Santa Fe Houses 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

Santa Fe-style decorating is a coast-to-coast trend. Hundreds of thousands have scoured Christine Mather’s previous books, eager to incorporate Santa Fe design elements into their own homes. Now, in Santa Fe Houses , Mather combines concrete and practical home-decorating suggestions with the beautiful photographs of her longtime collaborator, Jack Parsons, creating an invaluable guide for anyone interested in building, decorating, or remodeling a home in Santa Fe style.

Santa Fe Houses draws inspiration from the four traditional Native American elements—fire, earth, water, and air—and shows how they can be used to wonderful effect in kitchens and dining rooms, entry-ways and living rooms, bedrooms, bathrooms, porches, and patios. Along the way, Mather showcases furniture, rugs, lighting, hardware, tiles, shutters, and other expressions of the Santa Fe look, and ends with a comprehensive directory of sources.

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书籍介绍

Santa Fe-style decorating is a coast-to-coast trend. Hundreds of thousands have scoured Christine Mather’s previous books, eager to incorporate Santa Fe design elements into their own homes. Now, in Santa Fe Houses , Mather combines concrete and practical home-decorating suggestions with the beautiful photographs of her longtime collaborator, Jack Parsons, creating an invaluable guide for anyone interested in building, decorating, or remodeling a home in Santa Fe style.

Santa Fe Houses draws inspiration from the four traditional Native American elements—fire, earth, water, and air—and shows how they can be used to wonderful effect in kitchens and dining rooms, entry-ways and living rooms, bedrooms, bathrooms, porches, and patios. Along the way, Mather showcases furniture, rugs, lighting, hardware, tiles, shutters, and other expressions of the Santa Fe look, and ends with a comprehensive directory of sources.

• 作者：Rhinover 发布时间：2022-11-01 11:01:48

  技术原住民其实很难去质疑技术环境，因为生来如此。但从设计者的角度看，某种技术不仅一开始只是一种“尽力而为”的妥协之举，并且存在多种可能。克拉克展示了对“互联网”（区分与因特网）进行设计时的元想象和竞品，只是随着分岔路口越来越多，回头路已经渐行渐远，一些之前未曾优先的理念后期越发越占据上风。对个体来说，技术环境本是人造物，但依靠集体的推进慢慢外化为“人造自然”，裹挟生物体将其“内化”，外部于这种环境的能力逐渐丧失，最后只能屈从技术逻辑。我有时会想起Matrix里Neo从培养皿中爬出来，站在高台上瞭望的一瞬间，成千上亿的生物电池在沉睡中劳动。它们没有选择，也没有知觉，这甚至是一种幸运。但如果你知道其实很多事情本来不一定是这样，你见过不是现在的互联网，那就很难obey。

• 作者：愤怒的猫猫 发布时间：2018-12-07 14:33:34

  读完这本书，觉得大麻国没啥好玩的，不准备去了(⊙﹏⊙)

• 作者：天涯 发布时间：2019-06-30 22:40:37

  中国故事的绘本书，书中表达了中国的文化，好看的绘本书籍。

• 作者：jadejade 发布时间：2018-05-20 19:12:53

  学了ccna之后在读这本书觉得讲的很不清晰。连简单的原理也无法让人印象深刻。打算扔了

• 作者：五月微蓝 发布时间：2015-01-03 20:17:20

  2015年的第一本书。从潘塔纳尔湿地到巴塔哥尼亚冰原，从阿塔卡马沙漠到乌尤尼盐沼，从伊瓜苏瀑布到莫雷诺冰川，从阿空加瓜山到大西洋岛屿，从马丘比丘到巴里洛切，从亚马逊到火地岛，从安第斯山脉到潘帕斯草原，从太平洋到大西洋，从赤道到南极……南美洲的风景和她孕育的文学一样“魔幻现实主义”——对于一切大自然的敬畏者和爱好者来说，南美洲虽然遥远，却是此生可及的天堂。（1）

• 作者：荧光原位杂交 发布时间：2024-05-10 15:36:17

  好用，即便不習慣中文表達的一些術語也很好讀。有實用的實驗中的subtleties 但又不會過於detailed，簡潔，容易針對不同的測量進行索引，也容易根據想了解的性質進行實驗設計。

• 蜡烛的故事，为什么的故事

  作者：丁丁虫 发布时间：2024-02-23 16:22:07

  在我上学的时候，班主任老师曾经说过一句给我印象很深的话。他说，我们研究问题，不能仅仅知其然，更要知其所以然。也就是说，不能仅仅知道一个问题的答案是什么，更要知道为什么。举个例子，比如说我们研究蜡烛，知道蜡烛能燃烧，这是知其然。但它为什么能燃烧呢？因为蜡烛里的成分能够和空气中的氧气发生剧烈的化学反应，释放出热量，表现出来就是燃烧。这是知其所以然。

  我们用科学的话语来讲，就是不仅要知道科学现象，还要知道现象背后的原理和规律。

  但是后来有段时间我又感觉这样的知其所以然好像还不太够。只是一直没有找到方向说到底哪里不够。直到我看到这本《蜡烛的故事》，才意识到一直觉得不够的是什么。简单来说就是，我们更需要知道的是，那些所谓的所以然，也就是现象背后的原理、规律，我们是怎么知道的？

  还是说上面的蜡烛的例子。现象是蜡烛燃烧，原理蜡烛成分和空气中的氧气发生反应。但这个原理我们怎么知道的呢？可能有人会觉得这是问题吗？这个原理书里都写的呀。但是我们看，在拉瓦锡之前，关于燃烧，书里怎么写的呢？写的是说蜡烛当中含有一种叫做燃素的东西。是这个燃素在燃烧。直到后来拉瓦锡做了著名的燃烧实验，发现没有空气的话，蜡烛烧不起来，这才推翻了燃素说，初步建立了化学反应的理论。

  但是这里有一个关键问题，就是说我们今天相信拉瓦锡的正确，不相信燃素说，核心的判断依据是什么？不是拉瓦锡了不起，而是他做了验证实验。而且他那个实验，可以说人人都能做。你可以不相信他的理论，那么你自己做实验。一切是以实验结果为依据的。实验结果是我们唯一相信的东西。不要说拉瓦锡，就是牛顿，爱因斯坦，我们也不相信。

  所以回到前面的问题，为什么说知其然和知其所以然都不够，因为不管是现象还是规律，它还都是知识性的东西，没有把背后的实验证据，研究过程展现出来。所以关于这些现象和规律到底对不对，是真是假，其实没有给我们展示判断的依据。你说蜡烛燃烧是因为里面的成分和氧气发生了反应，那么你做了哪些实验来验证？你的实验设计合理吗？它真的能证明你的理论吗？它的实验结果真的和你预想的一样吗？

  可能有人会觉得，需要这么麻烦吗？一个小小的蜡烛燃烧问题，有必要搞这么复杂吗？法拉第告诉我们，需要。实际上，它就是这本书《蜡烛的故事》当中的内容。

  我们先介绍一下这本书的背景。它其实是一本很有年头的老书，因为它是法拉第在200年前的圣诞科幻讲座实录。大家可能会想，200年前的科普讲座，放到今天还有读的价值吗？然后再看内容，讲的是蜡烛，蜡烛有什么好科普的呢？所以这就回到我们上面说的问题。其实它最重要的不是告诉我们蜡烛是什么，蜡烛燃烧是怎么一回事。而是在讲，我们能从蜡烛燃烧这个非常普通的现象中分析出多少问题，又能怎么去研究那些问题。

  比如说，蜡烛燃烧会产生水。这一点大家肯定都知道。但法拉第在这里就提出，我们怎么知道这个产物是水呢？我们怎么证明它是水呢？所以他用了好几种方法来验证。先用钾元素去验证。因为钾能和水发生反应。他用钾和水反应，再用钾和蜡烛燃烧的产物反应，发现它们的现象一致。然后他又给产物液体降温，看到它也能结冰。再用电解法，把这个产物用电分解，再把分解产生的气体点燃，又会得到水。到这里他就比较有信心的宣布说，蜡烛燃烧的产物确实是有水的。

  这只是书中的一个例子。实际上整个六次圣诞讲座都是这样的风格。法拉第从一个看似非常普通的，看似没有任何疑问的蜡烛出发，就像剥茧抽丝一样一层层深入下去，像我们展现了一个非常美妙的科学世界。而且最重要的是，自始至终，法拉第都不是在介绍什么科学知识，而是展示各种实验，让大家亲眼看到实验的结果，由各位自己根据这些结果去判断，要不要接受那些科学理论。

  当然，今天我们看不到200年前的法拉第做的实验，不过网上也有人们仿造他做的同样的实验，各位同学有兴趣的话可以自己找一找。另外，这本书虽然不能用影视的方式展现实验，但它通过文字和配图重现各个实验的情况，足够读者理解。而且最佳的方式，其实是按照书中的描写，自己去重做一遍法拉第当年的实验，这会更有助于理解科学的本质。

• 离谱翻译举例

  作者：Peisianax 发布时间：2022-05-26 16:51:22

  这本书总得说翻译很糟糕。我偶尔会翻一下中文翻译，偶尔看到一些离谱的放在这，如果我说错了期待大家校正我的意见。

  ①

  疑似译文与原文意思正好相反。中文71页，英文版65页(第三版句子不变在60页)

  英文：In none of these cases is it plausible to say that subsequent name in question really refer to the categorially erroneous item.

  中文：对于上述这些情况，认为对正在讨论的这个名称的接下来的用法实际上是指称范畴错误的对象是合理的。

  这里英文是想说(如果直译的话)以上的例子都不能说明错误名称的使用可以指称范畴上出错的物件(比如我叫一个建筑物Emerson Hall，结果路人以为我在指称一个人)。或者换句话说这样的例子(in none of these cases)都不能证明xxx。译者丢失了none一词使得意思正好倒过来了。

  ②

  中文74页，第三版英71页。反驳二

  As with the RT，此处意思我认为是"Ideational Theories和指称论类似"，都怎样怎样。中文翻译为"对于指称论"，搞混了作者在说的对象。

  ③

  中文89页，第三版英文75页。

  "Finally, as we shall see in Chapters 10 and 11, the Proposition Theory lends itself to elegant mathematical elaboration,……" 意思大概是我们在后文会看到命题论会成为巧妙的精准的完善版本。

  中译本"我们将在10，11章看到命题论……对精致的数学结果有好处"

  ④

  中96英第三版80

  small children just pick them up at a colossal rate, learning to obey them without realizing that that is what they are doing.

  中译文：小孩子们以极高的比例把它们挑选出来，......

  我认为是：小孩子们很快便能学会这些规则，......

  ⑤

  中131，第三版111

  原文” Quine shares and maintains the positivists’ epistemological bent“

  中译文： 蒯因分享并坚持了实证主义者的认识论倾向

  我试了一下，现在机翻都不会把share译作分享了。

  ⑥

  中171 第三版142

  原文“ The second is that, as we shall see later on, social-use factors interpenetrate in certain special ways with what we would otherwise think of as propositional meaning. ”

  中译文：第二个理由是：我们后面将看到，以某些重要的方式，社会使用因素已经贯穿于我们否则会认为是命题意义的东西中。

  我试译：

  第二，正如我们稍后将看到的，社会使用因素以某些特殊的方式与我们原本当作命题意义的东西相互渗透