悦读联播(高一上)附赠MP3光盘1张 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《悦读联播:高1(上)》主要内容：学习任何语言（包括母语）都要正确把握两种关系：一是语言输入（Input）与输出（Output）的关系；一是语言学得（Language Learning）和习得（Language Acquisition）的关系。一个学习者，要想能够正确地进行口头（说）和笔头（写）交流，也就是语言输出，就必须有大量的语言输入（读和听）。没有后者，前者是不可能实现的。正如俗语所说：天生的聋子必然是哑巴。一个学习者，要想掌握一种语言来进行交流，仅靠教师和教材中有限的学得是远远不够的，必须要靠教室和教材之外、老师不在身旁的情况下做大量的习得（一般所称的课外读和听）。

鉴于此，国家英语课程标准规定：学生初中毕业，英语应该达到五级，除掌握教材内容外，课外阅读量应达到15万词以上；学生高中毕业，英语应该达到七级，课外阅读量应累计达到30万词以上。同时还规定了一定的听的要求。那么阅读和听什么样的材料才能达到事半功倍的效果呢?研究证明，应尽可能地让学生多接触贴

近日常生活、贴近时代及展示世界各国优秀文明的大量读物等。

2005年初，外语教学与研究出版社基础英语教育出版分社在做了大量细致、科学的调研后，决定和英国知名出版社海涅曼（Heinemann）教育出版集团合作，开发一套遵循课程标准精神、符合中国英语教学实际的读物。值得一提的是这套读物并非简单地引进出版，而是由中方专家按照课程标准的精神提出思路和方案，由来自利兹大学等著名大学的教授撰写。在稿件完成后，中方专家又根据我国中学生英语学习的现状，就难度、趣味性等方面对稿件提出意见，然后由英方作者再进行完善而成，因此这套书可谓是一套真正意义上为我国中学生量身制作的优秀读物。

我在审阅了这套读物之后，感觉它值得向大家推荐。

首先，正如前文所述，学英语必须有尽可能大的有声和文字的英语信息输入量；在题材、体裁、内容和表现形式上必须多样化。而这套丛书就具备这样的特点。除了一篇篇精雕细琢、内容新颖的美文外，附赠的MP3录音，由多名英美人士参与录制。读者除了能够听到准确地道的发音，还可以感受到不同地域口音的细微差异，从而为以后真正用英语进行沟通奠定基础。

其次，作者大都为英国知名大学教授，他们对中国和中国的读者比较了解。他们行走于东西方文化之间，行文之间既带着西方文化的审美情趣，又融合了东方文化的含蓄细腻，易于被中国读者接受。文章的题材大都折射着作者个人的经历、兴趣和观点。阅读时，读者可以感悟和作者“对话”、甚至“争辩”的趣味，感悟思想和思考的乐趣。通过阅读这些文章，读者可以了解中西文化的异同，拓展视野，培养爱国主义精神，形成健全的人生观。

第三，本丛书图文并茂，大量优美的图片除了能带给读者艺术的享受外，图片所传递的大量信息能够使读者直观感受到文章所表达的意境。

全国基础外语教育研究培训中心，以顺应时代需要、推行素质教育、推进教育改革为宗旨，以面向全国范围进行基础外语教育、师资培训和开发、编辑及出版基础教育优秀图书等为己任。我们愿意向全国中学生隆重推荐这套读物；我们相信本丛书在让你体验快乐阅读的同时，还能帮助你取得学习的成功。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：悦读联播(高一上)附赠MP3光盘1张在线阅读

在线听书地址：悦读联播(高一上)附赠MP3光盘1张在线收听

在线购买地址：悦读联播(高一上)附赠MP3光盘1张在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《悦读联播:高1(上)》主要内容：学习任何语言（包括母语）都要正确把握两种关系：一是语言输入（Input）与输出（Output）的关系；一是语言学得（Language Learning）和习得（Language Acquisition）的关系。一个学习者，要想能够正确地进行口头（说）和笔头（写）交流，也就是语言输出，就必须有大量的语言输入（读和听）。没有后者，前者是不可能实现的。正如俗语所说：天生的聋子必然是哑巴。一个学习者，要想掌握一种语言来进行交流，仅靠教师和教材中有限的学得是远远不够的，必须要靠教室和教材之外、老师不在身旁的情况下做大量的习得（一般所称的课外读和听）。

鉴于此，国家英语课程标准规定：学生初中毕业，英语应该达到五级，除掌握教材内容外，课外阅读量应达到15万词以上；学生高中毕业，英语应该达到七级，课外阅读量应累计达到30万词以上。同时还规定了一定的听的要求。那么阅读和听什么样的材料才能达到事半功倍的效果呢?研究证明，应尽可能地让学生多接触贴

近日常生活、贴近时代及展示世界各国优秀文明的大量读物等。

2005年初，外语教学与研究出版社基础英语教育出版分社在做了大量细致、科学的调研后，决定和英国知名出版社海涅曼（Heinemann）教育出版集团合作，开发一套遵循课程标准精神、符合中国英语教学实际的读物。值得一提的是这套读物并非简单地引进出版，而是由中方专家按照课程标准的精神提出思路和方案，由来自利兹大学等著名大学的教授撰写。在稿件完成后，中方专家又根据我国中学生英语学习的现状，就难度、趣味性等方面对稿件提出意见，然后由英方作者再进行完善而成，因此这套书可谓是一套真正意义上为我国中学生量身制作的优秀读物。

我在审阅了这套读物之后，感觉它值得向大家推荐。

首先，正如前文所述，学英语必须有尽可能大的有声和文字的英语信息输入量；在题材、体裁、内容和表现形式上必须多样化。而这套丛书就具备这样的特点。除了一篇篇精雕细琢、内容新颖的美文外，附赠的MP3录音，由多名英美人士参与录制。读者除了能够听到准确地道的发音，还可以感受到不同地域口音的细微差异，从而为以后真正用英语进行沟通奠定基础。

其次，作者大都为英国知名大学教授，他们对中国和中国的读者比较了解。他们行走于东西方文化之间，行文之间既带着西方文化的审美情趣，又融合了东方文化的含蓄细腻，易于被中国读者接受。文章的题材大都折射着作者个人的经历、兴趣和观点。阅读时，读者可以感悟和作者“对话”、甚至“争辩”的趣味，感悟思想和思考的乐趣。通过阅读这些文章，读者可以了解中西文化的异同，拓展视野，培养爱国主义精神，形成健全的人生观。

第三，本丛书图文并茂，大量优美的图片除了能带给读者艺术的享受外，图片所传递的大量信息能够使读者直观感受到文章所表达的意境。

全国基础外语教育研究培训中心，以顺应时代需要、推行素质教育、推进教育改革为宗旨，以面向全国范围进行基础外语教育、师资培训和开发、编辑及出版基础教育优秀图书等为己任。我们愿意向全国中学生隆重推荐这套读物；我们相信本丛书在让你体验快乐阅读的同时，还能帮助你取得学习的成功。

• 作者：不求甚解 发布时间：2021-12-24 13:12:46

  本科阶段唯一一门拿了满分的课

• 作者：奥巴马弟奥巴牛 发布时间：2017-03-22 08:58:15

  依旧发人深省

• 作者：杜边生 发布时间：2012-10-31 16:48:58

  国产低端情景喜剧剧本。听说作者是个牛逼原创段子手，小说写的真够水的。情节，欠奉。人物，扁平。对话，瞎贫。结构，流水。立意，屌丝。写的真够长的，看了俩小时。

• 作者：林大洲游啊游 发布时间：2018-04-06 23:16:27

  中文名字很有误导性，这不是讲如何系统地进行游泳训练，而是肌肉训练，对于普通游泳爱好者意义不大。如欲了解如何制定训练计划，《一次学游泳就上手！自由泳速成50法》里面略有涉及，进阶的推荐《游泳技术图解技巧》，很不错。关于mental training意识训练目前只在Swimming Made Easy 中看过。

• 作者：专业四级失忆症 发布时间：2018-11-26 08:14:12

  噢天呐我的老伙计，看在上帝的份上，以后谁再用烂俗失忆梗，我就用靴子狠狠踢爆他的屁股。

• 作者：东土大唐 发布时间：2019-08-11 13:55:33

  书名直指道光皇帝的孝全皇后，但主要是写道光朝早期政局，结尾都没提到孝全皇后被太后逼死之事。道光朝两大权相曹振镛与穆彰阿都是只有磕头承旨与排挤他人的功夫，蝇营狗苟地混日子，真正的能臣如陶澍、林则徐等人都在地方，这才有日后的内轻外重之势。大清虽有种种不堪，但对士子福泽深厚，科举考试能选拔人才，实现阶层跨越，穷书生金榜题名点翰林之后有很大可能进入政局中枢，遇上科举舞弊严惩不贷，连宰相都因此掉了脑袋。故在洪杨之乱时有曾左李胡等人为国家奔死效力，实为国家养士之报。今日某些高等学府强行退档，令天下士子寒心，也怪不得国难当头之际出不了忠臣孝子。

• 悬疑就是悬疑

  作者：小豆 发布时间：2023-01-19 00:01:19

  每一个故事的开篇好像都只是生活中普通的瞬间，可故事的结局偏又出人意料却合情合理。

  《群鸟》给了我震撼，如果突然有一天所有的鸟类都在夜晚攻击人类，那会是什么样的场景？那些平日里觉得漂亮的清脆的丑陋的聒噪的鸟，有不同的攻击力度和智商能力，会如何攻击人类？主人公很勇敢也很有智慧，有先见意识也很有担当，做到了防患于未然，努力把家人保护在能力范围内，加固房子，收集用品，最后的结局是什么？他们获救了吗？没人知晓。鸟类为什么袭击人类？是人类咎由自取吗？这场战役谁输谁赢呢？没人能回答。

  《真理之山》好像有隐喻的意味，那到底是天堂，还是麻风病人的归宿？那到底是精神的吸引，还是被迫的结局？把恐惧付之一炬，烧焦的岩壁，是谁的答案。山本就有魔力，吸引着人们攀登，不是为了征服，只是为了看到自己的渺小。安妮说“我”和她追求同样的东西，只是她追求到了，而“我”求不得。月升在黑暗的山谷，谁得到了最后的救赎？

  《苹果树》中病的人究竟是苹果树，还是男人自己？妻子死后，丈夫回忆起妻子的种种行为，带着厌恶与解脱。妻子牺牲自己做出的贡献和爱，可能并不是丈夫所理解的爱，所以，自我牺牲和自我感动，不是爱。这棵老苹果树是不是妻子的化身？那些莫名的相似究竟是妻子的气息还是巧合？亦或只是丈夫无法与自己和解的臆想？他想逃，但终是无处可逃，犹豫的树枝，和被拖入黑暗的死寂。

  《小摄影师》中我倒觉得侯爵夫人还是个年轻的女人，丈夫没有满足她爱情的模样，她便开始期待偷情。我们不难看出当时社会的畸形和恶毒，但侯爵夫人就像那个在时间中搁浅的幼小的鱼，心智不见得成熟，但善良也未见发展，玩物和碾压，她好像有束缚又好像什么都不束缚。她想要一个玩伴，一个听从于自己的玩伴，她想要自由，但永远无法得到自由，推进海里的小摄影师好像没了束缚，但小摄影师姐姐找到的照片又将她捆绑，爱也许就是束缚？反正无法通向安宁。

  《陌生人，再吻我一次》“我”以为是爱情，实际上什么也不是，甚至不知道，“我”是不是她实施计划的遮掩。她大概也动了心，才会在墓地交谈又交心，愿意对“我”说离开，不要再来找，“我”这一夜梦幻又浪漫，却不知身边的人带走了多少生命。我想我无法怪她，因为她说的对，无论是哪方的飞行员，伤害的都是普通人民。

  《老翁》的故事有点狡猾，通过前面的所有介绍，脑子里好像出现了一副面孔，是个男人的形象，还有他的妻子和孩子，是个古怪的老翁一家人。故事的结尾却话锋一转，告诉我们那是两只天鹅，那些古怪的难以理解的甚至带有谴责的想法，突然变得合理，让人忍不住叹息，好像被骗了，又好像是自己误入歧途。

• 写在《我与地坛》后

  作者：Shu 发布时间：2005-04-12 22:52:50

  一、

      以前似乎在哪看过关于史铁生的介绍，但都忘记了，甚至连他是残疾人都印象模糊。我喜欢那些即使遭受巨大不幸但最后内心仍充满了爱的人（即使一开始也和一般人那样的糟糕，但总会过去，他们用自己的方式，度过厄运，他们每个人都有自己的“地坛”），和他们的作品。我认为他们的思想更比一般正常的作家更接近生命的本质。它们很容易地击中我内心脆弱的一面，让我为之战栗。

      是不是非得经受巨大的磨难我们才会了解生命的本质，才会认真地思考那些形而上学的问题——欲望、生命、死亡……才会去关心那些平凡的人们，细微的心思？

       假如史铁生没有失去双腿，他会去揣摩母亲那些不曾说出口来的心思，会感受得到那样无私深沉的爱吗？会去注意关心那些跟自己无关的人（那一对老人、唱歌的跑步的年轻人、弱智的少女……）吗？会去思考为什么活着，欲望是什么，为什么写作吗？这些都值得怀疑。

      看了《我与地坛》你是否会更加觉得那些自怨自艾的作家，那些标榜隐秘孤独的作品，是多么无趣、苍白甚至丑陋呢？

  二、

      我不只一次想象过自己突然失去手脚或者失明后的情景，当然，只是想象，要是亲身经历我有可能会拿把刀子（或者用其他方式）结果了自己 ，更不用说最终能恢复健康了。总之我在想的时候觉得我那时候应该会一身轻松，因为我有理由不去做那些世俗要求我必须去做的事情——有些时候能够不去做一件自己不爱做的事情比做爱做的事情更让人感到痛快。

      很多事情非得自己亲身经历才好下结论，所以我不敢妄谈，仅仅是预先做好最坏的打算。有时候我感到一种很薄很薄却又非常强烈的恐惧——或许我明天就死了。我马上甩掉这个念头，没再想下去，但它已经深入我的内心，告诉我今天可以不去为了前程、面子等做一些自己不喜欢做的事情了——这也是我曾经大学退学的一个动力。

      要是史铁生没有失去双腿，或许他一辈子都不会去关注那个地坛那些人那些事，也不会真正地进入他的“精神家园”（从某种意义上说，那个地坛之于他，就是一个“精神家园”）。所以，没事的时候不如把自己推向深渊想想，这样对我们身心健康有好处。当然，不排除有些人会因此感到绝望，这得看各人的悟性（这里所指悟性无好坏优劣之分，只是思考路径不同罢了）。这就是为什么有人看了悲剧会更加爱这个世界，而有人会悲观厌世。

  三、

      或许正因为我没有经历巨大的不幸，所以至今为止我仍自觉自私。甚至大部分时间我都在想，我们来这世上这么一辈子，要是不能体现个人的价值，那算是白来了。我所认为的个人价值是这样的：能够发挥自己的天赋，让自己的欲望得以满足。这是我大部分的观点，至于其中还有一些对众生普遍的终极关怀，对亲人好友的爱，由于太微薄了，差不多被覆盖掉了，让我都羞于启齿。是的，大部分时间里我都没想过别人怎样怎样，没想过我的爸爸妈妈爷爷奶奶我的妹妹我的哥们我的同学他们过得怎样，惶论与我互不相干的大众。

      我在想，很多时候我们所自认为的对大众的关怀在很大程度上仅仅是一种怜悯，尽管有时候觉得自己感同身受，但我毋宁相信那是被自己蒙蔽了——我们的怜悯建立在俯视的角度上，从局外了解到这一切，却不曾与他们遭受同样的痛苦。我们的悲悯浅薄无力，非但不应夸耀，还应该引以为耻。正因为如此，我认为假如你要关怀一群人，一个弱势群体，你就必须去接近他们，去和他们交流，以获得跟他们相近的感受，仅仅靠阅读或者旁观是远远不够的。而假如你不这样，那最好不要打着关怀的幌子去写那些文字，然后说它们多么多么寓意深刻。

      很经常地，我认为自己自私而肮脏，然后又想其实大家都差不多，但没有一次可以因此找到平衡。或许，没办法，我只能把它归咎于我还没进入我的“地坛”，没在里面呆上十五年。