藏东南人类活动遗迹与生存环境调查 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是“第二次青藏高原综合科学考察研究”之“藏东南人类活动遗迹与生存环境调查”的总结成果，也是“人类活动历史与影响”专题的重要组成部分，由参与科考专题的科研人员共同撰写。全书共6章，包括此次科考的背景、意义、基础和概况，藏东南人类活动遗迹、藏东南门珞文化、墨脱县农牧业等古今人类活动和经济模式的调查及初步分析，同时也包括了藏东南地区古人类活动的生存环境调查以及该地区人类活动历史和生存环境关系的初步分析结果。《BR》　　全书内容翔实、结构严谨、可读性较强，是了解藏东南地区地理、历史和文化的重要资料，将对青藏高原环境演变、考古和文化事业的发展产生推动作用。

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书籍介绍

《藏东南人类活动遗迹与生存环境调查》是“第二次青藏高原综合科学考察研究”之“藏东南人类活动遗迹与生存环境调查”的总结成果，也是“人类活动历史与影响”专题的重要组成部分，由参与科考专题的科研人员共同撰写。《藏东南人类活动遗迹与生存环境调查》共6章，包括此次科考的背景、意义、基础和概况，藏东南人类活动遗迹、藏东南门珞文化、墨脱县农牧业等古今人类活动和经济模式的调查及初步分析，同时也包括了藏东南地区古人类活动的生存环境调查以及该地区人类活动历史和生存环境关系的初步分析结果。 　　《藏东南人类活动遗迹与生存环境调查》内容翔实、结构严谨、可读性较强，是了解藏东南地区地理、历史和文化的重要资料，将对青藏高原环境演变、考古和文化事业的发展产生推动作用。

• 作者：奥利弗不吃蘑菇 发布时间：2023-05-04 11:08:32

  还挺讽刺

• 作者：2: 45 AM 发布时间：2012-06-23 21:42:56

  没有亮点啊，虽然不难读下去吧。

• 作者：大路 发布时间：2021-06-22 09:05:29

  新版重读，仍然特别喜欢苏童诡异阴郁的语言风格。有感觉的好的文字，对我来说是能无中生有给人建造一座宫殿，让人随时都有身临其境的感觉。

• 作者：鸡丁 发布时间：2021-07-02 15:36:36

  本季最喜欢的案子：蛋糕密室。

• 作者：天真和感伤的你 发布时间：2010-09-13 17:29:07

  做入门版都还嫌浅显。

• 作者：Sunny_Hhan 发布时间：2016-04-20 11:12:00

  大部分是生食

• 献给我们深爱的大蓝

  作者：白夏 发布时间：2015-06-05 14:37:56

      《深海》是我翻译的第一本书。

      去年某一天，曾经合作过的朋友告诉我说，他们想要引进一本和自由潜以及海洋研究相关的书，问我是否想要试着翻译一下。我当时正计划外出潜水，闲暇时间基本都被填满，然而看到文稿，心中便有一种冲动，想要用自己的语言复述这个故事，来描摹人类和海洋之间千丝万缕的联系。因为书中提到的那些关于潜水的痴迷、人类和海洋生物之间的神奇互通、古往今来人们对于海洋的不断探索，都让身为潜水员和海洋爱好者的我深深共鸣。

      在本书最初的章节里，作者还是对自由潜水知之甚少的旁观者，然而蔚蓝海洋和人类潜能就像是无穷无尽的宝藏，吸引着他不断去体验，去探索。他接受正规的自由潜水训练，拜访身怀绝技的异人，挖掘尘封的曲折离奇的故事，亲眼见到深海中异形一般的生物，和聪敏而巨大的海洋生物并肩而游，当最后他将储存着电子文档的U盘投入海中时，我相信，他的心灵和情感已经完全融入碧波之中。那里对我们而言不是遥远的异乡，而是生命的起始之地，是另一处生机勃勃的家园。

      《深海》本身，也是一扇门，打开它，便可以一窥海洋世界的精彩和奥妙。而最让人激动振奋的，是这些“改变生命”的体验，其实离我们并不遥远。

      将近十年前，我在菲律宾第一次尝试了浮潜跳岛游。我仗着自己能不间断地徒手游一千米，也没什么练习，便义无反顾跳入水里。之后才发现，面镜会进水起雾，呼吸管里也总有水涌进来，无法控制脚蹼的速度和方向，只能不断地停下来，浮在海面踩水调整。后来更是被海流推着，撞到了布满蛤蜊壳的礁石上，膝盖鲜血淋漓。同船的游客中有一对儿热心的德国夫妻，他们带了消毒喷雾，帮我简单处理伤口。然而那片澄净的琉璃碧海太诱人了，我带着“会被鲨鱼咬吧”的念头，大义凛然地回到了水里。虽然是盐水，但是干净的海水并不会让伤口有一丝刺痛。我就继续在海面上漂荡着，看到那对儿夫妻屏着气，先后钻入水下数米深，又摆动脚蹼，优雅地游到水面上来。他们去过东南亚若干海岛，向我推荐了几处适合浮潜的地方，还说能看到海龟。我说，一定能看到吗？他们说，一定。于是我将那些名字逐一写在自己的小记事本上。

      之后我去了他们推荐的地方，不仅看到了海龟，连续几天练习后可以屏气下潜八米，在水下待上一两分钟；还学习了水肺潜水的入门和进阶课程。用一句套话来说，那一次旅行，揭开了我生命中的新篇章。是的，那足以成为人生经历中的一道分水岭。我将活动范围从陆地扩展到水下，此后又用了三年时间，从一个初学者修习成为水肺潜水教练。

      我曾经在清晨的海底断崖外，看到过成千上万条红鲷鱼挤挤挨挨地产卵，而黑鳍礁鲨和牛鲨就在鱼群下方逡巡，伺机而动；曾经在不经意间邂逅比潜水船还要长的鲸鲨，我们蜷起双腿悬浮在礁石上方，看它绕着我们滤食浮游生物；也曾在能见度不佳的海中，看到数米长的巨大水母，触手在灰蒙蒙的水中散开，像是浩渺太空中星系的旋臂，有一种令人胆战心惊的美。大多数的潜水员都和我一样，因为见识了蔚蓝海洋的神奇、瑰丽和浩瀚，便对它愈发痴迷，像是陷入情网的人一样，迫不及待想要了解关于它的点点滴滴。

      这只是潜水令人痴迷的原因之一。另一方面，当你长时间置身于海中时，就可以发现人类的另一种生命形态，似乎可以触摸到生命的本源，跨越现实与童话和神话的界限。背着压缩气瓶，人可以在水中停留更久；然而不背气瓶时，感觉更自由，身体更轻盈。想象在海下的缓坡上，丛生着望不到边际的珊瑚，绿色紫色橙色，如同山峦上盛开的各色繁花。屏气下潜，伸展双臂，并拢双腿，摆动脚蹼，感觉自己像飞鸟掠过山巅。那种自由的翱翔感和目不暇给的让人屏息凝神的美景，可以让人忘记时间和自我的存在，恨不得用海水重建每一个细胞，和珊瑚海日夜相伴，共生共息。

      这时我常常想，在远古时候，人类是否也曾是海洋的子民，那些存在于世界各地传说里的人鱼，是否也是真实存在的？我相信那不是凭空捏造的，因为一定有无数人，曾经有过和我类似的感受，阳光透过海面射下来，细碎的光影洒在海底的白沙上，随着起伏的微波而不断摇曳。你的眼中是这样明亮的一片光，一片蓝，身体被温暖的海水环绕着，完全放松，你感觉不到一丝压力，就好像融化到这蔚蓝澄澈的海水中一样。

      说起来，我个人最大的收获，是在翻译这本书的过程中，终于下定决心，系统学习了自由潜。其实从事水肺潜水多年，我大致听闻过自由潜的相关理论，只是疏于练习，耳压平衡速度一直是制约我下潜深度的最大因素，我也偷懒地将之归结为先天生理原因。然而书中的故事和我曾经看到的那些纪录片、曾经目睹的海岛原住民下潜的景象一再交叠，促使我去了解正规的练习方式和步骤，真正进入自由潜水员的世界。遗憾的是，我仍然没有掌握法兰佐平衡法，还是没能突破十余米的下潜深度。但是当我闭上眼睛，在露天泳池中练习闭气时，感觉细密的雨丝拍打在背上，思绪向着眼前浅黄绿色的光晕深处飘远，那一刻物我两忘，祥和静谧，忘记呼吸、忘记时间、忘记天地，这种安宁的冥想状态，却是以前不曾拥有的别样体验。

      翻译的过程，对我而言也是学习的过程，因为文中涉及到历史、地理、生物、物理等多方面信息，作者和译者都不是专业人士，在描述上未必能做到使用最精准的学术术语。为了力争保证译文的科学正确性，但凡有不确定的知识点，我和编辑都尽可能通过网络或是学术刊物寻找对应的名词和翻译，并向专业人士请教。由于译者能力所限，加之一些术语在中文中没有既定译法，译文中定然有诸多疏漏和不妥，甚至是错误的地方，希望读者们不吝指出。

      最后说一些看似和这本书关联不大的题外话，近年来大家基本上已经接受了“保护鲨鱼，拒吃鱼翅”的理念，然而我们要做的，远远不止这些。最简单的例子，我们的菜单上是否还有蓝鳍金枪鱼等濒危鱼类，饰品里是否还有珊瑚、砗磲、玳瑁这些名字？关于海洋，我们知之甚少，然而能够挽救保护它的时间，可能却并不那么宽裕。我最大的心愿，是希望这本书能够激发起大家对于海洋的关注和好奇，一同去关爱这个蔚蓝星球上百分之七十的疆域，属于我们的蓝色家园。如果你想要探索海洋的神奇，想要亲身感受它的无穷魅力，那扇大门，永远为你敞开。

• 我与世界之间，还差一部《尔雅》

  作者：七徽 发布时间：2017-12-14 09:05:07

  最近在翻张晓风的散文，读到一篇小短文《尔雅》，感觉很亲近，最后一句写道：“读《尔雅》，原来也是可以读得人眼热的！”

  原来，这个原来说到我心坎儿里了。因为读《诗经》，写《诗经》的缘故，《尔雅》是重要的参考书之一。所以读到这篇短文，就如遇到老朋友一样，亲切又欢喜。

  有时候，读《诗经》的某些篇章真的会心里一热，感动于先人们的细腻情感，感动着他们对大自然的敬畏与热爱，不厌其烦地给花草树木，虫鱼鸟兽起名字。而自然里这些各种各样的名字，千姿百态的万物，在《尔雅》里都是有迹可循的。

  在《尔雅》面前，总觉得自己的文字苍白无力，黯然失色。不过还是想追根溯源，了解下《尔雅》，以示敬畏之心，愈了解愈恐怠慢，唯有潜心学习才是求学读书之道。

  《尔雅》是辞书之祖。收集了比较丰富的古代汉语词汇。它不仅是辞书之祖，还是中国古代的典籍《十三经》的一种，是中国传统文化的核心组成部分。

  古人作《尔雅》的目的，一方面在于“正名命物”，一方面在于解释六义，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，即用于解经。

  关于“尔雅”名字的解释，清代学者王念孙认为，“尔”是近的意思，“雅”是“雅言”“正言”，即官方规定的规范语言，“尔雅”即“尔乎雅，近乎正”。

  《尔雅》最早著录于《汉书·艺文志》，但未载作者姓名。

  《尔雅》成书的上限不会早于战国，下限不会晚于西汉初年，因为在汉文帝时已经设置了《尔雅》博士，到汉武帝时已经出现了《尔雅注》。

  《尔雅》被认为是中国训诂的开山之作，在训诂学、音韵学、词源学、方言学、古文字学方面都有着重要影响。后世还出了许多仿照《尔雅》写的著作，被称为“群雅”，写作了一系列以“雅”为书名的词书，如《小尔雅》、《广雅》、《埤雅》、《骈雅》、《通雅》、《别雅》等等，而研究雅书又成为一门学问，被称为“雅学”。

  从汉唐到清代，为《尔雅》作注的人很多。现存的最早最完整的注本是晋代郭璞的《尔雅注》。郭璞花18年的时间研究和注解《尔雅》，以当时通行的方言名称，解释了古老的动、植物名称，并为它注音、作图，使《尔雅》也成为历代研究本草的重要参考书。

  《尔雅》全书共19篇，分别为《释诂》《释言》《释训》《释亲》《释器》《释宫》《释乐》《释天》《释地》《释丘》《释山》《释水》《释草》《释木》《释虫》《释鱼》《释鸟》《释兽》和《释畜》。

  以上，这分门别类的目录，一字一句地读下去，慢慢地，会有一种“天地悉皆归”的无限宁静之感，会在尘世喧嚣里，听得见内心的天籁和自然的呼唤。

  曾经在大学里的“古文字”课堂里，没有感受到的美好与宁静，在多年以后的某个日落黄昏之时，夜深人静之际，风雨寒霜之后，不可捉摸地铁马冰河入梦来。

  张晓风的文章里说：

  读《尔雅》，只觉世界是如此简单壮丽，如此明白晓畅，如此婴儿似的清清楚楚一览无余。仿佛那时代的人早晨一起床，世界便熟悉地向他拢来，世界对他而言是一张每个答案都知道的考卷，他想不出有什么不心安的事。

  曾经，人们为四时起好听的名字：苍穹，苍天也。春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。

  曾经，人们为东西南北的风起名字：南风谓之凯风，东风谓之谷风，北风谓之凉风，西风谓之泰风。

  人们说草木：木谓之华，草谓之荣。不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。

  人们说鸟：鸟之雌雄不可别者，以翼右掩左雄，左掩右雌。

  读《尔雅》，不自觉会时常反观自身，是否还有一颗心，可以随时捡拾幸福和快乐；是否还有一种情意，可以足够付出与担当。

  一虫一鸟是生命，一枝一叶总关情。白云悠悠自有游子意，风吹过自有他讯息。只是如今的我们，对于世界的各种，自然的万物，有看得见的眼，却极少有抵达的心。