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书摘插图

前言

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• 作者：魏玛注销局地勤 发布时间：2013-05-03 23:20:11

  先摆出一个结论，然后前进一小步，然后告诉你“不行，我们还有某某不确定”，退回来，再放一个结论，再前进一小步……够实验了。

• 作者：蛋堡普拉斯 发布时间：2022-03-19 09:54:59

  看了很久才看完

• 作者：junejasmine 发布时间：2013-11-28 21:10:47

  就当小故事读读吧。

• 作者：法海二哥是意哥 发布时间：2019-01-16 23:18:09

  适合初步了解，这类简介和评述，终究容易看了忘，记不住什么。要深入的了解一个人物，还是要从人物的文章，自述入手，慢慢形成对人物的个人理解和思想认识。

• 作者：悦读智慧人生 发布时间：2023-12-23 18:15:40

  这套书非常好读，上下两册内养外用，用中国老话教会我们如何修身养性，如何在生活和工作中，活得更自在。

• 作者：冷月无声 发布时间：2020-11-13 09:09:25

  高邮二王之小王代表作。。。。

• 夯实java理论知识

  作者：上好佳 发布时间：2011-02-28 17:35:29

  工作一年多，做了许多东西，也解决过很多难题，但是一直发现自己的理论知识不扎实，当读到该书前两章的时候，我为我的java应用知识找到了归宿，并且学习到了更多的要注意的细节问题，使我对自己进一步的提升充满了信心！！

• 两姐妹，两地书

  作者：某羊 发布时间：2023-10-18 20:52:58

  大时代下的小民生计，无疑是近年来历史研究者、写作者和阅读者越发关注的主题——有趣而有意义，难却难在素材的获取，以及对获取的有限材料如何进行加工。去年的《喜》和《漫长的余生》作为不算成功的尝试，在相当程度上证明了微观视角的历史写作在基层个体材料有限中国古代史情境下所面临的困难。

  

  喜

  6.6

  鲁西奇 / 2022 / 北京日报出版社

  

  漫长的余生

  8.1

  罗新 / 2022 / 北京日报出版社

  与之相反，近代史中的小人物们则留下了相当丰富的书写材料可供有志者参考——当然，这并非表明相关的嘴贫就可以很轻易完成：一方面，巨量的民间文献本身便意味着繁重的甄别工作；另一方面，由于缺乏对个人档案文献的保存意识以及由此带来的不可避免的散佚，具体到“小人物”个体，其文献材料也往往难以避免单薄。

  如此，则《素锦的香港往事》得以成书，其中的幸运与不易便显而易见了：一批被民间文献研究者刘涛老师从上海文庙旧书市场上淘得的书信，竟

  相当完整地包含了身处沪港两地的一对姐妹于1956—1976这二十年间的往来通信482封，其中不仅包括姐姐素锦寄来的326封原信，甚至还有妹妹素美寄出的150余封信件的底稿。

  

  曾经的上海文庙旧书市场

  ——稍有了解的读者应当知道，由于信件本身的特殊性质，除非刻意保留底稿，否则必然是分散多地，难以形成完成的往来通信内容，而“可以保留底稿”这一工作，于近代名人而言亦难称普遍，更遑论“升斗小民”。由此，素美保留下的这批原信及信件底本，无论是动荡年代为求自保的“有意为之”（考虑到这个家庭中兄弟姐妹四人分处大陆、香港、美国三地，此举恐怕确实必要），抑或个人书信习惯的“无心插柳”，皆可谓善莫大焉——

  素锦的三百余封信件自然构成了主体，但素美的一百五十余件底稿方才使这批文献可被称为“两地书”。

  当然，即便如此，信息仍然是缺失的。虽然在信函中散件素锦的经历自述，但对于姐妹二人的生平情况我们仍知之甚少——20年确实漫长，可仍旧只是更漫长的人生中的一个片段，书信在1976年12月戛然而止亦从侧面证明了这批文献对于现实情况展现的随意性。但十分幸运的是，本书作者、作家百合老师在写作过程中相当敏锐地把握了

  这批信件的两大核心——家庭与生计

  ——从而在信息缺失，甚至主人公形象难觅的情况下，仍旧为读者呈现出两条相互缠绕的叙事主线。

  ——1956年，素锦将三个尚未成年的孩子留在上海交给亲戚邻居照顾，只身前往香港向孩子的父亲（注意，并非丈夫）讨要生活费，并在各种得以不得已之下滞留香港。在此情境下，

  关于孩子的问题构成了素锦、素美姐妹两人通信的主题

  ——从襁褓到成年，从治病到求学到求职再到成立家庭，三个孩子的成长贯穿通信始终，并连接起素锦兄弟姐妹四人的家庭生活，从而为我们展现了虽分隔四地但

  极具市井生活特色的中国家庭风貌

  ：对于孩子的宠溺与教训之难以把握、叛逆期的晚辈与更年期的长辈、亲戚间相互接济时的经济和面子问题、姑嫂矛盾与舅甥关系……凡此种种几乎每一个中国家庭都面对或会面对的境况，在这样一个平凡又有些不平凡的大家庭中以似曾相识的形式上演，并通过当事人的信件经作家重新编排后展现在读者面前——

  一种被年代包浆后的熟悉感扑面而来

  。

  

  考虑到1949年以后近三十年的大陆民众“逃港”历史，像素锦家这样分隔两地的情况恐怕不知几何——当然，具体到素锦本人这样1956年由澳门转道入港的尚算比较体面的情况

  ——而作为本书的主人公素锦，她在香港生活的二十年，自然也凝结在了书信文字之中，从而展现了本书的另一个维度：

  小民生计

  。在《素锦的香港往事》一书中，作者通过征引张爱玲、流行歌曲等方式力求为作者呈现“素锦的香港”。当然，这种呈现方式很难说完全成功，至少张爱玲和素锦虽在同时期沦为香港过客，但二人显然不处于一个同温层当中——此处姑且按下不表。不过

  由于素锦面临的巨大经济压力（自我生存的同时还要接济身在大陆的亲友），确实让她保持了二十年如一日对于香港底层生计的敏感与洞察

  ，并主动诉诸信纸：房价的不断上涨，物价与收入的差距，台风、干旱等灾害的侵袭，时时跃入字里行间……自然，还有陆港两地的生活水平差距、潮流风尚变幻，以及互通有无的关系——后者让当代读者不免有些熟悉而陌生：

  对当时大陆民众物质生活的低水平有所熟悉，而对当时大陆居民同外界联系的畅通程度有所陌生，当然，这种熟悉与陌生归根结底仍是在陌生状态下的某种刻板印象吧。

  

  

  70年代的香港街市——忽然有些感慨，今年初夏前往香港，部分街道与照片中竟然无甚差异，这座曾经的东方明珠或许真的在走向停滞吧……

  话说回来，纵观全书，作者在努力构建素锦一家的小生活与她们所处大时代之间的联系——这本就是当代微观史写作的应有之义；那么回到素锦本人呢？

  难道升斗小民真的意识不到大时代吗？更多地恐怕还是因为它与自己面临的现实仍旧有所距离，以致无暇顾及吧，毕竟生活已殊为不易，柴米油盐与物价涨落便足已填满一个人的精力了

  。书中百合老师引用沈从文的一段话，确实贴切：

  他们那么忠实庄严的生活，担负了自己的那份命运，为自己，为儿女，继续在这世界中活下去。不问所过的是如何贫贱艰难的日子，却从不逃避为了求生而应有的一切努力。在他们生活爱憎得失里，也依然摊派了哭、笑、吃喝。对于寒暑假的来临，他们便更比其他世界上感到四时交替的严肃。历史对于他们俨然毫无意义，然而提到他们这点千年不变无可记载的历史，却使人引起无言的哀泣。

  最后，姑且谈两点对于本书（或者说素锦姐妹往来书信）的一些遗憾：

  其一，虽然上问题及了这批书信档案的可贵之处，但同样的问题在于，这批书信在流落市场之前，显然得到了素美的精心保存——如若珍视姐妹情谊姑且不论，但

  如果确实是为了在政治运动中自我保护而刻意保存，那么这批信函在多大程度上仍保留有真实性？

  在本书中，作者已经对素美所留底稿是否经过修饰保持了有限的怀疑，那么这种怀疑是否可以进一步扩展：素美是否对素锦的来信也进行了修饰？毕竟在这批文献中，素美夫妇所呈现出的吃苦耐劳、重视家庭的形象实在太过美好了些……当然，此处的怀疑仍旧未免有些“小人之心”，诸位看官权当是一个史学生在读书期间于历史档案研读方面跌了太多跤之后的应激创伤吧~

  其二，则是本书体现出的一个相当关键的问题：

  “香港往事”中的“香港”究竟成色几何？毕竟平心而论，素锦并未真正融入香港

  ——除了短暂的工作经历外，她在香港期间的生计主要靠亲友和“孩子他爸”支持，她所处的交际圈也仍旧是那个40年代末50年代初形成的“上海人小圈子”，她住在香港，但似乎除了生计之外，与这座城市瓜葛有限。那么在这种情况下，她的信件中所展现的香港二十年过客生活，又在多大程度上是属于香港民众的生活史呢？——当然，此处的评论可能至多反映的是笔者的一种额外期望：可能由于材料所限，又可能是作者的有意择取，关于素锦在上海方面亲友的生活终究模糊，否则如能构成一部有关香港—上海的“双城记”，读起来恐怕会更加有趣。

  嘛，上述两点多少有些吹毛求疵，至少本书确实

  为我们呈现了一个中国家庭在时代洪流之下的点点滴滴，特别是其中这两位坚强的姐妹，她们构成了这段微观家庭史的主轴

  ，而且必须指出的是，这一地位并非仅仅由于她们是故事的书写者，更在于她们体现于字里行间的、属于升斗小民的坚强、智慧与善良。如果说读完之后笔者有什么情绪的话，那么以本书结尾处作者留下的文字概括可能最为合适：

  唯一可预知的，是生活不可能一帆风顺，但总要继续，它有它的轨迹。

  隔着一百年的尘烟，祝福她和她的家人们。