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本书根据话题分为16个单元，包括问候、邀请、感谢、道歉、劝告与建议、请求与应答、问路、购物、旅游等丰富的话题。每个单元包括结构讲解、典型对话、听力练习、阅读练习和汉译英练习等几个部分，书后附有练习参考答案和单词表。本书力求使考生通过全面的训练，知识水平、应用能力和考试成绩能够同步提高。

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书籍介绍

本书根据话题分为16个单元，包括问候、邀请、感谢、道歉、劝告与建议、请求与应答、问路、购物、旅游等丰富的话题。每个单元包括结构讲解、典型对话、听力练习、阅读练习和汉译英练习等几个部分，书后附有练习参考答案和单词表。本书力求使考生通过全面的训练，知识水平、应用能力和考试成绩能够同步提高。

• 作者：顽石点头 发布时间：2022-03-20 00:23:31

  满满的东盟优越

• 作者：读书客 发布时间：2018-12-27 14:59:29

  文字夹七缠八，不能说人坏话，又不想抹杀历史真相，作者处理得耐人寻味

• 作者：wordless 发布时间：2021-07-17 17:44:50

  各景点实用攻略少

• 作者：电磁花生 发布时间：2011-10-10 11:55:57

  棒极了,被他的画迷死！

• 作者：金酸梅影帝 发布时间：2023-04-11 01:33:56

  又是时代的眼泪，无人问津。

• 作者：Sedated 发布时间：2021-02-17 16:04:44

  武则天传奇的一生让人看得津津有味，但是对她滥杀无辜从根本上不能接受，难以置信她的大周维持了21年。文字读起来比较严谨，但是前后有说法不一致的地方，影响观感。

• 索菲娅和《战争与和平》

  作者：张春[阿卡纳] 发布时间：2022-03-22 18:15:33

  读完这本书我无法不注意到托尔斯泰的妻子，索菲娅·安德烈耶芙娜·托尔斯泰娅。她生于1844年8月22日，于1919年11月4日去世，婚前名为索菲娅·安德烈耶芙娜·别尔斯。①

  《中华读书报》有一篇文章《托尔斯泰夫妇早年的甜蜜》，作者对索菲娅和托尔斯泰文学生涯的关系做出了一些说明，譬如：

  托尔斯泰创作《战争与和平》时，也是索菲娅·安德烈耶芙娜的生育高峰。索菲娅不断怀孕、分娩和哺乳的生活令她厌倦，当索菲娅生第五个孩子时，濒临死亡，因此对怀孕充满恐惧。但托尔斯泰拒绝了她的避孕要求，认为生儿育女是妇女的天职。托尔斯泰无视妻子的意愿。她十六次怀孕，生了十三个儿女，其中五名夭折，还有三次流产。

  ②

  索菲娅为托尔斯泰誊抄百万字巨著《战争与和平》七遍，《安娜·卡列尼娜》有过十二次易稿，手稿高达一米多。托尔斯泰的回报是

  在《安娜·卡列尼娜》中，借安娜嫂子多丽之口说：“避孕是不道德的行为。”小说宣扬“妇女的解放不在学校，不在议会，而在卧室”。

  ③然后送索菲娅

  一枚镶嵌着两颗钻石和一颗红宝石的戒指，这枚戒指被命名为“安娜·卡列尼娜”。

  ④

  看完书，又去读索菲娅的《托尔斯泰夫人日记》，托尔斯泰一边书写“对人类的爱”，一边把自己的赌博、嫖妓、性病、强奸、私通、私生子、追逐女人写在日记里，在新婚前夜交给18岁的索菲娅看。⑤

  索菲娅如此记录婚礼当天的感受：

  “我倚在沙发角上一声不吭地坐着，好像刚刚被判决一样。”

  ⑥

  他在他人的身体上感受臣服，体会权力，他的放荡下作，不曾被谴责，而是被默许、被满足。在一些人那里获得肉体的满足，再到天真纯洁，贵族出身的妻子身上，获得精神上的快乐——“我是如此的重要，我能这样摧折你。我可不是一味寻欢作乐，我在体验更为高尚的痛苦，以让你痛苦为我痛苦的养料。”

  我可以明确地体会到这些看法的不受欢迎。在讨论中，还有一位文化明星引用了这么一段，对以上看法加以驳斥：

  “即使华兹华斯或弥尔顿，甚至但丁，都比不上托尔斯泰这位伟大的唯我主义者。托尔斯泰的宗教和道德作品不是别的，而只是唯我主义的表白；不过《战争与和平》的读者难道希望托尔斯泰少一点自我着迷吗？”

  ⑦

  说实话我不知道“唯我主义者”到底是什么意思，不过看起来这特别熟悉。“作品要和人分开看待”。可是这句话到底是怎么给人遮羞的呢：虽然他不把人当人，可是他造福人类啊。

  先不论他“造福”的“人类”里，有没有包括女人，即使有，这也就是“电车难题”的老题型。我们都知道了，电车难题破题的关键是：人不是社会资产，人属于自己，不属于“社会”。 我猜，托尔斯泰真的相信自己是为人类书写的呢。他可以一边这样吞吃女人，一边写下关爱“人类”的鸿篇巨著。这大概就是才华吧。

  当我身为作家时，我要写我相信的东西，因为我的作品就是我，我就是我的作品。我在写作时，把自己和他人看作宝贵的存在，我们的交流一期一会，所以我必须这么做。

  当我身为读者时，我选行知合一的作家读。因为我读书是在和人对话。作家说大话和生产垃圾没有区别。和伪君子对话便是收垃圾。我不需要更多垃圾，我早就受够啦。

  在书里，伯爵一家要逃出莫斯科，老伯爵想把自家的所有车里的财物都扔下，用车来装战场回来的伤员。伯爵夫人不同意，娜塔莎和老伯爵一起反对她，她从了。（当然了，她在道德的指责面前有什么权力呢？）书里满溢着对老伯爵和娜塔莎高尚品质的赞美。

  托尔斯泰本人，50来岁以后，想把结婚以来就由妻子全面打理的田庄财产，全部送给穷人。他的倒霉老婆索菲娅一直不同意。82岁时，托尔斯泰愤然离家出走，然后得肺炎死了。人们认为是索菲娅的庸俗贪婪逼走了丈夫，导致悲剧发生。一时间她成为千夫所指的悍妇。

  娜塔莎的原型就是索菲娅，但托尔斯泰没按妻子的真实经历来写娜塔莎。他自己是不是也觉得，这些经历放在宠爱的角色身上，这角色也就不那么幸福了？

  他享用了妻子的工作、仰慕和全部精力，享用这一切财富，还享用她的反对，达到自己在道德上的伟岸感。我不禁要想，他想散财，真的需要妻子同意吗？那么索菲娅十六次怀孕，生第五个时生命垂危，连医生也建议不要再生时，托尔斯泰怎么还是射得那样欢脱？他要她命，她都没能反对，怎么到了送家产的时候，她摇身变成了话事人？倒霉的索菲娅，她的伴侣像普通男人一样恶劣，却拥有普通男人没有的权力。

  这才是真正的杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。

  书里的男主角皮埃尔有壮阔丰富的经历，曲折细腻的成长过程，而女主角娜塔莎每次大放光彩，都是在舞会，都是她唱歌跳舞时……这就是“最美好的女人”了。最美好的女人，就是兴高采烈、能歌善舞的漂亮处女。

  托尔斯泰的长女是他最“疼爱”的孩子：

  塔姬雅娜·里沃芙娜很早就对父亲的文学活动有所了解，对他的创作十分尊重。父亲对女儿的纯真兴趣的回报是，让她逐步深入地了解他的事业，向她介绍自己的计划和新的构思，让她帮助抄写手稿和答复来信。因此，塔姬雅娜·里沃芙娜从少年时代起，就参与了父亲的创作活动，并协助他工作，直至父亲去世。

  ⑧

  他的妻子是这样生活的：

  “作为十三个子女的母亲和二十五个孙男孙女的祖母，索菲娅·安德烈耶芙娜终日在不安、操劳和忙碌中度过。孩辈们幼年时，她不但要抚养他们，还要给他们治病、教他们读书、关心他们的进步。孩子长得愈大，需要她操心的事就愈多。而托尔斯泰家来来往往的客人又何其多呀，他们需要接待，需要安排食宿。雅斯纳雅·波良纳的产业——庄园、土地、森林、田产等的管理重担全都压在索菲娅·安德烈耶芙娜的肩上。与此同时，她还要充当丈夫的助手：替他抄写手稿、跟出版商和书商打交道、回复多不胜数的来信。”

  “同时代人都晓得，索菲娅·安德烈耶芙娜既是托尔斯泰著作的出版者，又是社会活动家。当丈夫头上乌云密布时，如1901年被革除教门，索菲娅·安德烈耶芙娜挺身而出，仗义执言，全俄国都看到了她写给《俄罗斯言论报》编辑部的义愤填膺的信。当需要吸引人们注意托尔斯泰的重大社会倡议时（如1891-1893年大饥荒时期），她公开诉诸社会舆论，博得了广泛反响。在这种情况下，索菲娅·安德烈耶芙娜总是跟丈夫并肩站在一起，把自己的精力、钱财和杰出的组织才能全部奉献给新开创的事业。她的巨大功绩还在于，争取到丈夫的被禁著作顺利出版，她在书刊检查机关、在枢密院、甚至在沙皇本人面前，大胆地为这些著作辩护，防止记者和唯利是图的出版商随心所欲地对它们进行歪曲和篡改。”

  “在某些回忆录中，对索菲娅·安德烈耶芙娜形象的描写未免失之偏颇。在这些回忆录中，作家之妻被描写成一个絮絮叨叨的克珊蒂芭、自己丈夫的凶神恶煞、其天才的扼杀者、甚至是导致他死亡的罪魁祸首。另一些人把她描绘成一个知识浅薄、鼠目寸光的人，没有能力理解和分享丈夫的精神情趣。对此，塔姬雅娜·里沃芙娜进行了坚决的驳斥。托尔斯泰夫人是位有才华的人，对文学和艺术均有一定的造诣。她写过中篇小说，画过雅斯纳雅·波良纳的风景画，酷爱音乐，长于摄影。”

  ——《列夫·托尔斯泰长女回忆录》

  ⑨

  

  这本书是托尔斯泰女儿的回忆录，但封面印着托尔斯泰的画像。具有“非凡天才”的她，具有无可争议的重要价值的作品，是一组父亲的肖像画。

  1862年10月8日：他折磨我，看到我因为他不相信我而哭泣就高兴。他恨不得我也有过他那样的生活，也经受过他那样多的不好的东西，以便我能更好的了解美好的东西。我的幸福来得很容易，没有经过什么内心痛苦就得到了手，这一点使他本能地感到遗憾。由于自尊心我将不再哭泣。

  ⑩

  1862年9月17日求婚，9月24日结婚。这个时候索菲娅刚刚结婚14天。

  10月11日：……他要长期地，一辈子地和他不爱的妻子生活在一起。我是把他这个大家如此喜爱的人给害了，我嫁给他，这是我自私的过错……可怜的人啊，在到处寻找乐趣，想法躲开我。我为什么要活在世上呵。

  10月13日：丈夫十分爱我，他不会一下子就给我指出方向，而且这也难于办到，要我自己教育自己吧。他也感觉到我不是那样的人。……只希望他能有耐性忍受我这个讨厌的转变时期。现在我感到孤独，看周围的一切都使人感到郁闷、忧伤。孤独，这太可怕了。过去在我家里多么生气勃勃，……现在从来听不到欢快的声音，仿佛全都死了似的。⑪

  读这些话，我简直没法把索菲娅和我认识的许多饱受摧残的女人分辨开。

  

  我手头的这一版中译本，封面上没有作者的名字

  

  但我没想到连版权页上也没有她的名字。译者前言中，通篇都是“托尔斯泰”，连索菲娅本人出生年月都没提。对本书的评价之一是：“她的激动人心的忏悔录”。

  

  1862 年的索菲娅 于莫斯科 М. Б.图里诺夫 摄

  ……字里行间，我看到他身边的女人一个个被生吞活剥，消失在他的名字之下。但托尔斯泰仍然是“文豪”，是“瑰宝”，是世界的托尔斯泰。

  越明白过来这一切意味着什么，就越感抑郁。我常常对来访者有感而发：处境不好，这抑郁正是心智健全的自然反应。

  “名著”又如何，吃女人的故事罢了。文豪又如何，吃女人的男人之一罢了。如果索菲娅拥有自己这样一个妻子，她就是那个文豪。

  一如既往，我无法在书中看到任何一个女性形象，是我可以参照的榜样，为我勾勒出了我愿意实现的梦想。女人的故事在这个所谓的伟大名著里，仍然只有一个版本：把一切献给爱情。不在乎爱情的女人则被塑造成无耻荡妇、泼妇。心机深沉野心勃勃的荡妇海伦，在她的阴谋全面开花，即将攫取最大利益的时刻，嘎嘣一下死于无名的恶疾。死得跟切葱一样麻利，为接下来娜塔莎嫁给她的丈夫，清除了道德和法律上的障碍。

  世界为女人准备的东西实在很少，对我的吝啬甚至到了连对一个画面的想象，都不是现成的。我在这里要自由自在地活着，每一个画面，每一丝快乐，每一份自由，都要自己赤身空拳地肉搏。读《战争与和平》这本煌煌巨著，让我再度意识到：哪怕在虚构世界里，在幻想里，都没有为女性准备的容身之处。一切都要用自己的手刨出来。当然，虚构的文学的世界，就是意识形态的世界，他们自然寸土不让。但是，我就算刨不出自己的坑，也可以站在他们的坑里，永远不服气，不喜欢。

  不过呢，这样的索菲娅，这样度过一生，还是活到了托尔斯泰后面，然后写了一部回忆录戳穿他。主动离开毕加索的弗朗索瓦丝·吉洛，还在离开他后一年出版了回忆录，大卖特卖。现在她是一名艺术家，快百岁啦。长寿是女人的天分。活久一点，送走他们。

  最后我想再讲一遍他们分手的故事：

  俄历1910年9月，托尔斯泰夫妇还为结婚四十八周年纪念日拍摄了合影，到了10月28日，托尔斯泰与

  “在好几年前就迫不及待地以重重蔑视托尔斯泰的感情和原则的理由坚持她的权利”

  的索菲娅已经行将决裂。头一天托尔斯泰在床上听见妻子在书房中找东西，认为这和“遗嘱”相关。于是托尔斯泰拿了两套衬衣裤和一些手稿，带上医生离家出走。但八十二岁的老翁在途中患了肺炎，11月7日（公历11月20日）在梁赞省的阿斯塔波沃车站逝世。⑫

  这故事还可以这么讲：

  托尔斯泰决意和妻子决裂，并离家出走。但过去82年来，他一直被精心照料着，不曾学会自理，所以，仅离家十天就死了。

  ① Susan Jacoby,THE WIFE OF THE GENIUS，The New York Times，April 19, 1981,Section7,Page11

  ②③④ 龙飞《

  托尔斯泰夫妇早年的甜蜜

  》，中华读书报，2019.3.23

  ⑤ 威廉·L·夏伊勒《爱与恨——托尔斯泰夫妻生活中的恩恩怨怨》P32，赵文学、张玫玫、计琦译，吉林人民出版社，1998

  ⑥ C.A.托尔斯泰娅《托尔斯泰夫人日记》P533，张会森、晨曦译，中国社会科学出版社，1983

  ⑦ 哈罗德·布鲁姆《西方正典》P282，江宁康译，译林出版社，2011

  ⑧⑨ 塔·里·苏浩金娜-托尔斯泰娅《列夫·托尔斯泰长女回忆录》P20-P21，晨曦、蔡时济译，北京出版社，1985

  ⑩⑪ C.A.托尔斯泰娅《托尔斯泰夫人日记》P4、P9，张会森、晨曦译，中国社会科学出版社，1983

  ⑫ 埃尔默·莫德《托尔斯泰传》P1143-1159，宋蜀碧、徐迟译，北京十月文艺出版社，2001

• 稻盛和夫的3颗心，日本经营之圣的成功之道，给每个人启示

  作者：会移动的山 发布时间：2020-11-18 16:42:26

  稻盛和夫是谁？他是国学大师季羡林口中的哲学家、日本圣人，雷军和马云等商界大佬的偶像。他也是日本 “经营之圣”，白手起家创办两家世界 500 强企业（京瓷和第2电信）的传奇人物。

  稻盛和夫的成功秘籍，不只是经商之道，更是人生哲学。研究他成功的秘诀，无论身处哪个领域的人，都能有所收获。

  我在稻盛和夫的新书《心：稻盛和夫的一生嘱托》中，读到了他的3颗心。

  这三颗心看似简单平常，但却正是他人生取得巨大成功的原因。

  共享之心

  独乐乐不如众乐乐

  这句形容分享的乐趣的中国古话，在稻盛和夫身上焕发了新的生机。他在新书《心：稻盛和夫的一生嘱托》中，提到的“利他”哲学，表达的正是类似的意思。

  所谓“利他”，字面上讲，是多做一些有利于他人的事情。用通俗的方式来解读，就是共享。共享好处和利益，也共享目标和思想。

  稻盛和夫自己的实践就是最好的证明。在《心》中，稻盛和夫讲述了自己小时候当孩子王的经历。 因为总是把母亲蒸的香喷喷的红薯，优先分给小伙伴们，所以在孩子群里特别受欢迎。

  “先己后人”不只是奉献而已。当你付出的越多、分享的越多的时候，你得到的也会越多。

  小时候分红薯，长大了分享的则是权力、财富和思想。

  稻盛和夫在创业初期曾遇到过严重的员工闹事危机，这让他觉得很头痛，也开始灰心。

  

  因为稻盛和夫凭借个人优异陶瓷技术创办了京瓷公司，一开始公司的志向和愿景都只是跟自己有关，雇员就仅仅是雇员而已。他从未想过，开一个公司要养活这么多人，要对这么多人负责。

  虽然感觉到了沉重的负担，但稻盛和夫没有退缩。他也没有简单的敷衍闹事员工，而是从根本上改变了公司发展策略。

  “为了守护员工的生活，给他们带来幸福的人生”成为了稻盛和夫新的目标。虽然这看起来像是很多老板都会说的口号，但稻盛和夫确实做到了，所以他是成功的那个。

  他真的优先考虑员工的发展和福利等等，即便代价是会牺牲一点点企业的利益。但长远来看，员工的归属感最终成为了京瓷最大的战斗力。

  稻盛和夫的这种“共同经营”理念，相当于把本属于个人的财富分享给大家。看似吃亏了，但所有人共同努力的结果，创造出的财富比原先要多数百倍。

  稻盛和夫主张，不只公司财富要共享，连思维也要共享。

  虽说目标就是经营者的意志,但是必须获得员工的共鸣。——《心》

  稻盛和夫坚持团队思维必须一致。通过不厌其烦地沟通，唠叨说服也好，争吵辩论也罢，都是为了将思想传递给员工。如果不能达成一致，甚至不惜将员工辞退。

  这看起来不近人情。但是一个团队思维一致，力量才能拧成一股绳。大家各干各的，就像拔河，用再多力气，也都是消耗，不会向前走的。

  “经营之圣”的第一个成功秘诀，就是分享之心。可以说，有了分享之心，财富地位就离你不远了。

  感恩之心

  《心》提到的另一重要观点，就是懂得感恩。不只感恩得到，还要感恩失去，感恩挫折。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，所有苦难都是磨砺，所有磨砺都不会白费。

  

  虽然稻盛和夫现在功成名就，但他也有穷到揭不开锅的时候，也有创业遇到阻碍坚持不下去的时候。

  在京瓷的发展初期，得到了与大公司松下合作的机会。本以为是发展良机，没想到利润被对方压榨到极低，质量要求又偏偏极为严格。赚不到什么钱，还要担很多风险。

  松下的其他供应商，纷纷抱怨不公平时，稻盛和夫却用另一种心态来面对。他从心底里感谢对方。感谢对方给予机会，也感谢对方给予锻炼。

  “世界待我虐我千百遍，我待世界如初恋。”有了这样的精神，何愁大事不成。

  京瓷在苛刻的条件中存活下来，并且得到了经验和成长。后来，在竞争美国订单时，以低价和高品质，获得对方青睐。

  有一句歌词我很喜欢“感谢所有伤害我的人，让我学会了擦干泪痕，拥有一个坚强灵魂”。

  感恩苦难，感恩伤害，因为这些让我们成为了真正的强者。

  用感恩代替抱怨，用感恩代替仇恨。我们也会生活得更积极，更正能量。

  凭感恩之心，逆风飞翔，是稻盛和夫成功的秘籍，也是所有人可以复制的一条成功道路。

  

  企图心

  有企图心才会有欲望，有欲望才能谈意志力和坚持。很简单的道理，你要做成一件事，首先要有强烈的渴望，然后才是手段和过程。

  有企图心不难，难的是怎么将企图心变成行动。稻盛和夫说，关键点在于你的企图心是“如果怎么样就好了”，还是“非这样不可”。

  也就是说，成功的关键取决于你的企图有多坚决。

  有了破釜沉舟的勇气，没有什么目标是达不成的。甚至一些看似痴人说梦的事情，不知不觉就成功了。

  《心》拿人类文明历程来举例，从原始人生活、科技革命，到登月等等，说明

  人类每迈进一步，都是由欲望驱使。

  而最好的例子其实还是源自稻盛和夫自己。2010年——2012年，稻盛和夫仅仅用了2年，让破产企业日航脱胎换骨，成为盈利17%的全球航空业冠军。这是所有人都没有预料到的，但稻盛和夫做到了。那些想当初畏难不肯上的人，那些唱衰他的人，从不知道企图心的力量有多大。

  小山碎碎念

  从心出发，向心而行。

  分享之心、感恩之心和企图心，正是稻盛和夫成功的秘诀。当然，稻盛和夫的人生哲学，不是三言两语就能概括的。他也不只有“三颗心”，更多“心”都在他的新书《心:稻盛和夫的一生嘱托》里面。

  

  这是稻盛和夫的收官之作，凝结了他的人生历练和成功哲学。没有说教，只有恳切的经验之谈。

  找不到成功的路，往往不是能力不行，而是思维和心态出了问题。

  我们很难有机会能和稻盛和夫坐下来面对面交流，也不太可能近距离聆听他的成功经验了。但书就是读者和作者最好的交流方式。我们完全可以透过《心》，认识稻盛和夫，听一听老先生殷切的嘱托。