音体美与新健康—医学人文 侯家祥,陈华,尹翠歌 著 济南出版社【正版书】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

音乐，有人将它比作花朵，因为它铺满在人生的道路上，散发出不绝的芬芳，把生活装饰得更美。健康是智慧的条件、快乐的标志，亦即开朗和高尚的天性。生命在于运动，不运动等于死亡。啊！音乐，你是从天下凡的仙女，你是欢乐的朋友、智慧的助手。阿拉伯人说：“不把运动的时间算在人的生命里。”这就是说，运动的时间是附加的。情绪失去控制的病人，听了旋律后就会心醉神迷，于是恢复到原来的正常状态，好像他们得到了医术治疗。

《音体美与新健康》从文化艺术、运动、审美等角度分析其与健康的关系，介绍音乐疗法、运动疗法等，指导人们从艺术熏陶、美学欣赏、体育锻炼中获得健康。

引言

——健康，一个美学的命题

上篇 音乐殿堂 和睚然萧声

章 音乐缭绕的生活世界

节 作为一种艺术的音乐

第二节 我们的音乐人生

第三节 健康的生活与音乐相伴

第二章 音乐益智与音乐胎教

节 音乐益智：思维解放

第二节 音乐胎教：呵护灵胚

第三章 神奇的音乐疗法

节 关于音乐疗法

第二节 音乐治疗的原理

第三节 音乐治疗：角色与层次

第四节 音乐治疗用于什么疾病

第五节 音乐疗法的操作

第四章 音乐疗法举隅

节 癫狂·健忘·失眠

第二节 中风后遗症·头痛·高血压

第三节 哮喘·肥胖·食欲不振

第四节 虚功·痹证·胃脘不适

中篇 科学健身 适度运动

第五章 生命在于适度运动

……

第六章 健·美·乐

第七章 运动·营养·休息

第八章 运动处方

第九章 时尚·安全·调适

下篇 赏心悦目 美术养生

第十章 在美术的田园里

第十一章 美术：审美与健康

第十二章 纸上太极，颐性乐生

结语

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：音体美与新健康—医学人文 侯家祥,陈华,尹翠歌 著 济南出版社【正版书】在线阅读

在线听书地址：音体美与新健康—医学人文 侯家祥,陈华,尹翠歌 著 济南出版社【正版书】在线收听

在线购买地址：音体美与新健康—医学人文 侯家祥,陈华,尹翠歌 著 济南出版社【正版书】在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

《医学人文：新健康丛书》中的每一种都注重深入浅出、雅俗共赏的叙述方式，强调学术性、知识性和可读性的统一。在保证专业知识准确及严谨的前提下，采取富有文采、生动流畅的散文笔法，行文力求生动、亲切，娓娓而谈，面向广大的读者群，使其在轻松、趣味盎然的阅读中，得到启迪和收获，以提高医学人文素质与新健康理念。因此该丛书不仅具有医学科普的价值，更具有人生指导的哲学意义，成为同类图书中独具特色的“大众精品”。该丛书强调知识性，但不是一般性的知识读本；强调可读性，但不是违背事实的任意杜撰；强调个人新见，但不是只顾新异的凿空立论和华而不实的游戏笔墨。浓郁的医学人文与新健康理念是该丛书的特色。

书籍介绍

健康，一个美学的命题，真正意义上的健康是审美的健康，审美的健康最突出的表现之一就在于对健康维护和促进具有特别重要意义的“音体美”。音体美与健康是什么关系？我们如何利用这一关系，解决堆积如山的健康问题？本书将给你一个健康新概念。

• 作者：奔流123 发布时间：2019-11-01 00:28:12

  读书真的是讲求缘分的。犹记十月初，看书状态不佳，连杀多日书头，全无进展，直至拿起托翁此书，瞬间入巷，颓势尽扫。开篇宴会场面即感惊艳无比，衣香鬓影，唇舌斗巧，细微的闪转腾挪之间，人物立活，让人不由想起李安《色戒》中开局的麻将戏。世人多爱托翁的大手笔，大场面，我却独钟情于这等细微处，最见人心，最具活力。洋洋洒洒的战争场面中，就数吐槽历史学家的段落最好玩。

• 作者：公子Rong 发布时间：2019-04-22 22:57:43

  这本书好赞，对理解外文文献中一些奇怪的句子很有帮助

• 作者：malingcat 发布时间：2014-08-24 08:24:38

  中文的第一版早年看过，当时眼界有限，没觉得非常好。如今看了新版，觉得作者无愧为＂20世纪伟大的传记作家＂。个中奥妙，果然是看得多了才能分辨。

• 作者：夸梅@勒布朗 发布时间：2021-04-18 12:48:05

  这内容能攒一本也不容易。

• 作者：皓子 发布时间：2012-03-08 19:01:07

  有关湖南民居的比较全面的著作

• 作者：安生 发布时间：2021-02-24 20:00:18

  很适合入门！如果你之前是个通用型产品经理，现在丢给你一个设计数据中台的任务，你一头雾水（毕竟跟之前的专业领域跨度太大，数据相关的工作是日常很难想象的），你完全不知道如何入手，那看完这本书，你差不多就理解自己的角色定位和工作目标了，然后就可以有机会有顺序有目的地查询各种知识。信息爆炸时代靠读某本书就想知道某个专业领域的一切，是不可能的，一本书能对某些特定人群起到入门作用，已经做得很不错了。

• 最后的王爷爱新觉罗·毓鋆传奇

  作者：仙子 发布时间：2014-04-25 14:52:47

  　　罗·毓鋆为前清礼亲王代善直系后代，外界都敬称他为“毓老”而不名，毓老自幼受宫廷教育，师事陈宝琛、郑孝胥、罗振玉、柯劭忞、王国维、康有为、梁启超和叶玉麟诸先生，为末代皇帝溥仪伴读。1947年被蒋介石监管至台湾，在台湾宣扬中华文化六十余年，及门第子有上万人之多，遍及海内外与各行业。毓老一生倡经世致用之学并注重对时势之分析，为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和和生机。2011年3月20日于台北市家中辞世，享寿106岁。

  　　毓老既传奇又神秘，近代人物罕见，内地跟港澳都不知道这号精彩人物，这部毓老的记载文字，既是传记，又是一部传奇。可以让读者了解前清末年那些不为人知的往事，还有伪满洲国的真正面目，以及蒋介石监管民国名人的轶事。

  　　毓老从四岁开始读书，读到一百零六岁，读书百年，读书之久，古今中外未见，可说是传奇。

  　　老年无病，头脑越老越清楚，智慧越老越圆通，四十一岁到台湾即从事教学，教诲弟子六十年，超过万人。诲人不倦六十载，收徒之多超过孔子，不可不谓之传奇。

  　　早年在紫禁城毓庆宫当末代皇帝溥仪伴读，宫廷老师集天下鸿儒硕彦，陈宝琛、罗振玉、王国维、郑孝胥、叶玉麟、柯劭忞、康有为等人都是恩师，毓老的师门渊源、风仪，当然也是传奇。

  　　只有清华大学国学院旁听生学历的毓老，晚年教导洋博士弟子读中国古籍约百人，他的推荐函在美国的学术界，分量不下学位证书，洋博士弟子在上世纪七八十年代执外国汉学界牛耳，这分成就从来未有，以后也不可能有，说传奇当不为过。

  　　第二次世界大战发动者希特勒和墨索里尼，东方人大都只闻昭昭恶名，未见其人，在伪满洲国当末代皇帝溥仪御前行走、掌管军机的毓老，曾奉溥仪之命远到德国面见二人；毓老还在伪满洲国军官学校讲王道，听课的人包括日本前首相吉田茂和前韩国大统领朴正熙，老师的际会风云，绝对是脍炙后人的传奇。

  　　国共关键性大决战在东北四平，四平是毓老的“封地”，国民党要人蒋介石、李宗仁、陈诚、汪精卫，共产党的领导人周恩来、董必武，都和其见过面，这也是传奇。

  　　毓老不喜浮世之名，不接受媒体采访，上课不谈自己出身背景，本人又十分威严，弟子们只知道老师十分神秘，却不晓得当年的国民政府主席蒋介石，不敢大用毓老，又怕被共产党利用，在1947年，继张学良之后，将毓老监管至台湾。蒋家父子失去政权来台湾，对其仍不放心，派调查员伪装成弟子，监听其一言一动。

  　　少年时立志“复国”，其后为“复国”而奔走。他的“复国”不是建立“满洲国”，而是要恢复大清帝国。这个“复国”志向不可谓不宏大。日本战败投降，他的“复国”大业也随之告终，且成了阶下囚，1947年被国民政府送到台湾看管，毓老虽然成为受监视的阶下囚，却立下了“以夏学奥质，寻拯世真文”的宏愿——发扬夏学文化为拯救世界的公天下文化志向，设帐授徒，按部就班，迈向目标。北京清华大学副校长来台敦请毓老到清华开设书院，不意突然坐化，于2011年3月20日去世。在追悼会上，学生刘君祖（易学大家）代表众弟子致词说毓老讲经一甲子，一般认为这是“述而不作”，但毓老“把经讲活，经世致用是以述为作”；马英九也颁发褒扬令，奠定毓老一代宗师地位。

  　　毓老恢复大清、发扬夏学，这样的志向不可谓不宏大，于逆境之中毫不气馁，积极作为。在台湾终身不再娶、终身不再仕，不接受国民党的津贴和补助，靠着前来求学弟子的学费，过着自食其力的简朴生活，洁身自爱，有为有守。其不为人知的坎坷一生，高尚的人格和伟大的爱情，还有很多的谜团，且让我们在这部书中去寻找。

• 倒放

  作者：八月 发布时间：2011-11-20 17:47:53

  读李剑农先生这本《中国近百年政治史》，是因为一些争论：辛亥百年纪念，乃至百年纪念之前的近些年，一直有些声浪指责革命党，指责孙中山先生，认为如果他不一而再再而三地革命，晚清的政治会因着立宪派的改良而逐渐好转，而这一百年的中国会更加顺利，承受更少的伤痛。

  在百年纪念前读到余英时先生的文章，他指出当时是因为 立宪派改良的路已经走不通啦，革命成为唯一的选择，并推荐读者阅读 李剑农先生这本《中国近百年政治史》。

  对于辛亥革命前后的近代史，我的了解仅限于教科书与徐中约先生的《中国近代史》、郭廷以先生的著作 《近代中国史纲》。教料书有关这段历史的每一页，都令我心中期待“永不谋面”，快速翻过，好在这段内容在官方考试的要求也是希望读者知道得越少越好，愈糊涂愈佳。郭 廷以的著作是客观罗列事实，由读者自行评判，较少史论；徐先生写作这本《中国近代史》暗怀一种目的是希望写出中国在近代以来面对外侮与内乱，主动寻找应对的过程。这两位的著作自是佳作，然而，读后能令我对自1840年至1920年代以来中国政治势力的演变、源流、中国所面临的道路、取舍及其后果而有清晰概念的，仍属李剑农先生这本《中国近百年政治史》。

  这一百年来中国发生的事件何其纷繁芜杂，这些事件的影响力如何评估，该如何取舍？幸运的是李 剑农先生曾经是1920年代湖南联省自治的急先锋与干将，深谙政治，对事件的取舍上极具敏感性，选取的具是一些真正影响中国走向的事件，并将史料与史论结合，使读者了解某事此事对今后中国运命的影响、产生何派政治势力，如满清政府为镇压太平天国，不得不将军权交给地方汉人督抚，这一举措的影响深远，正因为兵权的分散，武昌首义，才能全国响应。

  此书最大的长处是因为李剑农曾是政界中人，又身处那个时代，平时又留心收集资料，因而对各派政治势力的分合、之间的斗争、主张的异同、势力的消长、 军阀之间、军阀与政治人物如梁启超孙文及国会议员之间的相互利用关系分析得非常清楚，我虽不能字字记住，但自中学学历史到考研读近代史的一些糊涂帐，总算清了一些。至令我佩服的，是他的笔底不留情，对政治人物动机的分析，颇能剥皮：）点出政治人物通电的冠冕堂皇的利益分肥，对于各派政治势力同一举动，李先生也能指出动机之异。

  另一令人叹服的是李先生的叙事能力，100年来诸多杂事，他能按渊源一路谈来，颇有条理且有趣味

  黑格尔曾经说过人类从历史中学到的教训即是不吸收教训，可是，历史的车轮向前开，每一事件都不同，面临的处境不同，没有过去可以参考，且“历史”或说“整个民族”也不是黑格尔的认为的有统一目标而可以统一行动，那生活于过去的人们，“民族”中的每个人，目的各异，认知各异，只能就当时的情境做出判断。

  只是，如果真的可以穿越，请一位智者穿越前将所有事件倒放，知道前一件事将会导致怎样的后果，那么智者回去是否能做出最好的选择做出最佳协调？不能，当时的人们曾经以为他们的行动可以达到自己的目标，如梁启超，不惜与最有实力的军阀合作，希望能达到政治的改良，事非人愿，终以失败收山，目标与行动之间相互的作用力，终将导致结果的偏离，几个人的穿越改变不了大局。那么，如果过去所有的人穿越到现在，一起看历史事件的“录像”，再一起穿越回去，是否可以更协调，是否可以达到目标呢？也不能吧，所有的参与者都已经知道对手的策略，相应会调整自己的策略，又是一场混乱：）

  这样的胡思乱想，只是因为知道纵使是知道结果、知识更超越的当代人，回到过去，面临前人面对的相同的处境，也不能更好的处理。我在读些书时，常概叹“历史”没有给我们的先人更多的时间来学习现代政治，暗怀希望如果先人能够认知更多，则我民族这百年来不用经历如此的痛苦。然而，历史走向的决定果真只是“认知局限”能改变的吗？如果我们了解更多，是否能做得更好？看来我掉进马克思和普列汉诺夫的牢笼啦：）

  有更多等待我去了解