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• 作者：导演罗娜娜 发布时间：2024-05-08 15:17:00

  书很好看，大法官的职业上升之道，基本上就是权谋博弈，她可是一个十岁开拖拉机，从小管理牧场牛仔的女孩，而居然给出归因是“女性特有的谦和”

• 作者：屁屁 发布时间：2022-10-13 04:58:06

  KU。原著名为《以牙之名》。这个作者的文都是一样的风格，一股种田风，比较啰嗦。通常是前半部分挺不错，后半部分拖拖拉拉层次感不足。

• 作者：dyingflames 发布时间：2023-04-25 21:24:09

  精彩

• 作者：目里的雨伞 发布时间：2019-07-01 16:58:46

  算是一本比较实用的书籍。虽然与大部分同类的书籍说的理论都是一样的，但是里面尤为指出了女性部分。生完孩子的女性不光有发胖体虚的后遗症，还有很多不能启齿的病痛，里面的动作指导我觉得还是多下载APP去学习一下。减肥是一件需要与自己作对抗的事情，大部分都太信赖自己的自控力，比如我自己。读了那么多书籍依然改变不了自己。但是为了健康，自己的健康家人的健康，我觉得应该传播里面的一些知识。

• 作者：Shiva Shambo 发布时间：2019-07-02 08:40:00

  “顺服 神贫 守贞”

• 作者：和风和你 发布时间：2023-09-10 16:31:44

  这作者真的没嗑药吗？建议查一下

• 苏轼，一个又高级又有趣又接地气的人。

  作者：Liz 发布时间：2021-11-25 23:17:40

  余光中在《朋友四型》里说：“世界上高级的人很多，有趣的人也很多，又高级又有趣的人却少之又少。高级的人使人尊敬，有趣的人使人喜欢，又高级又有趣的人，使人敬而不畏，亲而不狎，交接愈久，芬芳愈醇。”

  苏轼正是这样一个人。

  我选择读王水照、崔铭的《苏轼传》，原因有三：

  其一：能为一个人著书立传，大抵很喜爱这个人。书写之时，作者不自觉的就会美化他，尤其在涉及与他人的纷争时，会有所偏向。这是人之常情，也是传记容易流于主观的主要原因。我认为，作为崇拜者，大可随心维护。但以作者的身份提笔列传时，要有意识的提醒自己，刨除主观偏好，有意疏离，冷静下笔。

  王水照老师的这版，相对客观，赞赏苏轼的同时，也承认苏轼在政治上的偏狭不足。正是因为这种客观，他笔下的苏轼不完美，却真实。

  其二:书中穿插苏轼的诗词，并且以此为线索，还原他的生平。书中有些轶事，无从考证的，会交代清楚。

  其三：王水照老师本身是研究唐宋诗词的，做过苏轼词选，学术严谨，文学底蕴深厚。书中解释诗词的意思时，行文对仗，用词讲究，很有美感。这是阅读一大愉悦。而且，在了解苏轼生平的过程中，又重新学习了一遍他的诗词，一举两得。

  以前看完《拿破仑传》，我写过一句话：小说丰盛，传记长情。

  传记，从一个人的出生开始， 经历每一个成长的节点，直到死亡。读者立身在侧，一路跟随、一路陪伴，看尽他的一生。

  传记要纪实，好的坏的都要书写。还要尽可能完整，细枝末节都要展开。这样全方位的呈现，历史人物变得更加立体，也更加亲近。

  提起苏轼，必言他的文学成就，以及豁达的性格。可是因为喜爱，我想有更加全面的了解。摘掉他一代文豪的身份，揭开他超然旷达的标签。他这个人本身的一些特质，很打动我。

  一、博学宽厚的师者

  门风自由，批评无讳。苏轼是个全才，诗词、绘画、书法，样样出众。他的创作理念，讲究随性而发，自然流出。他的学生陈师道却注重学力和章法。但他并没有将自己的理念强加于人，而是尊重他的风格。

  苏轼的性格大气幽默，鼓励学生自由讨论和争论，使得学生面对他也能直抒己见，无所顾忌。

  有一次，苏轼问门人，自己的词和柳永的词相比，谁的更好？门人答道：柳永词的风格是，歌女弹着琵琶，温温柔柔的唱，“杨柳岸，晓风残月”；而学士您的词呢，则适合找一个壮汉，手拿铁板，吼道“大江东去”。对于这种戏谑婉讽，苏轼并不气恼，反而认为对方评价的极其准确。

  黄庭坚是苏轼的学生，两人都是著名的书法家。一天两人切磋书法技艺，苏轼批评黄庭坚的字，瘦的像挂在树枝上的蛇。黄庭坚心里很服气，但是嘴上还要反击，说苏轼的字平的像被石头压扁的蛤蟆。

  两人互怼，却不伤和气，并恰切的指出对方的毛病。正如王水照老师的评价，“在谈笑中见出严肃的艺术沉思，幽默感更有助于深刻评论的淋漓发挥。”

  爱护弟子。苏轼对弟子的教导，会因个人性格不同，而采取不同的方式。李痣直爽大咧，他就直言不讳。晁载之生性敏感，他便将自己的指导，委托黄庭坚以朋友的身份劝告。『他的细心周到，让人十分感动。』

  二、于日常生活中自娱自悦

  苏轼有一个本领，总能从困苦的生活中，找到细小的幸福，自我愉悦。

  被贬黄州，作为罪官，没有薪俸，为了解决温饱，他带领全家人一起开荒耕种。辛勤的劳作，在他笔下变身为“玩泥巴”。

  一日晚上，都准备脱衣睡觉了，看见月光从窗户照进来，不愿辜负美景的邀约，又穿上衣服外出赏月。自己一个人观赏似乎少了点味道，便邀请朋友一起共赏。于是，就有了《记承天寺夜游》中的名句，庭下如积水空明，藻荇交错，盖竹柏影也。

  而读者也从“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳”中学会发现生活中无处不在的美，享受精神世界的富足。

  在他的眼里，山间明月、江上清风皆供他玩赏。天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。

  三、超凡的人格魅力

  苏轼的朋友圈，十分庞大。他爱交朋友，也很会交朋友，用现在的话说，叫“社交牛逼天花板”。不论走到哪里，他都能跟当地人打成一片，身边迅速聚拢起一帮朋友。

  他的朋友，年龄不等、地位悬殊，性情各异。苏轼泛爱世人，对不同年龄段、各个阶层的人都很尊重。他与文人赋诗饮酒，与僧侣谈佛论道，向农夫学习耕种技巧。他『上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。』

  他的友情，真挚。苏轼因乌台诗案获罪，许多好友受牵连，遭到贬谪。王巩远谪岭南，过惯了优渥生活的他，由奢华到困苦，想来生活不易，但他并没有因此与苏轼断交。

  苏轼被贬海南时，知府张中修葺官舍给他居住，却因此遭贬，张中非但不怨恨，更没有疏远。因为舍不得苏轼父子，从三月一直拖到十二月不得不走，才启程赴任。还有巢谷，苏轼谪居黄州时，他帮助苏轼耕地建房。苏轼复被启用，身居高位时，他回到故乡，与苏轼连一面都没有见。听说苏轼遭贬海南，已经七十三岁的他，从四川出发，徒步去看苏轼。结果途中遭贼，盘缠被偷，加上路途劳顿，最终患病身亡，客死他乡。

  在那样的时代，多的是阿谀奉承，多的是落井下石。苏轼朋友的那帮朋友，却都是真心相待。

  四、过于直率

  苏轼的个性太过直率。他自己说，心有不满，如鲠在后，不吐不快。但是，有时一吐为快也有代价。因为当众嘲笑程颐，引发了洛蜀党争，也是他晚年贬谪之路的缘由。

  爱民是真爱民，看见百姓疾苦，为百姓心忧。但是新法施行后，宴请公款被砍，他也牢骚满腹。不仅口头抱怨，还写诗讥讽，日后也给自己招来了祸患。

  苏轼从来不完美，他留给后人的是他的真实，他的率性，也因此，他格外接地气，是“人间文豪”。

• 读书笔记2

  作者：九宸 发布时间：2020-05-25 16:19:23

  《讲庄子》

  1.价值上的虚无主义，存在上的虚无主义

  2.人者厚貌深情。

  3.你彰显多少就遮蔽多少。说得越多，掩盖得越多，越让人不了解。

  4.故善吾生者，乃所以善吾死也。

  5.君子有三戒。戒色，戒斗，戒得。

  6.无用之用是为大用。立足之地

  7.喜怒哀乐，虑叹变慹，姚佚启态。

  8.不做保人，媒人，调人。

  9.一个真正的人不应为任何目的让自己变得虚伪。

  10.多说不如少说，少说不如不说。相视而笑，莫逆于心。

  11.心斋：虚而待物。虚室生白

  12.起心动念，修行自身。话会反弹

  13.七阶段：外天下，外物，外生，朝彻，见独，无古今，不死不生

  14.（活学活用朝三暮四，先苦后甜与先甜后苦。）

  15.老，病，丑，怪，更容易体验到生命的原始面貌。健康，漂亮，富有，容易执着在相对的物件上面。

  16.别人所谓的好命往往是包装出来的，金钱能够让你吃饱，让你喝足，却无法让你自由自在，“虽有万知，万人谋之”

  17.对于事实不要多用情感，而是要能了解。

  18.一个人真正的能力不在于能够获得什么，而是能够承受失去什么。

  19.选择成为自己

  20.真诚，属于自己。德文，eigentlichkeit

  21.《庄子·让王》，不合情理，极其牵强

  22.外化而内不化，庄子的学生，让你看不出他是道家的，看出来了，就证明学的不够彻底

  23.君子之交淡如水。建立稳定的，长久的关系。

  24.拥有就是被拥有（to possess is to be possessed）。“有”的越多“是”的越少。

  25.学习后要理解，理解后要觉悟，觉悟后要用自己的话再说出来，才算是心得。

  26.“道无所不是”，“道无所不在”具有超越性。

  27.人的生命之所以特别，因为儒家认为可以真诚，可以不真诚；道家认为可以觉悟自己的真实，但也可以不觉悟。

  28.道家，绝圣弃智，全身保命。

  29.以身合心，以心合道。艺术的化境。

  30.宁静以致远。宁，有力量重新出发。

  31.宗教的英文是religion，字源是拉丁文，代表“捆绑”

  32.最高的智慧就是觉悟没有东西存在。why is there something rather than nothing ？

  33.真正的生命是人的第二度生命

  34.学习原典