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• 作者：荞麦 发布时间：2018-12-01 16:24:42

  “孤独的孩子，在寂静的河边堆制砂器。初成之时，大雨不期而至。”差不多就是剧情。杀人手法现在看来已经过时，但松本清张太有耐心了，慢慢写慢慢写……

• 作者：Emm 发布时间：2023-06-14 14:55:20

  只好闲的时候看，看的骨头都软了，浸在一些鸡毛蒜皮里。细腻是很细腻，可以堪称为一部民俗宝典，美食百科全书，但是不能读多了。云致秋那篇挺有意思。

• 作者：古籍萌主 发布时间：2020-04-29 10:50:33

  这套书怎们能做的这么烂？再多看一页我是傻逼

• 作者：抱龙道士 发布时间：2013-05-04 00:36:24

  有点乱套。

• 作者：余沁蓉 发布时间：2021-04-03 23:20:39

  以为是本让大人如何教导孩子财商的书，但实则是共读读物，类似于教导孩子们树立正确的金钱观、如何建立正确的财富使用方式。整体感受一是金钱是实现满足感、幸福感的工具，而不要落到“钱眼儿”成为奴隶；二是投资需要有数字数学概念，练习对数据的认识可以更好的分析国情、经济、产业和市场；三是金钱不仅要为己所用，更可以帮助他人，造福社会。总之，全书浅显易懂，算是及格的财商教育书吧，四颗星。

• 作者：一千瓦的刀狼 发布时间：2018-09-23 22:18:26

  虽然二级/三级心理咨询师考试已经取消了，但是书中介绍的案例还是有很大实践意义的。

• 其实并不是很推荐

  作者：Tennyson 发布时间：2008-03-07 11:45:23

  如题，真的不是特别想推荐这本书，它的用处就在于给准备作文的同学们一些量的积累，但依靠这本书很难升华到质变。

  最重要的不推荐的地方就是全部244道ISSUE的提纲部分，感觉面面俱到每道题都有但其实都不好用。一方面提纲的思路过分陈旧僵硬套路，另一方面作者举的例子更是陈旧的不行恨不得把galileo这些经典例子铺满全书。好像除了这些例子我们就没有例子可以用了，事实上一些新近发生的事例用起来可能会更好毕竟评分老师也对那些老土的例子厌烦了。按照作者的思路下来就觉得自己的思想被限制束缚了不少。针对每道题中文的论述分析部分，也可看出作者的能力其实是有限的，他对很对题目的看法也缺乏全面的有个人见解的认识，套路就是：让步——平衡。非常SAFE同时BORING。

  素材库部分，选料不精炼，很全面但是给读者带来的是负担；同时很多材料也还是上个世纪的东西。

  其实说来说去个人对这本书最大的不喜欢的地方还是之前说过的：一定程度上限制了考生的思维。我心目中一本理想的GRE作文参考书应该是站在一个稍微高一点的台阶上俯视这244道ISSUE题目，能够有效的融会贯通触类旁通，将题目有机的整合起来。也就是说只用准备一些素材就可以以一顶百，因为244道题目大部分是相互联系的准备了某个材料可以用在很多的题目中。很遗憾，本书的关键章节没有起到这样的作用。

  ARGUMENT部分就是归纳出来的模板中一些句子还不错要背下来。

  完。本书启发性较差限制了同学们准备作文自己的独特的思路。

• 作为批判者的游牧精神

  作者：唐山 发布时间：2013-02-17 13:22:14

  　说雪莉·杰克逊是“哥特小说女王”，有点诧异。

  　　哥特是古老的日耳曼部落，与古罗马战争不断，西罗马即被东哥特人征服，游牧精神从此融入西欧。哥特文学的特点是神话与现实不分，充满瑰丽想象，多鬼道而少神道。因为游牧民族生存条件恶劣，疾病、屠杀、孤独等让心灵恐惧，他们相信万物有灵，但每个灵都有邪恶的一面。

  　　历史上哥特小说几度沉浮，有点像中国传统小说中的公案、游侠、演义、传奇等，因太偏重刺激性而走向自我重复，结果总在繁荣与衰败间倏忽往来，每当人性与社会环境出现重大变化时，它就会突然勃兴。

  　　雪莉·杰克逊的写作有其恐怖、幽暗、血腥的一面，也有哥特小说惯常的冷峻、写实风格，但她并没有沉浸在惊异、怪诞中，她的作品有强烈的隐喻风格，更关注对历史与人性的解读，她是在利用刺激性，而不是为了刺激性。

  　　以《摸彩》为例，这是她的成名作，讲述了小村中人殉的故事，大家通过摸彩来决定用石头砸死谁，这个习惯如此漫长，以至于参与者变得麻木，他们冷静地维持“公平”与“秩序”。为了来年玉米丰收，人类用仪式合理地去掠夺他人、屠戮他人——我们共同造就了“文明”，然后，听任它吃掉我们。

  　　这个故事惊心动魄之处在于，它暗示了现代人依然生活在这个野蛮的小村中，屠杀让孩子兴奋，让仪式捍卫者崇高，让成人淡漠，于是，它被当成“必须的恶”而接受，即使是即将被砸死的人，她感到愤怒的也不是传统，而是“不公平”，因为抽彩时思考的时间不够。

  　　不义披上程序正义的外衣，就会肆无忌惮，就会成为人性的跗骨之蛆。

  　　其实，现代人不也如此吗？商业街的富丽堂皇，诱惑着人们去满足不断增长的消费欲望，然后不得不出卖自由，用辛苦的工作来抵偿。在今天，一个没有房子、汽车、好衣服、名牌的人同样会被大家鄙夷，会被驱除出公共生活，可哪件商品不是人类的造物呢？究竟是什么，让我们用自己生产的东西来反对自己？

  　　令人忧虑的是，在现代化的话语体系中，我们找不到太多反抗的力量。有多少唱衰物质主义的声音，就有多少物质主义的歌者，多元化在给予选择自由的同时，也让我们琐碎和无聊，随着心灵失去方向感，我们只能随波逐流。

  　　用游牧精神来反思和批判现代化，这是无可奈何的选择，文明腐朽了，只能靠野蛮，当心灵被奴役时，我们自然会呼唤游牧视野中那片无垠的自由，它是心中最后的希望。而这，就是哥特小说不断复兴的根本原因。

  　　作为“短经典”中的一本，本书保持了它一直以来的极高品质，令人读后耳目一新。