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• 作者：. 发布时间：2022-03-24 06:00:19

  2022.03.19

• 作者：邑青 发布时间：2020-07-08 18:25:08

  比较费眼

• 作者：豆友210315592 发布时间：2020-10-24 10:00:24

  Robinson and Friday went back to England. But how about Friday‘s father and the group of white people？

• 作者：吵 发布时间：2013-03-01 11:14:03

  大家都有病，大家都跳楼

• 作者：李松石Linden 发布时间：2018-05-27 20:53:48

  胖球队吴指导的微博问答结集，内容大多在微博上看过了，但还是买一本以保存和铭记自己追胖球的那段岁月……

• 作者：Kei 发布时间：2018-11-23 12:23:45

  盛名之下，不好评价。

  首先为包法利先生默哀三秒钟，即使因艾玛毁掉了人生，他依然只是她故事的陪衬，临了还要配合众人对她赞美因她心碎。或许可以解读为福楼拜对婚姻的理解。

  福楼拜的文字丰沛迤逦，既有浓郁的生活感，亦不乏变幻莫测的心灵悸动。

  他将艾玛的精神世界刻画得纤毫毕现，她因浪漫的爱情理想与苦闷现实的鸿沟而忧郁，她沉溺于情人们编造的甜美梦境，她一再被欺骗被抛弃却凭着一腔孤勇再次焕发活力，然而万恶的资本家给了她致命一击——为追逐理想而欠下的债，终究要在现实里偿还。

  包法利主义：人所具有的把自己设想成另一个样子的能力。

  对我而言，这本书更现实的意义应该是说，将一个本质上不适合婚姻的人拉扯进婚姻的坟墓是注定的悲剧。

• 倾听、对话、纪录、研究

  作者：小y读书 发布时间：2018-06-19 12:05:39

  这是一本演讲录，记录的是瑞吉欧的创始人马拉古奇的继任者卡丽娜·里纳尔迪的演讲和访谈。跟大部分的演讲书一样，如果单看的话会觉得有些浅和不成体系，但作为补充材料的话，有很多有意思的信息。

  比如这本书出版的出版时间要远远晚于作者做演讲的时间，一般来说，作者在审校的自己以前的文章的时候，常常会生出很多不满，恨不得重写，但编者要求保留已有文稿的原样，作者就在很多地方加注做增补，因为时间跨度很大，看得出她本人思想的变迁，也看得出瑞吉欧作为一种学前教育的价值观和方法论，在一代代人的实践中不断完善和丰富。

  关于倾听、对话、纪录、研究，也是瑞吉欧教学法中比较核心的部分，这本书给出了更多的细节，尤其是在历史演变的框架中的细节，读下来也有了不少收获。

  瑞吉欧的实践者特别喜欢讲儿童观或者价值观，他们觉得瑞吉欧幼儿园是自在生长的，无论是环境设置、家校沟通还是教师成长，都是建立在瑞吉欧人的儿童观之上的，你觉得孩子是什么样的，就会相应的用什么样的方法对待他们，而当你用详细的记录发现孩子其实是这样发展的，你会更好地知道该如何帮助他们。更新自己的儿童观大概是教师培训中最难的部分，也是大家普遍觉得瑞吉欧对老师要求很高的原因，但真的，只要老师心里的孩子是有能力的、有权力的、应该尊重的，他自然知道该怎么做。

  这就是道与术的区别吧。

• 人性永不改变

  作者：天狼星王子 发布时间：2022-03-02 23:12:34

  末日世界是什么样？资源枯竭、环境恶化、星球移民……这些都是外在的想象，到了那个时候，人性会发生什么变化呢？可能是没有变化。

  《沉睡者》是一本墨西哥漫画，所描绘的末日世界，不在于灾难、新生场景，而在于表现人知道没有明天时的生存状态。

  那种状态和非末日世界里的人的状态一样，也就是说，人性并没有因为世界走到尽头，而有丝毫改变。比如，因生存需要而建立组织，是人社会性的体现；比如，引出书中故事的路易斯之死，是怨仇的体现；比如，获得食品管理权的路易斯，通过剥夺他人的知情权，而扩大了自己的权利，这是权欲的体现；比如，路易斯通过行使权利，而更好的满足了性欲，这是谋私的体现……外部的世界改变了，但人心的世界没有丝毫改变。

  在《茅屋为秋风所破歌》中有一句千古名句——“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”杜甫因底层民众疾苦，而表达了非常美好的愿景。心是好的，能力是不足的，所以他没能盖起广厦。但如果他能盖起来呢？温饱之后，内部必然分化，阶级必然产生，里面所上演的故事，如同杜甫所批判的朱门内的世界。为什么？因为人性与资源的丰足或匮乏，在一定程度上没有任何关系？富人具有的劣性，穷人一样有，只是环境没有让其表露出来而已。打一个不好的比方，隆冬里的蛇，之所以不攻击人，不是对人友善，而是严寒遏制了身体机能的运作。

  人性永不改变，无论哪个时代。