物料需求计划

6实验任务六采购管理

7实验任务七生产制造

8实验任务八销售管理

9实验任务九财务管理

附录

实务题一财务会计／总账+报表

实务题二财务会计／总账+报表+固定资产

实务题三供应链

实务题四生产制造l

实务题五生产制造2

实务题六人力资源／薪酬核算

参考文献

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• 作者：E.Hazard 发布时间：2019-08-17 21:54:02

  可以说是非常精彩了，最后一个故事读了好多遍

• 作者：牙牙 发布时间：2011-06-16 01:17:20

  没有任何悬念。。。

• 作者：韧勉 发布时间：2019-11-24 12:32:06

  作者指出肩水金关汉简出自西汉末期，弱水流域张掖郡北部防区肩水都尉辖区，下辖肩水塞、橐他塞、广地塞三个障塞，时间跨度从汉宣帝至王莽初年，光武帝初期还有少量记录。塞的统领叫做候，下辖还有多个候长，候长所在的机构叫做“置”，一般都有粮仓分布。全书对于肩水金关汉简浩如烟海的资料有着细致的结构梳理与理论输出，广泛利用欧美、日本和台湾学者关于西北汉简的前期成果，对于西北汉简的基层结构研究有推进作用。本书作者乃侯旭东师高足，该书是在肩水金关汉简公布后，国内首部系统性研究肩水金关汉简的博士论文，也代表了国内西北汉简研究的前沿地位与顶尖水平！

• 作者：fiona 发布时间：2021-10-16 21:36:02

  看了一半实在受不了放弃了。“我”爱上了真的实体的下凡的木匠耶稣。。天呐，好奇怪qwq我不太能接受这个脑洞，总是出戏又看不下去，就不为难自己了

• 作者：Alvick 发布时间：2020-08-07 22:56:23

  知易行难

• 作者：蒂。 发布时间：2021-06-10 16:57:43

  我不需要被人喜欢，我只需要被人尊重。——撒切尔夫人

• 门后的女人——拜金社会的众生相

  作者：清悠居士 发布时间：2019-12-27 11:33:51

  门后的女人这本书由门后的女人和镜浦杀人事件两个故事编辑成的，最精彩笔墨最多的自然是门后的女人了。作者后记所说，两个故事发生的背景在1955年。此时的日本已经完成了社会体制转型，经济进入到快速复苏时期，社会稳定大众安居乐业百业振兴。日本从保守的军国主义社会转型为西方式得资本主义社会而产生的不可调和的社会矛盾已经不复存在，大众的道德价值观也已完成了重塑，拜金主义成为了当时的主流价值观。

  社会派作家最吸引人的就是通过暴力血腥的杀人案件来揭露当时的社会矛盾，所以左翼作家横沟正史后期的小说普遍不如前期的有深意，毕竟当时的日本社会主要矛盾已经缓和，大众的思想从反思战争转为追求金钱至上了。

  门后的女人和镜浦杀人事件都没有涉及任何的社会矛盾，横沟正史将批判矛头转而指向了大众放纵自我追求享乐被金钱所摆布的人生观。两个故事的凶手都是普通人，也是被害者的亲属，动机也无外乎是金钱作祟因财起意，表明当时的日本传统的人与人亲情至上，这个战时维护社会体制稳定的日本主流价值观，在战后被西方式的资本主义金钱价值观所取代。两个故事中所登场的年轻人无一不道德沦丧，一味地追求享乐主义，就连金田一的助手多门修也是这般，活着就为追求刺激甚至可以罔顾法律道德的制约。凶案的元凶首恶更是生活上完完全全的道德堕落者，同性恋、性虐、毒品集于一身。人性的丑恶在小说中完全展露给读者去大开眼界了。

  故事的登场人物还是一如既往的延续横沟正史的固定套路。悲情又坚强的日本女性代表-加代子；战后崛起的平民财阀-金门；充满希望的年轻人-浪子回头的拳击手；还有露出各种丑恶嘴脸的主角-普通的社会大众，一幅拜金社会的众生相展现无遗。有趣的是在横沟正史后期的小说中，取代了战时罪恶的代表的贵族地主阶级的财阀资本家，反而成为了战胜自身欲念推动经济发展的典型榜样来塑造，这也是资本主义社会的主流价值观资本家是社会中最优秀的人，而被欲望所左右的人则成为了社会堕落的不稳定元素成为被批判的对象了。

  至于杀人手法并不是社会派的推理小说看点，读者就不要深究了。镜浦杀人事件是一篇刊登在杂志的短篇小说，就像是书中金田一在度假一样，是金田一系列中难得一见的相对轻松的小说了。金田一小说强烈推荐老版珠海出版社的，新星出版社的翻译质量实在一言难尽。

  

• 拒绝表露

  作者：夏天珍珠梅 发布时间：2013-12-05 01:49:07

  我喜欢赖香吟，因为她拒绝表露。表达？或者还拒绝依靠表达获得“治愈”。她说“李維的書如此破題：“我討厭旅行，我恨探險家，然而，現在我預備要講述我自己的探險經驗。”可以容我（也許是膚淺地）套用嗎？我討厭煽情，我恨傷痕文學，但我卻在這本書裡寫到了傷痕。我不相信書寫治療。袒露五月以求自己的書寫治療，一直是我不能同意的，事實上，也沒法這樣做。書寫不是治療，治療的路程已在之前走過，我耗費了多少光陰，治療也未必痊癒，痊癒也未必是原來那個人。某位寫作同業說得比較準確：書寫不能治療，那是本身快要好才能書寫，那是痊癒之前的一個大口呼吸。”

  无论是五月，还是树人，她都不会拿出来给大家说。一言不发的离开日本。多年后跟导师说因为奖学金的缘故中断学业。她提到日本那种内抑的文化，和法国相反的。正像她和邱妙津相反的。

  看她用极有限的笔墨讲日本的时候，想到谷琦润一郎，从他笔下我才对那种“日本味道”有点感知吧。现在又想起东山魁夷，更早以前是他的画给我这样的印象。

  说回这本书。

  那天在晶晶，那家同志主题书店，看着书架，其实只知道陈雪、邱妙津、赖香吟这几个名字。邱的日记太厚，背不动了，没买。不知怎么就决定买赖香吟。那时候忘掉以前在各处零散的看过一些赖香吟写邱的文字，对八卦关系也不明晰也不感兴趣。书只是介绍她怎么重建自我。重建自我，这正是我所需要的。

  这几天读的时候才回忆起之前在网络上读过一些段落，比如她带五月家人一起参观文学馆的段落。放在全书中，自然感觉不同。

  五月喜欢太宰，喜欢村上。所以《遣悲怀》也总会提太宰是因为这样吧。我也算因着她的缘故，读了太宰。可是，自读邱开始的一年有余，对“自死”的概念还是不清楚的。对太宰和邱的文字试图去获得共感，但没办法，因为我本身就不是如邱般真实暴烈用尽全力去活的人。（当然我也没能体验到性别认同挣扎）读赖香吟倒是更能感同身受，书中她对树人的态度，对自己的态度。但我不知道我会不会像她对邱发火那样发火。

  赖香吟全书中谈及死亡以及对死亡的最后理解让我觉得最紧要的大概是这段“我沒有能力阻擋謊言與傷害於生命之外，沒辦法使事物結晶於至美的瞬間——如果這是你與我，青春之心所堅持要做的——做不到，死亡也不是做到的辦法。相反的，在死亡之後的流水時光，我目睹的盡是變化，滄海桑田，人之變貌與情感的質變，一切不可阻擋，也往往情有可原。夫復何言。取代眼淚與呐喊的是強烈的孤寂感漫天而來，無孔不入，可相信我，心靈有其不死本事，如果你還在，相比能和我一樣，沒什麼好慌張的，孤寂就孤寂吧，與孤寂同在，細看它的模樣，看熟了就沒有什麽好慌張的。”她用了十余年，不仅仅是要接受邱的死亡，年轻时的断裂，对选择生活认同的消亡。她还要接受广义的变化。目睹老人的死亡，默默无声的，这完全和邱离别前突然的电话不同。之后，赖的思考中涉及到了两代人的不同，戒严与解严的两代。幼时的规训与教养存留在父亲们身上。

  由此，全书的主题从接受一个特定事件，到对整个人生有一种和解式的态度。我似乎意识到，那些所谓的对生活的“妥协”背后，大抵隐藏着更深的要义。

  之前读《鳄鱼手记》的时候，有点遗憾自己的大学生活和书里的差太多。而读《其后》才意识到，那里的故事是带有时代感的吧。

  其实我很喜欢开篇那段话：“走到大道尽头，正红色的活动中心，如今看起来，有一种属于过去时代的辉煌。走进去，陈设理所当然已经改变，昔日简单打菜的自助餐厅换成了宛如百货公司里的美食街，餐厅另一头小福利社变成了二十四小时便利商店，碰触它的自动玻璃门，便替活动中心开了另一个出入口，取捷通往新建于椰林大道尽头的总图书馆。”