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• 作者：穿风衣的猫 发布时间：2013-04-30 00:04:23

  两篇论文就能说清楚的事，活生生拉成一本书。单从互联网行为而言，清晰的因果关系转向模糊的相关性，因为人的行为是矛盾、复杂和不协调的，不存在心性，只有相对环境下的习性，习性的痕迹汇总，就是人际行为的大数据。第7、8章对大数据风险的评估始终没有触及数据的产权和租用，以及信息的非消耗性和泄露无法挽回的问题，显得隔靴搔痒。今晚，阿里战略投资新浪微博，这是其搭建数据平台的关键一步。

• 作者：林壑之舟 发布时间：2020-08-02 16:54:09

  阅读的时候就给我一种对人类的自信，仿佛人可以征服全世界。尽管鲁滨逊皈依了上帝，但是他本人的行动力更令人瞩目。书中不乏讲礼、守约的好人，人与人之间是那么的和谐，财产的分配没有丝毫勾心斗角。整本书突出展现了人与人、人与自然、人与神之间的关系。

• 作者：富兰克林冀 发布时间：2023-05-09 23:16:59

  比较通俗性的读物，了解一些晚年岁月的细节，还需要结合其他书，有些过于主观的风格。

• 作者：㺯春公子 发布时间：2011-08-10 00:30:24

  卷七的故事在两条线路上发展着，一方面，在麦特的护卫下，奈妮薇与伊兰在艾博达找到了能够操控天气的碗形特法器；兰德则继续在权力和战争的漩涡中艰难跋涉，并一度面临死境，终于在煞达罗苟斯城与沙马奥展开决战，扫除了征服世界的又一障碍，征服伊利安的兰德被加冕为王，获得世界之王的称号，而他头上的伊利安月桂王冠从此被叫做剑之王冠……

• 作者：兰木清 发布时间：2012-09-29 16:17:15

  穿越时空和一个正经和尚谈恋爱，这种故事不太能接受。

• 作者：朱志翔 发布时间：2021-05-07 23:27:36

  完完全全的小说。除去掉其中对赵匡胤的赞美和膜拜之辞、各种编造的情节和对话、赵普“连车都没敢叫”的荒诞、王立新评述历史等荒唐的东西之外，这本书只有一半的篇幅。而且该小说的文笔也写的很差劲。当初买的时候还把这个书当做是历史研究方面的买了。读到一半心里苦得一批。

• 第四版是最好的版本

  作者：天天英语口语Eve 发布时间：2012-07-25 02:09:19

  从高中开始就一直用第四版，目前看来，第6,7版越来越简略了，很多单词，用法都不再标明出来，相比四版，逊色很多，4版详细，透彻，非常适合英语学习者和研究者，6版和7版相对4版把里面很多短语例句和用法说明略去了，这个非常不好

• 希利尔的“语言艺术”

  作者：benben 发布时间：2022-09-13 11:30:33

  记不得什么时候看到有人推荐“希利尔讲历史”什么的，貌似有一整套，碰巧上周看见一本《希利尔讲艺术史》，立刻借回来看。

  

  书评前，有必要说一下我自己的评价标准：一般看过头几页，我就会有个初步的阅读印象：文字是书面的还是口语化的；内容组织按照何种逻辑；是休闲娱乐读物还是严谨的学术研究；作者是作为什么角色出现在书里：专家/学者/师长/朋友/entertainer... ...这个第一印象，还是颇可信任的；这不是玄学，就像和一个陌生人初次见面，打个招呼寒暄几句... ...用不着多长时间的交流，就可以形成个大概的印象，——更何况和人相比，与书交流，信息密度可大多了。有不少书是看了两三页就击节赞叹，读下去再自然不过，但也有些书，开篇阅读感觉就不好，这种情况我总是有点儿犹豫，许是我自己知识储备的问题，所以往往会再读读看，之后的结果有好有坏。

  好了，接下来进入这本《希利尔讲艺术史》的书评/阅读体验记录环节。

  读了三四页，就感觉不太好：

  这本书讲艺术史，分成绘画、雕塑和建筑三大类，每一类下按照时间的顺序介绍大约25组艺术家，体量很大，总共306页，字体较大，行距也宽，所以密度并不大；但这是本面向小读者的书，这些也算不上缺陷。

  第一章第一篇《原始人的绘画作品》，文字描述了法国拉-马德冷洞里原始人的石壁画，配图是西班牙阿尔塔米拉洞窟的岩画，——事实上，这也是这本书的特点之一：文字描述艺术家A或者艺术品A，图片展示艺术家B或者艺术品B。这种安排让我在读的时候忍不住怀疑：艺术的形式本身就是艺术及其价值的重要组成部分，作为一本艺术普及类的书，这种编排是否不太合适；如果是成书年代久远，不方便呈现图片，那再版时能否补充相应的图片呢？如果涉及到版权问题，我在读其他书的时候见过的处理方法是，书中相应位置提供可以欣赏原作的位置信息或查阅信息，无论如何不应该是仅凭几行文字让读者自行想象。

  这本书里的文字比重远多于图画，传递的信息量亦如是。文字不光是客观的描述，还会表露出作者的情感态度，前者是书里传递的知识，可以学习可以验证，而情感态度不易察觉，尤其是面对小读者，所以我在看这类书的时候总忍不住关心下作者是个什么风格。

  可以说，这本书的第一句话就让我膈应，“画画是人的本性，就连浑身毛茸茸的原始人都有画画的冲动。” 这个“就连......都......” 是不是透着种居高临下的架势，好像原始人不配、不应该画画似的，去掉亦无不可。

  

  

  这一篇结尾也是让人读得莫名其妙，“穴居人到底为什么要作画？”（开头不是说此乃人之本性吗？）“谁知道呢！我对此并不十分关心，”（那写这篇干嘛？交作业吗？）

  第二篇《古埃及人的墓地装饰图》背景叙述写到 “古埃及人对生前居住的地方不太在意，却很在意死后葬身的坟墓和供奉神灵的庙宇。”

  一句话看出我十万个为什么：这里的古埃及人指的是全体古埃及人还是某些阶层的古埃及人呢？古埃及人的居住环境到底是什么样的？是“不在意” 凑合住住？还是根据气候做出的调整？或者这种居住环境是否是受到当时生产力的限制？书里没有任何的事实证据，也没有一句解释，就这么一竿子打沉一船（古埃及）人。那这样写会不会让读者产生错误的认识，觉得古埃及人邋遢又迷信呢？这似乎不在作者的考虑范围之内。

  

  

  “古埃及人的图画非常有有特点，他们并怎么讲究画面色彩的搭配，而是想怎么画就怎么画，把人物的脸画成鲜红色、绿色都是非常自然的事情。”

  这话听着就有点儿像某些大人看到小朋友涂鸦之后的点评了，——“太阳怎么能涂蓝色呢？人脸怎么怎么能涂红色呢？... ...真是想怎么画就怎么画呢！”

  那有没有可能是小朋友的想法就是不一样？艺术就是忠实地复制现实吗？艺术家的想法可能才是重点呢？读到这里忍不住想：秉持着这种观点的作者，要是看到京剧的脸谱，会不会也觉得“不讲究画面色彩的搭配”，“想怎么画就怎么画”呢？

  读了两章，我已经开始觉得小读者可能不太会喜欢这位大爹，哦不，大人希利尔了。

  第十二篇《裁缝的儿子和光影大师》随着历史不断接近近代，和泛泛论之的原始人，古埃及人的艺术相比，我们能获得的史实和资料也越来越丰富，作者开始写单个儿的艺术家，除了作品，还有一些生平轶事。比如在这篇里：

  

  “安德烈-德尔-萨托是文艺复兴时期意大利的著名画家......安德烈一生中最大的不幸就是娶了一个自私的妻子。那个女人......漂亮的像一朵娇艳的鲜花，但是，漂亮花朵下面通常藏着尖锐的刺。自私自利的性格是这个女人身上的毒刺，被扎伤的安德烈多次身处困境。”

  这种在事实叙述中交叉个人观点的写作手法我已经熟悉了，这次作者的观点颇具时代性，——“漂亮女人&糟糕性格”，简直已经是固定搭配了，连自然界都忙着照应：“漂亮花朵通常带刺”！

  好吧好吧，先不论这个“通常”到底对应多大的百分比，往后迅速退一万步，咱就说这个部分花朵带刺是为哪般？是预备主动出击还是被动自保？答案应该是常识了吧。回到本体，“漂亮女人是不是总自带糟糕性格”，若非“不美不丑” “不男不女”之人，怕都不敢妄加评论。

  那么这个意大利 “红颜祸水” 是怎么“祸祸” 我们的画家呢？

  八卦继续，“......法国国王邀请安德烈到法国做客。没过多久，安德烈的妻子就写信催他回去。回国之前，法国国王给了他一笔钱，请他帮忙在意大利买画，并希望他早点回来。可是，在安德烈回到意大利后，一切都改变了。妻子要求他建一座漂亮的房子，要知道他根本没有那么多钱！（作者你是跳起来了吗？）

  为了满足妻子的要求（画家你要学会说No啊~），安德烈竟然动用帮法国国王买画的钱。当然，在这之后，他再也不敢到法国去了（哼，都怪她！）。

  

  安德烈的每幅画里几乎都有以他妻子为原型的人物，... ...通过这个细节，不难看出安德烈是多么在乎她。（很多画家都以妻子儿女为原型人物，都在向家人传情达意吗？有没有一种可能是这样比随时找模特更方便呢？毕竟画一幅画要好长好长时间呀。）可悲的是，后来安德烈感染了瘟疫，在他最需要照顾的时候，那个漂亮女子毫不遮掩地露出了毒刺，她竟然因为害怕自己被传染，选择了离开。（哼，就该照顾老公至死方休嘛！），

  最后，“裁缝的安德烈”在病痛和孤单的折磨中溘然长逝。”

  这段故事让我疑心此刻看的是书还是手机，虽然间隔五六百年，这情节未免也太人间真实了。

  第十七篇《三位伟大的西班牙艺术家》中作者对伟大画家的评价：

  

  “一般人第一眼看到埃尔-格列柯的化作，都不会觉得有多么出色。因为他的画作不是单纯地呈现静态的事物，更多的是在表达一种精神和观念，这和人们看到的真实景物有很大差别。” “其他画家是用眼睛和手在绘画，但想象力才是埃尔-格列柯的画笔。他会按照自己的喜爱随意涂抹... ...完全不像真人，颜色也和其他人的作品有所不同。”

  咦，看着很眼熟啊，“按照自己的喜爱随意涂抹，完全不像，颜色也... ...” 赶紧翻回去，是不是漏掉了古埃及人的 “伟大 ”？

  我现在的感受就是，还好这本书是借的可以还。

  但立刻又有个念头悠悠浮上来：这本书似乎藏着某种深不可测的大智慧，学会了就可以在这世上左右逢源游刃有余... ...

  Sorry，还是读不下去。