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• 作者：笑完我就去睡觉 发布时间：2015-10-13 22:01:51

  胡渭的确是集大成

• 作者：彩铅马克想回家 发布时间：2014-04-19 17:45:21

  美国的景观发展之路。三大园林体系又得增加美国的现代景观了吧。任何专业和学科的发展，都和经济技术息息相关，思想与科技总是反哺与被反哺的关系存在。嘿，格物致知。

• 作者：思琪 发布时间：2020-10-18 22:06:28

  写得非常好。看得沉迷。不光谈技术问题。沈文裕的老师。

• 作者：药居士 发布时间：2023-11-22 13:38:24

  记者以调查报告为主，不算游记

• 作者：祁十一 发布时间：2019-09-04 23:51:48

  故事未免太悲哀了些，主角赵宁静的一生太悲凉了些。初恋夭折，最深的爱恋没能在一起，晚年又被抛弃，一生除了回忆什么也没留下、没得到。啊18岁的少女竟然写出了这么悲凉的女性故事……

• 作者：伯努利的骰子 发布时间：2022-04-07 12:08:02

  内容一般吧。越看越觉得一般，该深入的不够深入，比如t分布那些的推导一概没有。排版太差了，想写批注都没地方。

• 越过视界以后

  作者：wood cat 发布时间：2014-11-08 17:44:41

  《行为主义》一书由行为主义创始人约翰•布鲁德斯•华生所著，他从“本能”，“情绪”，“言语”，”思维“与“人格”等方面，阐释了一个行为主义者眼中的心理学——抛弃一切主观术语，摒弃内省的研究方法，以自然科学的实证方法去研究心理学，以刺激-反应（S-R）为研究对象，预测、控制人的行为。

  此书中，华生强调研究机体行为的强硬态度，虽在之后受到了各方的批评——例如无大脑的心理学，不关注个体差异等等——但它却使我开始思考心理学的未来，以及华生所提出的方法的可行性。特别是在脑科学兴起并开始蓬勃发展的今天，在深入大脑神经元的过程中，以及在注重普通心理学也关注个体差异的态度下，心理学是否会从纷繁负责大脑神经电中，或甚至从基因组成中，预测与控制人的行为？是否用简单的公式，便可从S-O-R的角度解释意识？若一切成真，则现在我们所研究的“认知”，“记忆”等等，又该何去何从呢？

  我认为，或许随着科技的进步，各种测量手段的提升，大脑的活动被细化的理解，心理便可以从大脑甚至基因的生理异同中被探测与表达出来，但同时，现在与“意识“相关的各种概念，却仍有其独特的魅力。

  当我们谈论起心理学的时候，我们会谈论什么？

  在行为主义诞生之前，心理学基调围绕着意识，又以意识展开，涉及到语言、本能、思维、人格等方面。例如佛洛依德对潜意识的挖掘，对人本能的强调，产生出了自我、本我、超我等一系列理论。且这之前的研究方法很大一部分采用了内省的方法。心理学的开创者冯特，在支持部分心理感受可以用物理量来简介测量的同时，也表明自己对“高级的心理过程”如思维、记忆等的无可奈何，于是采用大量与实验控制条件下的内省方法研究意识，将意识解构为不同成分。 但即使在艾宾浩斯以记忆曲线证明了高级心理过程的可量化性，心理物理学等方法也仅是少部分人走的路，内省法才是主旋律。机能主义代表人之一的安吉尔也曾说，心理学的方法是内省法与客观观察法，但内省法才是心理学的基本方法。

  此时却出现了截然不同的声音：1913年，华生发表文章《行为主义者眼中的心理学》，在其中，他说当我们谈论起心理学，它应该是这样的——强调行为，把行为分解为刺激与反应两部分。同时摒弃意识，应用自然科学方法，以可观测到的条件反射现象解释各种心理学现象，即以人类存在的行为与活动为心理学的主要论题。那不可观测到的意识，在形而上学中，与“灵魂“在本质意义上是相同的。

  华生对条件反射有着特殊的喜爱，他以条件反射解释习惯的形成，又以习惯取代各种“那些所谓心理过程“。这种喜欢或许来自条件反射的可观察性。以“S-R”的“刺激-行为”为公式，在条件反射的基础上，他解释了大部分心理学理念。他将刺激定义为”一般环境中的任何客体，或者由于动物的生理状况而在组织内发生的任何变化“（P7），刺激作为因变量的研究，是可以“改变刺激呈现的组合方式，而且也可以改变刺激发挥作用的强度和时间“（p21）。而反应则是”动物作出的任何一种活动“，它会动用动物或人的动作组织，腺体组织甚至产生言语的语言组织。而这种基本的生理反应——条件反射——组成了我们各色的习惯。

  在华生的视角中，各种环境，带来各异的刺激，也引起了各色的反应，建立了各色的习惯：大约翰从小对小约翰的苛刻培养成就了小约翰在经济学上的新高度；情绪也是可以习得的，那些对神的敬意不过是文明或宗教在非情绪的中性物体上建立了情绪的条件反射；甚至思维，只不过是语言组织一种无声的运动，它在喉部进行反应。

  所以没有什么本能，没有什么意识。这些都是建立在简单可观测的生理反应上的。华生那句震撼世界的名言也随之而来：给我一打健全的婴儿，把他们带到我独特的世界中，我可以保证，在其中随机选择一个，训练成为我所选定的任何一种类型的人物——医生、律师、艺术家、商人、或者乞丐、盗贼，不用考虑他的天赋、倾向、能力、祖先的职业与种族。

  在华生畅谈他眼中的心理学后，当今的心理学家们，又在谈论着怎样的心理学呢？虽然当今的心理学再无特定门派（心理咨询方面除外），但行为主义的思想却扎根在每一个研究者的心中。S-R或者S-O-R的模式基本是每一次实验的基础。以情绪启动实验为例，实验者可以选择不同情绪效价的图片作为“刺激”，图片的情绪效价可以通过量表来进行测量而量化，而在呈现了图片后，在呈现其他的情绪词，被试判断情绪词的相关性质，而被试的反应时便成为了间接测量“反应”的物理量。

  在我眼中，我欣赏他所言的“意识，在形而上学中，与“灵魂“在本质意义上是相同的“。的确，意识没有被直接测量过的。不管是内省法还是很多现代的试验方法，内省的过程本身存在了言语加工，言语产生的偏差以及言语的限制，基于此，测得“意识”是不可靠的，而后者，我们在正确率、反应时中所建构意识，也只是在间接的表达中寻找的一种结构、过程。所以，意识仍然在未知中。但同时，我认为华生所言的心理学，对“生理”与“行为”的强调太过，就像是康德提出了理性，打到了神，却又把理性塑造成为了一个新的神。那些生理反应便是对心理的直接测量吗？

  首先与华生不同的是，我认为，心理是存在的。那些我们能够感到的思维、情绪，切身处于的人格等，是不可以被简单否定的。而生理对心理的测量，随着”视界“的推进，或许会在某天成为可能。

  视界——科学技术水平所带来的局限

  在漫长或是不久后的将来中,心理学将会变成怎样呢？华生所强调的以“可以测量”的生理来反应心理，是否可行呢？

  在宇宙物理学中，存在着“视界“一说。在当今的科技设备的局限下，我们仅仅可以观望到420亿光年远的宇宙。于是，420亿光年成为了视线的边界。420亿光年以后的宇宙变存在于未解的假设与计算公式中，在模拟的奇点与各色物质中，量子起起落落。

  在华生的时代，生物研究也同样存在着视界。这个视界割裂了腺体与神经的通路。将华生的视线被迫局限在了“腺体”、“肌肉“的运作中。

  例如在华生对于人体的讲解中，由于生物技术的限制，也仅仅提到了脑垂体，松果体，大脑不得不被忽视不见。对神经系统的的描绘，他将他简单的归结为“传导器官“——”它的作用就是将神经冲动由感觉器官传导到反应器官“。（p72）他对腺体，肌肉的偏爱，也可以在后文他对情绪思维等的论述中看出：比如他结合条件反射将腺体的反应与肌肉的反应概括某种情绪。（p118）但这种生理反应一定是代表了一种情绪吗？或者，这些生理刺激，一定会引起某种特定的情绪么？华生没有没有看到，也没有做出预测，视界将他限定于420亿光年内——远离中枢神经，远离大脑内部交错的神经元集合。

  但倘若他突破了视界后，又是怎样的风景呢？

  现在的科技发展，使我们的目光从反射弧的末端，看向了大脑。基因探测，FRMI，事件相关电位技术等等或者基因的探测，都让我们初步的偏离了笛卡尔的二元论。发现DNA结构的佛朗西斯•克里克曾在自己著作《惊人的假说》中曾坦言自己大胆、难以反驳的想法：人不过是一堆神经元的组合。

  确实，大脑皮层的运动在各种实验扮演起越来越重要的角色：患有恐惧症的患者面对恐惧对象会激活特殊的脑区；躯体运动感觉区让我们知道了也证实了最小阈值：越精细的感觉所占的皮层面积越大，比如手指比如舌尖；视皮层的比例之大、分布之广也让我知道了，视觉的感知觉过程的复杂性；眼动让我们了解到，自闭症患者与我们面对同一情绪面孔时，他们的处理方式与我们是多么的不一样……

  新技术的引进使我们看清某些真相，让我们得以从理论推测中寻找实验结果。

  但它却进步得不够多，我们仍然面对着“视界”。大脑太多的未知是推进我们前进的步伐，也同时是束缚我们奔跑的脚链。太多的心理现象无法得到生理解释，从而也没有办法进行精确的测量。

  所以我们应用各种智力量表测量我们都不曾确切知晓含义的智力，用情绪量表测量嬉戏怒骂，或者用态度量表评定个人的喜爱与厌恶。这些间接测量存在着理论依据，但并不是一定准确的，比如被试的不同理解或者对社会赞许的偏爱，有着不可忽视的影响，且他所书写的主观事实真的可以成为发生于他生活中的客观事件么？

  因此基于这些种种的间接测量，我认为我们所建构的机制、理论也是值得质疑的。

  同样在情绪启动效应的相关研究中，我们通过反应时与正确率探测到了这一效应，但这一效应背后的机制是没有被探明的，各种理论纷繁复杂。有如与认知过程结合的情绪和记忆的联想网络模型，或提出情绪物产生了一种弥撒性状态的无意识情绪启动模型等等。

  这些理论的正确性都有待确定，但我相信这些真实的作用机制总会被探明，就如视觉加工初期的理论，随着视锥细胞、视杆细胞的发现而得到了确实一样。生物技术的前进同样会使“情绪”的产生与影响被探明：比如某几个神经质核团的兴奋造成了特定的某种情绪、他们的电流穿越某些皮层又使得在下一个加工中被试的行为发生了改变。于是，情绪便真正的从机体的生物反应中测量了。

  而这些生理反应，也许也可以成为对智力、态度、潜意识的直接而准确测量。因为，不可否定的是，心理的基础为生理，或许某天梦的解析不再停留在各种“显梦”、“检察官”与隐义中，而是畅游在看似无规律的神经电发放中。记忆被大脑神经元的联结所解释，智力测量也可以依据具体的脑容量、白质灰质比例等因素，态度可以用某一刻的某些神经元的电活动探测到，我们曾经探索过的那些神秘的、不可视的意识，被归为生物公式的解中，甚至，一段有序配对的碱基也可以预测出人的一生。

  视界被打破，我们将走进宇宙深处，探索物质起源。而心理学的视界被打破，或许我们将会走进大脑深处，在一次又一次的兴奋抑制中探索意识的形式。而当所有的心理过程都安放到了他的生理基础上，那些关于“意识”的概念，又将何去何从？

  一间属于自己的房间——“意识”研究的重要地位

  如果，未来的心理学开始用这些神经电描绘我们的心理，将人用各类公式表达出来，人化为一堆堆数值，那么现在我们所研究的意识——那些有关思维的，记忆的，动机的，又有怎样的意义呢？

  我想，这些意识的研究，大概就像是“完美条件“的引入。物理学曾经一度陷入停滞：空气阻力，特定物体的特定形状，特定重心、浮力等等，使基于现实的测量成为了一种不可能。但“完美条件”的介入，让这些微小的作用力被排除，在一个真空中推导出了运动的可能性，同时也良好的预测了现实中的种种可能。

  在完美条件的引入下，视界之后的世界，是被预测着的。420亿光年之后的时空，存在于力学推论出来的远古宇宙中——暗物质与暗能量，反物质，物质的较量使宇宙飞速膨胀又冷却。

  而对于心理学，我们现在所研究的种种意识理论，或许便是对视界后，那些不被我们直接观测到的神经活动的推测与总结，他们基于观测到的经验，又应用于现实。我认为，在将来如果生物测量成为一种可能，但意识的相关理论将仍然拥有一件属于自己的房间——同样拥有重要的地位与理论意义。

  就像心理咨询方面的相关理论，各路疗法虽五花八门，但很少有涉及到具体的神经通路，也较少受他们的影响，同样有着不可忽视的疗效。比如面对恐惧症的相关疗法，不管是系统脱敏还是洪水法等等，或者是应用暗示与想象，我们在当今科学的技术下很难找到合适的生理解释，而且在之后，我相信要用大脑活动细致的勾画出整个治疗过程，也是有一定困难的。

  且相比复杂细碎的神经通路知识，当下意识的概念更像一个全面的系统总结，在不断被修改的过程中，解释了基因的配合与神经元的奥秘。并且它更容易理解，更平时近人。在文字中，指导着我们向前探索。上百亿个的神经元链接形成了我们的一句简练的“A型人格”，“高进取心、侵略性、自信心、成就感、时间紧迫性”等等的形容将基因序列的预测公式高度的概括。

  象——庞大复杂的心理与心理学

  视界的存在，或许是将各色的心理学研究者，置于了巨大的“象”的某一部分。每一个人都是毫不知情的探索者，以自己视角谈论着心理学。构造着意识的，或许仅是抱着象腿，描述着一根装饰繁复的立柱；心理治疗的研究者，或许立于象背，演说着立于高地的广袤风景；再如脑科学工作者，或许蜷曲在象鼻中，在神经电中扬言自己发现了蟒蛇。

  视界总会被推进，迷雾总会散开，总有一日我们会见到大象的全体，叹服它的高大的躯体。那时候心理、心理学便完整的呈现在你我面前，每个人都叹服着：“啊，这就是庞大的、绮丽的心理啊。“

  但我相信，不管是什么角度，每个人的记录，都是有意义的存在。就如加尔的颅像学，即使是错误的，却也提出了新的视角。

  也或者，在某一刻，随着科技的发展，现有的生理、心理都不能好好的反应处于我们身体中神秘的那一部分。就像从前我们脱胎于哲学，向化学借鉴、物理借鉴、信息科学借鉴，到现在引入脑科学一般，未来或许我们开始从另外的学科学习，比如从基因序列获得灵感等。或者发展出属于自己的真正领域，就像打开一间房间，发现了一头新的大象。

  但不管怎样，我相信我们总会越过视界，看清心理这头大象，到达宇宙始源——科学总是在进步，华生的言论让心理学向前迈了一大步，其他人的研究也使她跌跌撞撞的彳亍，在座的我们也可能会推进那么微小或巨大的一步，我们始终向着始源前进，而越过始源之处，又是一片时时空。

• 我永远也忘不了它

  作者：愿今朝 发布时间：2020-04-05 00:38:38