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序

卷一

君道章

臣道章第二

父道章第三

子道章第四

夫道章第五

婦道章第六

兄弟章第七

體仁章第八

弘義章第九

敦禮章第十

卷二

察微章第十一

昭信章第十二

知人章第十三

厚生章第十四

教化章第十五

儉德章第十六

遷善章第十七

務學章第十八

重農章第十九

睦親章第二十

卷三

積善章第二十一

愛民章第二十二

慈幼章第二十三

養生章第二十四

懲忿章第二十五

窒欲章第二十六

履謙章第二十七

謹言章第二十八

慎行章第二十九

愛物章第三十

後序

宋之繩序

張玄錫序

吕宫序

麻勒吉序

金之俊序

胡兆龍序

成克鞏序

折庫訥序

陳之遴序

傅以漸序

馮溥序

李爵序

王熙序

方拱乾序

蔣赫德序

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• 作者：水果山大王表姐 发布时间：2014-09-23 10:56:41

  比起古物的实物相片，摹绘的在细节上更直观清晰。

• 作者：白夜无形 发布时间：2017-08-11 20:44:42

  《爷爷的爷爷哪里来》

• 作者：娜可露露 发布时间：2018-02-13 18:47:26

  插图好可爱喔

• 作者：刚会走 发布时间：2022-11-15 20:37:29

  匆匆翻了一遍 看完了

  具体有没有用还不知道，回头儿找个机会试一下

• 作者：门前大桥下 发布时间：2010-10-04 22:32:54

  看完一遍又一遍

• 作者：寂静流年 发布时间：2013-12-19 20:35:47

  亦如安妮宝贝的风格。不知所云。不太适合我╮(╯▽╰)╭

• 飞入寻常百姓家

  作者：ssgrl 发布时间：2019-11-18 23:35:14

  曾国藩家书历来是热门畅销书，曾氏家族十代出了两百多个人才让人津津乐道，曾国藩本人从天资并不聪颖的汉人到中兴名臣的经历也是传奇。

  有意思的是作者去意大利看到美第奇家族家族的皇宫而想到了中国古代各种名门望族，想到曾氏家族。在我眼里美第奇家族与波吉亚家族一样，如果硬说中国古代有哪些可与之比拟的家族，那应该是一门多皇后的独孤家族之流，也是传统的贵族。曾氏家族虽是名门却多了一丝书香世家的味道，骨子里也还是儒家地主家庭，也没有在污浊的权势中腐坏的倾向。美第奇家族虽然是农民起家但早已质变。百年家族不易，是作者的感慨，然而远的不说，近代史上这样的家族就很多，美第奇家族类似于"蒋宋孔陈"四大家族，曾氏家族则与九如巷的张氏家族、苏州贝氏家族、钱氏家族等类似。宋家与张家开始是类似的，后来大不相同，就如曾氏与李氏。尽管一个张爱玲就让人感叹"生命是一席华美的袍，上面爬满了虱子。"

  本书的研究从中国古代历史上的家训开始溯源。《颜氏家训》、《朱子家训》是我们熟知的，殊不知还有许多其他优秀的家训。所谓优秀而非优良，即不是百分百正确，但有其意义所在。曾氏家族的家训并非横空出世，而是有前人的积淀在此。曾国藩最羡慕的就是清朝三大家:桐城张氏、宣城梅氏、高邮王氏。事实上，这三大家族都是在东南沿海。今天的江浙沪让人羡慕，那时也是一样。曾国藩的湘军崛起，实属不易。耕读天下，富厚日新被定为曾国藩家乡湖南省娄底市双峰县的精神。双峰却也没有多富。家训也不是一蹴而就的，曾国藩也是写了很多年才写成。

  百年家族的兴衰在风起云涌的历史未必都能浓墨重彩。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。青山依旧在，几度夕阳红。时代潮流面前，有不可抗因素，更多的还是看如何应对。曾国藩对比了四种家族的兴衰，吸取前人教训，写就家训。也不仅是他，他的妻子欧阳夫人等都重视家规的落实。家训不仅关于学习进取，还涉及婚姻交友甚至养生，是一辈子的准则，也是曾国藩这一"晚清第一名臣"一辈子实践出来的真知。

  其实，曾氏家族何尝不是旧时王谢堂前燕呢？曾樾——曾国藩六世孙，五十六岁之前，从没回过祖籍湖南，父亲也没有提起过曾国藩。“从我们这一辈开始，读书读得都不好了。”而位于长沙的曾国藩墓，十五年前由湖南大学柳肃教授着手设计修复工作，至今仍因为客观原因无法实施。曾氏家族的神话，会不会就随着这日渐残破的曾国藩墓被人遗忘呢？

  当然不会。尽管岳麓书社的唐浩明说:“曾国藩既不是‘三立完人’，也不是什么全国罪人。”可是"立功、立德、立言"确实是他一生的写照。他是一个死得其所的儒家知识分子、一个尽心尽力的臣子、一个余荫深厚的大家长。百年家族普通人难以企及，曾氏家训却永远值得我们研读学习。曾樾记得，姑姑讲过，尽管第五代往下没什么显赫人物，但曾家也没有一个坏人，“这就是曾家的骄傲”。

• 《山海经》读后感

  作者：SO小爱 发布时间：2021-03-09 15:00:24

  这本书是在无知中决定阅读的，说实话，没有阅读之前，我知道山海经这本书，以为是神怪故事集，或者至少是讲些神啊鬼啊的之类的怪诞杂谈，类似于聊斋志异的书。所以叫做无知。

  所谓你无知者无畏，因此，我信誓旦旦的向同事借了这本书来看。到手后，厚厚的400页+，让人望了生畏，有了退却之心，想着古文还能这么厚，估计很晦涩难懂。

  但是既然借了，还是决定善始善终吧。

  阅读开始的过程十分不顺利。因为古文原文开始读起来还是比较不适应的，而且这本书里有很多难检字，很多奇怪的动物名字、神的名字需要记忆。这是一方面，但是让我读不下去的更重要的原因是内容真的不太吸引人。

  实际上这是一本地理描述著作。而且内容很严谨，认真记录了山川河流地理位置。所以实际内容非常枯燥。如果不是对地理有浓厚兴趣且记忆超群的书友，估计挺不过前三分之一。后三分之一讲海外经的内容相对有趣的多，还会价值零散的神话故事。

  我能坚持看完这本书，得益于之前先看了一本《中国神话故事》，了解了中国神话不成体系的情况下，根据相对时间轴了解了主要的神话故事和基本人物关系，以及后期大禹周游海外99国的介绍。所以山海经的海外经主要内容我其实读这本书之前已经了解过。

  因此这本书阅读方式是每天读10页，多了不读。就好比读地图似的，看多了记不住没意义。虽然每天10页我也没有记住什么实质性内容。

  下面只能从感官上讲讲对这本书的印象：

  1、这本书的作者无论是谁还是哪些人。他们对奇奇怪怪的动物唯一的想法就是吃了它，囧，各种食用过的功效如何，在每一座山介绍介绍的最后，让人感觉这是半本食谱的意思。古人对食物的追求有这么努力吗？什么奇怪的东西最原始的欲望都是吃掉它吗？

  2、这本书对于距离和方位是不统一的，虽然书中部分山经给过示意图，但是我特点将图和内容做过比对，是不一致的，单独看内容也有很多矛盾的地方。方位这件事，光靠口头描述看来是不准滴。

  3、各种山神，各种怪物的描述原文非常简略，很多都是靠书中的图片进行脑补，要不内容会更加晦涩。

  4、书中提到的故事十分简略，生动都谈不上，更像是记录性质。如果是想要了解神怪故事不要选择直接读这本书，更推荐看神怪图册加民间传说。

  5、海外经篇比国内经篇有趣的多，各种奇奇怪怪国家的人真是让人想入非非。建议结合《中国神话故事》一起阅读。

  6、还原到著书的时代，我认为这是一本很奇葩的书，原理和政治、道德、治国、诗歌等主流著作类型，难得的一本地理类书籍，不管内容是否真实，都是小种类型的书籍。

  这本书的读后感，真的写不出什么真情实感。但是通过阅读这本书让我养成了每日阅读的习惯，即便这样阅读没有意义，读了一遍也没有什么深刻的印象。但是读书本身的意义不就是阅读么，只要享受了阅读的过程就应该开心了。每日看几页和我的生活工作八竿子打不着的内容，阅读的时候可以放空大脑，这本书教会了我，阅读一本无意义的书能够得到什么？

  答案就是没有无意义的书，阅读这个行为本身就有意义，读书过程中心境的变化，读书的过程让你的大脑跳脱出原本的生活，这个行为本身就足够有意义了。