巧克力(2级适合初2初3)(英汉对照)/书虫牛津英汉双语读物 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《书虫·牛津英汉双语读物（百科类）巧克力》是书虫百科二级中的一本，属于历史与文化类话题，适合中国初二、初三的学生或同等英语水平的英语学习者阅读。从 初人们利用可可豆制作巧克力饮品，到头一个巧克力的出现，再到如今口味多样、品种齐全的巧克力美食，以及各国有关巧克力的文化场所，这本读物系统地介绍了有关巧克力的发展故事，呈现了一个丰富有趣的巧克力世界。正文之后设有读前、读中、读后的习题，供读者自测理解程度，练习相应语法知识；还提供词汇表及译文，为读者攻克难词难句提供参考。

1 The world of chocolate

2 The first chocolate

3 Chocolate comes to Europe

4 Machines and makers

5 From cacao pod to chocolate bar

6 The darker side of chocolate

7 What is in chocolate?

8 Types of chocolate

9 Special days and presents

10 Cooking with chocolate

11 Chocolate places to visit

12 Changing chocolate

GLOSSARY

ACTIVITIES: Before Reading

ACTIVITIES: While Reading

ACTIVITIES: After Reading

TRANSLATION 参考译文

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• 作者：落寞 发布时间：2021-07-30 12:59:13

  好假好敷衍。

• 作者：沉香木 发布时间：2022-04-10 16:29:32

  审稿读的书。4.9和4.10读了《指环》《小异邦人》《直到兰花凋零》《无人车站》。最好看的是《直到兰花凋零》，虚构的生活怎么可能开出真实的花朵，是两位女性虚假疏离生活之隐喻；摄影和谷崎润一郎的“刺青”有一致的”恶之美“。4.12读了《冬蔷薇》，经典名著《包法利夫人》在现在也得不到好活的意味，以推理的名义。6.1看到这本书责编的新书资料包，做得准确、清晰、到位，认真和专业得被打动，比多年老编辑的我做得好多了，被这种美好的素质打动。真好。赞美。

• 作者：pillow 发布时间：2020-04-07 13:20:37

  影响最深的还是讨论自杀那篇，真的有给人活下去的力量。

• 作者：三无人员白轮船 发布时间：2011-01-14 18:42:42

  斯达哈诺夫运动也批，这也太神经质了吧？！论据倒是充分，可是得出的结论实在太莫名其妙

• 作者：大头绿豆 发布时间：2005-11-25 14:31:43

  有些腻了。

• 作者：琉璃君 发布时间：2014-06-07 13:38:21

  平心而论算是编得不错的教材，但是考试不考建模全是基础操作真的没关系嘛！定时器交换图片什么的，小女真的不会啊嘤嘤嘤

• 更针对初学者

  作者：杰克之路 发布时间：2022-10-31 12:27:25

• 《安娜·卡列尼娜》读后

  作者：江绪林 发布时间：2015-11-12 00:31:07

  《安娜·卡列尼娜》一书是我读过的最伟大最完美的小说——虽然结尾时列文那让人厌烦的、说教式的神学和和平主义思考添加了一点杂音。相比之下，《悲惨世界》是拼凑式的，《尤利西斯》带有一种远离生活的博学的书生气，《追忆似水年华》的深邃也部分地迷失在错乱爱欲的颓废中，思想深刻的《卡拉马佐夫兄弟》或许在感知真实性上仍有所不及，且其阴郁的色调也没有像《安娜·卡列尼娜》那种贵族色调那么呈现人类尊严，而托尔斯泰自己的《战争与和平》在我看来是难与《安娜·卡列尼娜》相匹敌的：《战争与和平》那种民族的历史-政治的尺度既没有给人格留下足够表现余地，且在在这种尺度上一旦沾染神学则难以避免强硬的蒙昧色彩；相比之下，《安娜·卡列尼娜》的爱与背叛最能表现人格、还能以敏感的良心触碰神学议题、向外延伸到政治社会中。 《安娜·卡列尼娜》以一个动人的悲剧爱情故事透视和映射了一个社会和时代：在其中，我们能感受到贵族少女的柔情和纯洁，上流社会的贵族品味和风尚、在欧洲文化冲击下贵族社会不可避免的分崩离析、各种社会问题和思潮的涌现，庄园生活的甜美和静谧…

  情节分为两条线索：一方面，一度在少女吉娣家挺受欢迎的、富有的贵族军官伏伦斯基邂逅了内阁部长卡列宁之妻安娜后擦出火花，不顾习俗两人热恋并私奔出国。这毁了卡列宁的仕途前景，而在宗教中寻找安慰的卡列宁却无法与安娜体面地离婚。抛弃儿子和丈夫的安娜返国后为上流社会所不容，而她唯一仅存的倚靠是伏伦斯基的爱这一点对伏伦斯基施加了极大的压力从而导致伏伦斯基对安娜的冷落。安娜在嫉妒、绝望和反抗中卧轨自杀，这又反过来摧毁了伏伦斯基，后者在爆发的对土战争中走上战场以求解脱；另一方面，纯朴而有活力的地主列文在庄园进行种种不成功的改革和思索，追求吉娣并与吉娣结婚。最后，列文对事业和人生的思考因皈依东正教的上帝而淡出或获得解决，因为在一神论和和平主义的观念中，世俗事务丧失了其紧迫性。就列文个体而言，这或许是一件蒙恩之事。但这种撒手不管让问题消失的做法，考虑到俄罗斯罗曼洛夫王朝最后沉迷在东正教神秘主义中丧失了对时代的理解从而被革命不留一丝痕迹地席卷而去的悲惨命运，托尔斯泰的列文式虔诚或许是一个不祥的先兆。

  安娜是美丽而真诚的，她的情人伏伦斯基是勇敢而专一的（为了安娜一度自杀，还差点二度自杀），她的丈夫卡列宁是正直的、无辜而容忍的。悲剧最后的发生主要追溯到安娜那不见容于宗教和习俗的爱对传统所做出的强烈挑战。其实，作为上流社会的有钱人，出轨是常见而被宽容的事，只要当事人小心地生活在边缘而不去触犯主流。但安娜则远非如此，为了这爱她抛夫弃子与情人私奔欧洲；她试图在主流社会或社交中为这爱获得正当的权利；一段时间安娜有意不去解决与卡列宁的离婚而与伏伦斯基结婚的问题，因为她想单单依靠爱而不是依赖法定婚姻，“我不是他的妻子，他高兴爱我多久，就爱我多久。”【852】这一切使得安娜始终处于与传统习俗和社会的剧烈冲突中，面对着安娜爱的束缚和要求，终于失去了爱意而只剩下责任的伏伦斯基与安娜之间产生了无法弥补的裂痕，“爱情一结束，仇恨就开始了”【1013】，安娜的自杀既是解脱自己，更是为了惩罚伏伦斯基：追逐有夫之妇到手后又迫使这女人自杀，始乱终弃，这让伏伦斯基在社会中丧失了全部尊严。

    江绪林 2015年11月12日