父与子(彩色注音版) 二十一世纪出版社集团 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《父与子》是德国有名漫画家埃·奥·卜劳恩于1934—1937年之间创作的，描画了一对平凡父子充满幽默与温情的日常生活。它使人们在当时纳粹恐怖的阴影看到了一个明朗清澈的世界：没有政治，也没有战争，只有一对享受美好生活的父子。

1.糟糕的家庭作业

2.一本引人入胜的书

3.汽车出故障了

4.会行走的箱子

5.打架

6.爸爸和海豹长的得像

7.神枪手

8.装饰照片

9.绘画的局限

10.锻炼成高手

11.家中的游艺演出

12.哄儿子入睡

13.给儿子做榜样

14.新发型

15.把葡萄干射入蛋糕

16.儿子离家出走了

17.甘为孺子牛

18.儿子的报复

19.小兔子送的礼物

20.挑衅失败

21.四张儿童票

22.照片里的球赛

23.鱼儿的来信

24.顺利解决

25.实用的发明

26.一年之后

27.玩耍时不得打扰

28.本性难移

29.生日的惊喜

30.这下足够了

……

詹姆斯·卡斯珀森，生活在美国明尼苏达州北部和加拿大安大略省的河流、湖泊和湿地之间，在这里，他意识到了自己对大自然的挚爱。他被授以牧师的圣职，在明尼苏达州北部、威斯康星州和阿拉斯加州司职，服务于乡村教堂里的会众，也在教堂外的弥撒活动中充任助祭。他还是一位音乐家、诗人、故事家，在中西部高地开办面向家庭或面向教师和孩子的环境和心灵工作坊。他于1994年出版了处女作《让孩子爱上地球》，分享了人类如何与地球和谐共处的故事。《驼鹿寻家记》是他创作的第一本童书。

卡林·霍尔曼，用水彩画描绘出她的故乡苏必利尔湖水草丰茂的自然景观。卡林拥有威斯康星大学艺术学硕士学位，曾在大学任教12年。她于1968年创办了自己的画室与画廊，开始了全职画家的生涯。她在世界各地教授水彩画高级研修课程，课堂气氛活跃。这是她的第二本插图作品。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：父与子(彩色注音版) 二十一世纪出版社集团在线阅读

在线听书地址：父与子(彩色注音版) 二十一世纪出版社集团在线收听

在线购买地址：父与子(彩色注音版) 二十一世纪出版社集团在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

《父与子》是畅销世界的不朽杰作，风靡全球七十多年，其中体现出来的善良、温暖与快乐影响和感动了一代又一代的人，深深地震撼着人们的内心。它的内容通俗易懂又充满睿智，我们重新编排此书，旨在传承经典，同时让每一个读者都能从本书中寻找到那最质朴的爱和最纯真的乐趣，具有很好的社会效益和经济效益。

书籍介绍

驼鹿小弟被文明世界的景色、气味和声音所吸引，大着胆子走出家门，不料却在城市的历险之旅中迷失了方向。小驼鹿怎样才能找到回家的路呢？答案是：用全身心去倾听地球的指引。大自然真是奇妙无穷！家长们、老师们、小朋友们，让我们跟随詹姆斯？卡斯珀森回味悠长的故事和卡林？卡林·霍尔曼唯美的插图，带你去认识大自然的工作机理，探索我们自身的奥秘吧！《动物成长故事绘本：驼鹿寻家记》的最后，作者詹姆斯·卡斯珀森用简明的语言向读者介绍了动物们聆听地球之音的习性和人类关于聆听自然的传统。

• 作者：抹茶神乐控 发布时间：2020-12-27 11:22:56

  机遇与风险并存，隐私堪忧～

• 作者：小波福娃 发布时间：2012-02-19 12:09:26

  好东西

• 作者：jackie3924 发布时间：2008-01-29 11:28:18

  已经收藏

• 作者：咳咳.. 发布时间：2017-02-21 10:05:33

  介绍的挺全面

• 作者：包子 发布时间：2015-11-02 10:11:02

  这本书里面很多观点《奇点临近》《理性乐观派》里都有。

• 作者：Moss大妖 发布时间：2008-05-25 23:42:10

  看《羊脂球》的时候真的很难过，觉得这个世界上怎么会有人是那个样子的呢……那时候还是年轻啊……还有，对那罐子里面的食物很是垂涎啊……

• 我爱你，不要脸

  作者：荒岛书屋 发布时间：2009-06-15 17:58:42

      这或许不是一个适合歌颂爱情的年代，在这个不知是浮华还是沉闷的时代，在这个说不清是无情还是滥情的都市，爱情贬值的速度甚至比股票还要快。但是谁又不渴望爱情呢？如同《大话西游》里的紫霞说的：“就像飞蛾一样,明知道会受伤,还是会扑到火上。”

      对于爱情的向往和歌颂，自古皆然。汉诗《上邪》里就有这样的句子：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，江水为竭天地合，乃敢与君绝。”这几句诗有点晦涩，后来琼瑶阿姨在她的史诗巨作《还珠格格》里对这几句话进行了注释：“当山峰没有棱角的时候，当河水不在流，当时间停住日月不分，当天地万物化为虚有，我还是不能和你分手……”这么说还是有点文艺腔，所以在另一首歌曲里，它又变成了“海可枯、石可烂、天可崩、地可裂，我们肩并着肩手牵着手”。事实证明，这句颇有点“我们走在大路上，意气风发斗志昂扬”味道的歌曲比前者更受欢迎。

      再把时间向前推移，在中国最古老的诗歌选集《诗经》里，对爱情的描写更是不胜枚举，除了我们耳熟能详的“窈窕淑女，君子好逑”、“执子之手，与子偕老”之外，《诗经·召南》里有一篇《摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，其实吉兮。摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷筐墍之。求我庶士，迨其谓之。”意思就是说，树上的梅子越掉越少了，只有七成了，只有三成了，都掉光了，追求我的年轻人啊，你快点来娶我吧，本姑娘我等不及啦！

      奇怪的是，中国或许是世界上爱情诗歌数量最多的国家，可同时也是世界上最羞于表达爱情的国家。中国的古人可以在妻子死去十年之后写出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的感人诗句，可在妻子未亡之时，却不见得会对她说一声“我爱你”。外国人看中国电影《梁山伯与祝英台》时觉得很累，十八里相送，祝英台对梁山伯的爱情暗示，在中国人看来或许有种含蓄美，但是他们认为：用那么多的暗示来表达爱情，为什么不直接说一句“I LOVE YOU”呢？当然，在封建思想弥漫的旧中国，也有敢于奋不顾身表达爱情的人，比如阿Q，就很大无畏地向吴妈表达了自己的爱慕之情：“吴妈，我要与你困觉！”当然，由于他的表达方式有问题，这次求爱最终没有成功，算是一个失败的案例。

      在这样的历史渊源下，那些勇于说出“我爱你”三个字的中国人，境遇往往与阿Q相同，被看作是“不要脸”，甚至是“耍流氓”。不过那些听到“我爱你”三个字之后飞红了脸颊，然后下意识地说出“不要脸”三个字的女人，内心里却一定是窃喜和甜蜜的，有哪个女人能拒绝这三个字的诱惑呢？于是另一种人应运而生。这是一种被称为“爱情流氓”的人，他们抓住女人的弱点，花言巧语，打着爱情的旗号，行使流氓的职责。对于这种人，我们的电影里是这样表现的：一男一女在一起亲热，男的想更进一步，女的固守城池。男的于是说，你爱我吗？女的点头。男的说，既然爱我，那就证明给我看。于是女的慢慢松开了握紧衣服的手……比起传统意义上的流氓，他们的优势可谓明显，既满足了色欲，又不必承担后果——“始乱终弃”充其量是道德上的问题，到不了法律层面。

      爱情流氓古今俱有，不过并不是人人都能当的。《水浒传》里的王婆给爱情流氓划了个门槛：“……要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌；第二件，驴儿大的行货；第三件，要似邓通有钱；第四件，小就要棉里针忍耐；第五件，要闲工夫；——这五件，唤作‘潘、驴、邓、小、闲’。五件俱全，此事便获着。”

      至于爱情流氓的代表人物，古代当仁不让是大宋提刑官西门庆先生，他对潘金莲的勾引，绝对是有感情投资在里面的，并非简单的金钱交易。而今时的爱情流氓则非“人民公敌”李亚鹏莫属了，他与瞿颖、周迅、王菲的几段感情，激起了全中国人们的愤怒，谈恋爱谈到这份上，不敢说绝后，也真是空前了。

      时至今日，不但爱情流氓已经不新鲜了，就连爱情本身也早已从圣洁的神坛走下。城市里到处盛开着廉价的玫瑰，“我爱你”再也不是难以启齿的表白。开始我们总以为爱情是一种奢侈品，到最后却在那里大叹其气，原来爱情只是个福利品，基本人手一份的。

      我们已经记不起用“天长地久”“与子偕老”这样的抽象词语来来描述感情的亘古持久，我们已经不习惯用“冬雷阵阵夏雨雪，江水为竭天地合，乃敢与君绝”这样形象磅礴的诗句来表达爱情的牢不可移。世界仿佛在转眼间就可以改变很多，真实的爱情很自然的在越来越快的时代节奏中变了味。这一切就如同浓香的美酒中加入了清水，越来越多的清水一股脑的涌入酒中，很快便盖过了酒原有的滋味，于是酒变的如同水一样，淡淡的没有了一丝味道。到了这个时候，爱情这种大众宠物已经成了任人指点的落叶，除了被清洁工收入垃圾箱之外就是随风飘舞。

      可是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，即便爱情已经不再具有神圣的光芒，即便爱情已不再是我们梦中的黄色蝴蝶，我们幻想中的神奇仙境，我们却依然在为了爱而哭而笑，而生而死。错的是永远是陷入爱河中的男女，爱情是无辜的。退一万步讲，即使不爱谁，我们至少还可以爱上爱情本身——这世上最晶莹最美丽的事物。

• 人 岁月 生活

  作者：山坡羊 发布时间：2010-12-17 16:40:55

  最早知道这本书是几年前在国内一位摄影家的书中，当时对书名有种很特别的感觉。后来在北岛、黄永玉等人的文章中不断的看到它，感觉这是一本在艺术圈中很流行也很被推崇的书，随之也就产生了想看的冲动。今年终于买到了它，一读之下果然不同凡响。

      这本书是前苏联作家爱伦堡的回忆录，但这不是一部普通的回忆录。作者一生中经历了沙俄时期，一战，十月革命，资本主义世界经济危机，西班牙战争，二战和冷战。在风起云涌、波澜壮阔的各个历史时期，因为个人或工作的原因爱伦堡长期生活在欧洲各国，在法国、在德国、在意大利、在西班牙、在……。所以作者得以接触、交往了很多人。这其中有诗人马雅可夫斯基、叶塞宁、帕斯捷而纳克、聂鲁达等；有小说家托尔斯泰、巴别尔、法捷耶夫、海明威等；有画家莱热、莫迪利阿尼、毕加索、马蒂斯等；有革命家列宁，科学家爱因斯坦，还有战争中的将军、士兵，法西斯敌人和老百姓。作者通过自己的眼和心，对亲身经历的不平凡的年代和坎坷的生活作了详尽的记述。而更精彩的是对人的描写。不管是伟大的还是平凡的人，作者都以冷静的心态和自然平实的笔触记录了他们作为一个人的真实的情感和对生活、时代的理解。这里面有痛苦、失落、迷茫，也有执著、激情、乐观，展示了很多不为人知的生活细节，能感受到鲜明的时代气息。所以这本书可以看作是二十世纪前中期的历史缩影。

      和作者来往最多的要算是小说家、诗人和画家。爱伦堡在巴黎待了很长时间，与莱热、莫迪利阿尼、毕加索结下了友谊；游历了意大利，感受了文艺复兴的艺术；平时参加很多艺术家的聚会，看了很多的诗和画。他对西方古典和现代的艺术以及自己祖国的艺术都有很深刻的理解和评价。书中有很多精彩的观点是关于艺术的。例如二战后，科技飞速发展，但艺术受到了轻视和冷落。他说——“我确信，只有一条腿走路是不能前进的，没有人的精神美，任何社会变革，任何科学发现，都不会给人们带来真正的幸福。”

      艺术不需要政治，但经常会被政治所干预。作为苏联的作家，爱伦堡会经常感受到来自于政治上的压力。在恐怖压抑的年代，作者坚持了自己的信念，没有屈服。对斯大林的个人崇拜也非常反感。在国内残酷的政治运动中最终没有被清洗掉，真是一件幸运的事。正如他本人所说“我所以能幸免，并非由于我比较坚强，或是较有远见，而是因为常有这种时候：人的命运并不像按照棋路下的一局象棋，而是像抽彩。”因为特殊年代的原因，书中有些地方写得比较晦涩，难于理解。但也有很轻松的篇章。比如《全世界的野兔，联合起来！》一节，前苏联的艺术家能把野兔训练出来为革命服务，真是太有才了，让人忍俊不禁。

      作者以记者的身份感受到了战火。他对战争的残酷，对法西斯的残忍，对政客的无耻和对人民的坚强都有切身的体会。在经历了西班牙内战和1941年卫国战争之后对法西斯只剩下一个字——杀。战争期间发表在《红星报》的文章受到了广大红军将士的欢迎，鼓舞了人民的斗志，这是作者文字生涯的辉煌时期。在漫长的人生岁月中，作者始终旗帜鲜明的表达了对法西斯主义和种族主义的痛恨厌恶之情。

      作者在书中不断地反思自己，对自己的局限性有着清楚的认识。他不止一次地说到自己在政治斗争中总是显得幼稚和单纯，经常把理想和现实混为一谈，甚至到了五十岁也是如此。这也许是艺术家的通病吧。

      总之在这部回忆录中我们可以感受到一个艺术家的良知，感受到人性的光辉，感受到个人命运在时代压力下的渺小、脆弱和坚强。虽然作者并不想写一部时代史，但这确是一部历史，一部人的历史，这不是后来人做作的记述而是亲历者真实的再现。这对今天的人来说依然有价值，因为我们还是要面对和经历着人、岁月、生活。