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• 作者：寒讀齋主人 发布时间：2020-10-11 20:53:32

  很詳盡。

• 作者：侯门小生 发布时间：2022-02-01 21:09:35

  基本划水，大幅度引用别人的文章。

• 作者：Covfefe 发布时间：2021-08-12 14:40:53

  清朝乾隆二十九年（1764），清政府从盛京（今辽宁沈阳）及其所属诸城抽调锡伯族官兵连同眷属共计4295人分两批出发迁到新疆伊犁去屯垦戍边。在农历四月十八日那天，就是第二批锡伯官兵即将西行的前一天，锡伯族同胞们，聚集在锡伯家庙——太平寺，为即将远征的亲人饯行。他们杀猪宰羊祭奠祖先，焚香祈祝平安，依依惜别的酒，难分难舍的情。翌日凌晨，勇敢、倔强的锡伯人，带着亲人的嘱托，踏上戍边的征程。锡伯族官兵及其眷属赶着牛车，扶老携幼，一路上，克服了常人无法想象的艰辛，经过了一年零四个月的长途跋涉，终于于第二年七月二十二日，到达了新疆伊犁。这次西迁，使锡伯族从此分居东北和西北，遥遥万里长达二百四十余年。

• 作者：幸福只差10cm 发布时间：2022-11-02 13:59:40

  这是一本既适合父母，又适合孩子的教育读本。父母可以从中获得方法论的指导，怎么教、教什么；有一定阅读能力的孩子可以通过自己阅读，获取那些让父母老师觉得尴尬的性知识。

• 作者：流云似水 发布时间：2024-02-23 10:28:37

  系统性的介绍了canvas的功能，在早期web时代是相当有用的书籍，现在有点过时了——比起mdn来说

• 作者：文孟先生 发布时间：2022-10-17 14:58:14

  经典作品。

• 一腔赤诚写生命

  作者：doudou 发布时间：2005-10-28 12:38:10

  翻出去年所购《中国建筑之魂——一个外国学者眼中的梁思成林徽因夫妇》（费慰梅著，成寒译，上海文艺出版社），三个晚上，5个小时，读毕全文。最后一夜，读到林洙所写梁思成的最后岁月，泪水汩汩而下，这样一个坦白、真挚、严谨、善良的人，遭受了这么多的打压和冤屈。过往岁月里，有多少人就这样遭受精神的折磨，湮没在一片欣欣向荣之中。

  费慰梅是汉学家费正清的夫人，本身亦是资深汉学家。他们与梁氏夫妇对于中国历史的共同志趣，以及在研究旅程中的同甘共苦，使得两对夫妇结下了深厚的友谊，并通过书信紧密地延续着。费慰梅的叙述充满深情，却又保持着学者冷静而中立的态度。成寒的译笔朴实冼炼，流畅有致。这是一个学者对于她异国异质文化背景的亲密友人的怀念，是她对他们最深情的思念，对他们友谊最真诚的铭记。

   

  对于生命和事业的无比真诚和无限热爱如此生动地体现在梁思成林徽因夫妇身上。他们出身世家，幼学谨严，游学欧美，学贯中西。家学教养使得他们既能深入严谨地进行理论探究，又能敏锐充分地体认生命中的一切美好。建筑学既需要缜密精细的测绘、计算、操练，又需要敏捷、典雅、脱俗的审美情趣，是两种气质的完美结合，而这种结合又在梁、林二人身上获得完美的体现，展现出内涵丰富又意趣横生的人格魅力。他们在战乱的年代，撑持着病体，跋山涉水，寻找中国古代建筑，测量、绘制、保护、备案；他们在物质匮乏的时期，绞尽脑汁，四处奔走，维系着中国建筑的学脉。他们的努力为中国古建筑研究留下宝贵的材料，赢得世界声誉。

  梁氏夫妇是建筑师、艺术家和学者，对政治的敏感与洞悉几近空白。他们怀了一颗赤子之心，抱着满腔的爱与坚毅，捧出一切来献给挚爱的事业。早年充实紧张的求学时代如是，青年动荡颠沛的逃难生活中如是，中年汹涌潮来的否定中亦如是。然而，几多的不白与曲解，几多的漠视与侮辱，将他们的忍耐和坚毅一再地推至边缘，让内心深处的热爱与坚信频遭摧残。望着照片中那淡定而安详的笑容，想到他们所经历过的最美与最恶的时光，掺和了敬慕与爱戴、同情与愤慨、无奈与遗憾的情绪久久不散。

  史景迁的序言题为“笑靥如花，任她娇枝凋零”，叹息着那个时代对于梁思成夫妇生命与才华的虚掷。还有多少人，在这阴晴不定的路上，怀抱一腔赤诚，行行复行行。

• 《城池：我和我的父亲汪国真》——说不尽是父志如城，子忆如池

  作者：秦裕胜 发布时间：2021-09-06 11:09:24

  人与人的悲喜并不相通。尤其是在两人年龄代沟甚大、各自的成长发展又都处在一个变动极大的社会进程中的时候：处在一样看不清未来的时刻，说起好像不算没把握住又早已无法改变的从前时，各自情绪和眼界的推波助澜，让两人的见解只能是天差地别。为了维持表面的平和，少不得各退一步，让时间来化解一切矛盾变动的核心，期待终于能被对方理解的那一天罢了。

  就像汪国真老师和他的儿子--两人因诗缘起，成为父子，但他们相处的过程中，却只存在诗意微妙生发的土壤，以及诗意触碰到现实总变得有些干瘪苍白的尴尬。

  

  因此，汪国真老师的诗歌也许既会被某些人称之为“心灵鸡汤”，又难以在恰好的时节滋养彼时尚且青涩年少的儿子：就像一位成功的父亲总是有意志坚定如城的一面，好像以身作则的经验能够保着他所在乎的一切，都向他期待的方向发展；而出自他骨血的儿子则带着对他较少的回忆碎片，在他人的审视的目光中，因为父亲公众人物的身份，只能开始学着把自己放在一个比他人更加冷静外置的地方，默不作声地把回忆思念汇成一泓深池，等待冥冥中的和解。

  两个大家庭之间，关于家庭架构、成员相处、地域差异、子女教育、未来构想等多方面观念的抵触，都能让每一个身处其中的人倍感煎熬。而在无从细细剖分谁对谁错的生活态度面前，即便分开了，需要二次进行抉择的人却是孩子。于是，极端的割裂，就容易成为自我释放的主题。往来的“攻守之势”，也如同城池之间破立变动的此消彼长。

  

  所以，每一位身处这段亲缘血脉中的人，都曾经很激烈地用自己的方式表达着自己的情感：比如两家的老人都曾反复提到对对方的不满，也可以因为作者极力控制自己的情绪，坐下来商谈孩子未来到哪里读书更有前途；比如母亲坚持给作者改姓，又要请高人起名，在他的新名字中占据一席之地；比如父亲对儿子既可以有求必应，又容易按照自己的逻辑猜测或否定作者的想法和心愿；比如姑姑一家深度接纳父亲无边界感的一切行为，却总是全盘否定作者和母亲那边的亲属的想法……

  那么最终，是城增加了池的名气，即便意料之外地颓然倾倒，仍带着池在历史上也留下了一笔，更让人叹惋；还是池默默继承、接受了城的威压之势，默默见证了城最风头无两之时仍不乏凌乱的遗撒，并细致收纳记录回忆，让城在若干年后成为我们记忆里更丰富的意象更有诗意呢？

  也许，志高如城，思忆如池就该是这样吧--谁让这一城一池，是一对父子呢。