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荀子是战国末叶 的思想家、文学家，也是先秦儒家思想的集大成者，他与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学 重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分，而对儒学做了创造性的发展；其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说，这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在这本由安小兰译注的《荀子》中。

劝学

修身

非相

非十二子

王制

天论

正论

礼论

乐论

解蔽

正名

性恶

无

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• 作者：无状态 发布时间：2020-04-24 07:31:18

  血小板少住院时候从隔壁书店买来读的，不能说好坏，也看不懂

• 作者：争上游 发布时间：2018-01-08 21:31:13

  刚从太原回来，对当地政府对文物保护的态度来看，也不想说什么了，真的太可惜了。。这本书真正的意义在于，一座城市的历史含义到底意味着什么，对后人又意味着什么，太值得深思了。看8/9年之前的太原，里面有些照片的建筑，可能已经不存在了，太可惜了～三颗半～

• 作者：ggarlic 发布时间：2015-05-31 15:11:37

  很多分析把东德换成中国也成立、、、太相似了

• 作者：沈入忘 发布时间：2012-07-21 18:14:58

  前半部分的描述很神，中枪中成傻逼了，五星……后半部分具体意见啥的我觉得还是陈词滥调没啥大用处而且最后还变得神神叨叨撑死三星……综合四星，但因为这书实在是太罗嗦了一句话掰成十句话颠来倒去的说，扣一星。但是因为这书之前的剖析让我察觉到了很多深刻的恐惧，加一星……【我好啰嗦……

• 作者：窈冥子 发布时间：2022-02-08 13:27:53

  荀况者，卒不用于世，老于兰陵，疾浊世之政，推儒、墨、道徳之行事，讲，《礼》者，法之大分，类之纲纪也；《乐》者，性术之变，中和之纪也。卿通人之性恶，以乐为之棺、以礼为之椁，掘穴以自掩，筑囹圄令民以自固。故圣王制礼义之道，使人欲不得伸，而不逾方圆，使人欲不得展，为圣王圈之。是故，好利之心、声色之欲，合乎儒、法哉

• 作者：喜欢一个人 发布时间：2012-04-20 20:52:29

  印象最深的倒是梁启超、梁思成、林徽因的书信笔记。其实感觉这本书称不上《梁思成传》，顶多是‘解读梁思成’。为如此传奇的一个家族的传奇后人立传，何况还有和传奇女子如此一段旷世爱恋，还应更花些心思，不仅是大段的摘抄。

• 创业时代，菜鸟如何赢得职场这盘棋？

  作者：阅读Mark 发布时间：2017-05-11 15:30:54

  

  

  文/别易

       最近刚看了一部非常神奇的漫画——《未生》，说起来这部漫画尽管国内刚刚引进，但已是广为人知：根据漫画改编的同名韩剧在全亚洲范围内爆红，漫画原作者甚至被青瓦台授予文化勋章，漫画原作在韩国以及日本持续畅销，火爆程度甚至力压《海贼王》等神作，被誉为“韩国漫画良心之作”“韩国国宝级漫画”。

        对于这样一部漫画的引进，我自然是不会轻易放过。在出版的第一时间便购买的第一册阅读，读后我只能说：这本书无愧他所有的称号，比电视剧更加有意思。

         简单来介绍一下这部漫画的内容：11岁便开始专心研究围棋的张格莱在7年后的入段测试中惜败，因生计最终只得被迫放弃围棋，此时他的家庭也已濒临绝境——父亲去世，母亲重病在身，家中全部积蓄都用来培养他成为职业围棋选手。面对一贫如洗的家庭，张格莱只能踏入残酷竞争的现实社会，可问题又接踵而至：只有高中学历，不会英语，缺少技能特长，甚至连与人交际都存在一定障碍，这样一只菜鸟，几乎毫无任何可能将在精英林立快节奏竞争的职场中存活下来……

         漫画家尹胎镐就是用这样的情节展开《未生》的故事，或许从未有人想过，职场和围棋这两个看似毫无关联的元素竟然能够编绘出如此精彩的故事。

         在漫画中，张格莱尽管放弃了围棋，但在职场中却不由自主地用围棋地思维方式来解决问题，这令他在职场实习生的过程中备受瞩目。

         究竟围棋的思维又有何独到之处，能够令格莱这样的菜鸟在职场中逐渐成长，独当一面？在此之前，先要剧透一点：当下我们很多企业都要求以部门甚至以个人为单位，进行“复盘”。却几乎没有人知道的是，“复盘”一词恰恰来源于围棋。或许，从这便可以看出，围棋似乎并非如我们想象中那般曲高和寡，也有诸多贴近生活的地方。

         看完漫画后，我的确有这样的感觉，尤其是书中每一章节前都绘有棋局搭配以精彩的解说与感悟，更令人观之愉悦。

         继续来说围棋思维，小说中的格莱毫无经验和专长，在一家从事国际贸易的公司担任最为底层的实习生，在这过程中，他遭遇了诸多职场危机：任务的繁重与不合理，与工作环境格格不入，无法彻底理解上司的要求。一切的一切，都与初入职场的我们何其相似！但在围棋思维的帮助下，张格莱开始逐渐体会到职场的奥妙所在，他能够逐渐掌握工作的轻重缓急，梳理自身的工作节奏；在同期实习生的种种猜忌与利用中反而转为主动，抢占“先手”，将事件朝自身有利的方向转变；在面对上层争论时，能够读到的提出当下形势的见解。这一切，都是其围棋思维所带来的蜕变。

         或许很多人并不能理解，只是围棋便能带来如此多的转变，未免有些夸大。可实际上，当你沉浸于书中，便会发现漫画中所有的情节其实都在我们每个人身上发生甚至正在发生着，而作者透过张格莱这个年轻的职场菜鸟，将围棋得智慧恰当的进行引用，将其移植到我们的工作与生活中，足以令人深思。

         这便是本作漫画最为读到之处。当然《未生》作为韩国国宝级漫画，其在人物设定，情节设置以及构图等方面都颇具韩国漫画的经典之处，无论是故事基调还是色彩表现，都具有韩国漫画最为独特的高识别度。

         作为首次引进的版本，本书在翻译上也颇具匠心，相比于网络上流行的译本，本次正式引进的译本对白流畅，语言优美，在某些语句的斟酌上更是符合当下年轻人阅读的诉求，很有质感。

         不过说起来这套漫画最令人欣喜的地方，我认为还是在于其的品质与设计感，抛去独特的内容不谈，精美的装帧与轻奢的品质更令人大呼良心。书采用与原版一只的设计，却在细节处优化本土风情，最为喜欢腰封上的两句文案：未到终局，焉知生死。工作需要信仰，围棋隐喻人生。简短的两行话却将本书的精髓全面深刻道来。书拿起来有些沉，纸张品质很好，油墨印刷出的效果实在比网络上好太多，更有一种可以收藏的欲望令人忍不住想要赶紧读完珍藏。

        正如作者所言：“《未生》说的是关于人的故事，是一群人围了能在庞大的公司体系内，成为受尊重的个体，而拼尽全力的故事。”

        的确，在这样一个全民创业的时代，正如张格莱所言，如果有一盏灯等我来点亮，我愿意负起责任。属于我们个人的那盏灯，尽管再微不足道，但却是我们与这世界最美好的沟通方式之一。

        想要下赢职场这盘棋，就应该读一读《未生》这部漫画，相信你必有所得。

• 常文昌：丝路情缘 赤子之心——评巴陇锋长篇小说《丝路情缘》

  作者：陈一君 发布时间：2017-04-10 11:38:11

  丝路情缘 赤子之心

                                                 ——评巴陇锋长篇小说《丝路情缘》

                                                                        常文昌

                                           （本文刊发于2017年4月7日的《中国民族报》）

             故国之思、赤子之情，是中亚几代华裔东干人的共同感情。东干书面文学奠基人、第一代著名诗人亚斯尔·十娃子的《北河沿上》表达了诗人的寻根（中国大舅和阿拉伯老爸）意识，《我爷的城》抒写了爷爷在世时念念不忘银川的中国情结。第二代诗人伊玛佐夫的《一把亲土》是《我爷的城》的续篇，写从中国带回一捧黄土到爷爷坟上祭奠落泪的动人故事。十娃子的外甥女爱莎·曼苏洛娃也延续了十娃子的这一主题，写下《我有两个祖国》，歌颂吉尔吉斯斯坦和中国，她的《喜爱祖国》则专写中国： “我太泼烦，想你哩，/喜爱祖国。”“我的祖辈在中国，/我不得见，/大声大声，我哭哩，/心都疼烂。”感情之深溢于言表。第三代著名诗人十四儿也有类似的诗作，对回族的“回”字的寻根思考意味深长。

          几十年后的今天，一位具有东干血统的华裔少女——雅诗儿，怀揣爷爷老相册、口唱《我的中国心》，从哈萨克斯坦首都阿斯塔纳，一路东行一路高歌一路漫游，到达丝绸之路起点中国西安寻根问祖，感受历史故国的旧梦新景，最终坠入爱河，爱上陕西小伙郑能亮，嫁回老舅家。——这是作家巴陇锋长篇新作《丝路情缘》中的故事。小说的这一主题与东干作家遥相呼应。

         读巴陇锋《丝路情缘》，感受最深的是其突出的思想内涵，即主人公浓浓的“中国情结”和对历史故国的深深眷恋。作家以小说这种艺术形式，生动反映“一带一路”战略下中亚华裔的回归之路。既写出了一路胜景、一路风情、一路文化，更写就了一路故事，刻画了中亚华裔的心理回归历程。雅诗儿生活在阿斯塔纳，学有所成，也有一个富豪男友伊万，本该享受安排妥当的“稳稳的幸福”，可是，骨子里的中国血脉让她拒绝了这上帝“仁慈”的安排，而逼迫男友就范——组成车队沿丝路东归中国西安。她的中国基因表现在生活的各个细节，她记得爷爷交给她的风水讲究，懂得陕西村父老的风俗习惯，对老舅家的任何历史遗存，都心存敬畏，在在难忘。她对包括东干文化在内的中国文化更是处处留心——文化是一个民族的集体无意识——这也最终促使她留在中国，促成她与东干文学硕士郑能亮的爱情。细细品味，作品的这一人物关系设计，具有明显的隐喻特征。

        《丝路情缘》在题材上是一个新的开拓。近年来就反映丝路文化的书面成果而言，理论汇编及人文研究者众，小说创作者寡，巴陇锋的《丝路情缘》可谓是以现代小说表现丝路战略的先河之作。长久以来以叙事艺术反映东干族群生活、东干人寻祖的作品实属罕见。前甘肃作协主席王家达先生曾对东干题材非常感兴趣，中亚反映东干生活的作品也有翻译转写过来的，但至今，国内反映东干题材的创作尚属空白。究其原因，一是民族历史题材敏感，二是作家缺乏对于东干必要的生活积累和艺术功力，恰如王夫子所云：“身之所历，目之所见，是铁门限。”《丝路情缘》规避了上述拘囿，将主人公雅诗儿定位为东干后裔——汉族少女，同时作者发挥自己读研究生时兰州大学东干研究的优势，调动自己创作潜能，巧妙地将东干文化、东干文学、东干研究等元素熔铸进自己的长篇之中，并做到了扬长避短。作者的艺术勇气和创作热情，值得充分肯定。

         小说着力表现中华文化的巨大魅力。且不说张骞通西域后中华文化在丝绸之路的传播与辐射，东干先祖到达中亚后也带去了中国文化，他们自称“中原人”，认同中原文化，表现在物质文化与精神文化的各个方面。如东干人的蔬菜经营和水稻种植在前苏联时期就颇为出名。在中亚，连韭菜和粉条的发音也来自东干语音。《丝路情缘》热情歌颂中华文化，集中表现在主人公雅诗儿把寻根问祖放在首位，对中华文化充满向往之情。在阿拉木图奔向冼星海大街，怀着敬仰的心情瞻仰冼星海纪念碑。进入中国国境后，主人公以全身心感受中国文化，不仅自然景观和人文景观令她陶醉，连汉字书、歌舞演唱、诗词诵读及民风民俗、饮食文化，她都着迷般的喜爱。作品艺术化地展现了当今中国的文化自信、中华文明的巨大凝聚力和遗落域外的游子们的强烈归附愿望，具有某种典型性。

         不同的读者对作品会有不同的感受，笔者在中亚先后任教多年，熟悉那里的陕西村和甘肃村，加之本人又是西北人，《丝路情缘》读来便有亲切亲近之感。小说展现的自然风光、人文景观，令人目不暇接，如阿斯塔纳大帐篷、伊希姆河的风情、楚河河畔的美丽风光、陕西村的民风民俗、碎叶城遗迹、霍尔果斯口岸景致、新疆的胡杨林、山丹军马场、兰州四名片、天水金牛苹果、宝鸡名胜、西安古迹、陕西景点等，宛如旅游路书，但都被融入年轻好奇的主人公的青春游历、怀乡寻祖大情节之中，读来毫无违和感。还有，书中融入的民谣、民歌、歌曲、诗词、传说、典故等，很是恰贴，如“月亮月亮渐渐高，骑白马带腰刀……”被选入东干中小学识字课本，是妇孺皆知的东干民间儿童歌谣，还有甘肃花儿（东干人不叫花儿，只叫少年）的运用，使得小说增色不少。

             地域色彩鲜明，也是这部小说的一大特色。主人公一路而来，扑面的异域风情和地方小吃，不仅让人眼花缭乱，而且令人唾津潜溢，大快朵颐。借此，作品也生动地刻画了雅诗儿“吃货”的艺术形象。吃是年轻人的爱好，更是健康、活力的体现，还是生殖力强、生生不息的象征。小吃货雅诗儿这一形象，虽然还不够立体化，不是福斯特所说的圆形人物，但她的塑造，无疑丰富了中国小说的人物画廊。小说按照时序，从阿斯塔纳的凉秋写到阿拉木图的高山滑雪场、高山草甸，再到看似燃烧的火焰山、热如火炉的古城西安，景随时转，各不相同，令人身临其境，流连忘返。

          作品构思巧妙，充分发挥了游记体小说的长处。整部作品以时空转换为明线辅线，而以主人公感情变化、情感纠葛为暗线主线，让主人公在宏大的、具有历史感的时空舞台上演绎个人（也是时代民族的）具体而微的情感活剧。从阿斯塔纳到中国西安，几十天里他们经历几千里路云和月，雅诗儿不仅见识了祖宗文化，也深深融入和爱上了祖宗生活的地方，情感上经历变故，痛失男友后又收获新的感情。这种游记体小说，是对传统游记体小说如《西游记》《镜花缘》《老残游记》《二十年目睹之怪现状》的借鉴和扬弃，代之以丝绸之路沿线的风光、风情和中国的大国气象。主人公一路东进的同时，还与一路西行的媒体采访团遥相互动，为小说平添了一种新鲜感。

          巴陇锋是小说文体和风格方面很自觉的作家，他不重复自己，《丝路情缘》在继其长篇小说《云横秦岭》年代传奇写法和《永失我爱》传统现实主义写法之后，再次变脸，试图另辟蹊径，在故事情节设计和写作风格上有意识地“装嫩”，尝试青春时尚写作，去适应网生代读者的阅读喜好，满足读图时代的轻阅读需要。无疑这是一次新的尝试，新的探索与突破。

          诚然，作家对于东干人的生活积累还嫌不够，人物的典型化处理，尚需雕琢。但春江水暖鸭先知，这也使得我们对同类型题材作品充满了期待。

        作者简介：常文昌 男，生于1947年5月，甘肃镇原人。兰州大学文学院教授、博士生导师。甘肃省当代文学研究会副会长，中国当代文学研究会理事，甘肃省作家协会理事。享誉海内外的东干文学研究专家和诗歌批评家，享受国务院特殊津贴。