网络法学研究2018年卷(总第1期) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

网络法学学科作为新兴的法学专业二级学科，其基本术语、概念、理论模式与传统法学学科具有密切联系，亦同时具有自身独特的研究对象、理论框架、核心命题。本集刊的出版主要致力于网络法学基础研究和前沿问题讨论，以专题论文为主，兼有书评、法律翻译、案例分析及主题讨论，主要分为理论争鸣、典型判例、专家教室、域外法苑、条法释评、跨界对话栏目。

该集刊定位的是繁荣网络法学学术研究、创新网络法学理论、优化网络法学资政育人、保障网络法学学科建设、服务国家重大战略。推动形成独特的网络法学学术体系、话语体系，带动形成网络法学研究的学术共同体。

专家教室

刑法对网络犯罪类型化的回应思路与学术贡献　于志刚

跨界对话•人工智能

人工智能法律控制的范围、对象、模式与制度　田文利　刘帆

人工智能创作物可版权性质疑

　　——以文学创作论为分析视角　余秀宝

人工智能体危害行为的刑法规制问题研究　张洪岗

域外法苑

2018年《美国情报界全球威胁评估报告》详解吴　沈括

中国和欧盟网络安全问题和立法评鉴　栗向霞

域外数字经济立法现状的体系化考察

　　——简述我国数字经济立法现状　商希雪

实务研讨

电话追呼类新型网络犯罪案件应如何定罪

　　——以贺某等人破坏计算机信息系统案为例　陈焰

帮助信息网络犯罪活动罪的司法适用研究

　　——基于58个已决案件的实证分析　徐洋洋　黄薇

非法获取计算机信息系统数据案

　　——利用网络管理权限对用户账户内的充值虚拟币“钻石”进行

　　　　转移并提现的行为认定　朱冠琳

关于网络服务提供者直接适用举证责任倒置的可行性分析　王琮玮

青年论坛

衍生数据权的权属与保护方式研究　张军强

网络环境里的司法证明困境　袁纪辉

王立梅，女，1974年2月，法学博士，中国政法大学刑事司法学院教授、硕士生导师。中国政法大学网络法学研究院副院长、中国政法大学电子证据研究中心主任、电子证据青年教师创新团队负责人、中国电子学会计算机取证专家委员会委员。发表有《电子数据取证基础研究》、《电子合同法律应用与发展调研报告》等著作；“论专利出资中的债权人保护”、“论专利权转让中的负担效力与处分效力”、“域名的私法保护与权利客体理论的发展”、“电子商务合同中的法律问题研究”、“云计算环境与电子取证的研究”和“法律专家系统开发问题研究”等论文。 主持或参加各类科研项目10余项，主要包括：“互联网 时代背景下电子数据勘验与取证实务研究”、“商业秘密备案制度研究”、“移动取证问题研究”、“电子证据行业发展分析”、“互联网 时代背景下电子数据证据可信性研究”等。

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前言

《网络法学研究》辑刊发刊词

信息和网络技术是人类有史以来颠覆性和解构性的力量，它正在深入人类社会的每一个细胞，深入人类生产生活的骨髓，对人类社会进行

“削骨挫皮”般的重塑。互联网作为信息传播的媒介，即时、互动、全球覆盖、全天融入，是传播媒介的一场革命。信息产业已经成为经济的重要组成部分，并且成为全球化趋势中特别令人瞩目的一个领域。在这个时代背景下，网络成为生产力的新形式，编码化的信息和知识替代资本和能源成为整个社会的核心资源。网络是新经济形式和经济生产与交换过程中管理、运作、沟通、就业的新组织模式、社会结构和技术力量。社会生活是彼此联系的人们作为主体的共同生活。网络改变了人们的通信方式，也因此改变了人们的生活方式，并因此影响社会结构。席卷全球的信息和网络技术是一场信息革命、产业革命、生活革命、社会组织结构革命，因而必然也会带来法律和制度的革命。丰富万千的社会生活就如同一把刻刀，不断在法律的岩石上雕刻着自己的倒影。但是网络发展的快节奏、高速率正在加速对传统法律的侵蚀与风化，信息革命给传统法律规则带来的凶猛无比的冲击，使产生于农业社会、成熟和完备于工业社会的传统法律理念、制度、技术、规则等面临全方位挑战。这固然是传统法学的危机，然而也正是网络法学这一新兴学科的希望。

当前，即使是保守的研究者，恐怕也无法否认网络法学的独立化存在，至少网络法学作为一个学科命题已经受到广泛的接受和认可；然而，即使是激进的研究者，恐怕也无法否认网络法学的学科内涵的相对空洞与干瘪，

“马法非法”的争论就是源于此种认识。就网络法学产生的时间而言，这也并非不堪的事情。但是，网络介入社会生产生活的各个领域，进而塑造一种全新的法律关系来代替传统的法律关系，因此推动越来越多的关于某种生产生活关系的新的立法的产生，也是一种无可否定的客观事实。所谓“有一代之政教风尚，则有一代之学术思想”，网络法学的发展，

......

书籍介绍

《网络法学研究》主要致力于网络法学基础研究和前沿问题讨论，以专题论文为主，兼有书评、法律翻译、案例分析及主题讨论，主要分为理论争鸣、典型判例、专家教室、域外法苑、条法释评、跨界对话栏目。本集刊定位的是繁荣网络法学学术研究、创新网络法学理论、优化网络法学资政育人、保障网络法学学科建设、服务国家重大战略。推动形成独特的网络法学学术体系、话语体系，带动形成网络法学研究的学术共同体。

• 作者：私享史 发布时间：2022-09-21 07:59:24

  能够体会到作者释放的孤独与疏离，文本性很强。主打的《上升》越品越有味道，有借鉴埃舍尔的视错画理念。《南特的港口》模仿了木刻版画的效果，雨线很浮世绘，第57页右下图显然源自梵高的一幅画。

• 作者：噗啦啦 发布时间：2019-04-06 10:43:02

  学术内容很好，但内容掺杂了很多其他东西，差评。

• 作者：一度的微苏 发布时间：2009-04-09 12:50:46

  YY谋杀案合集；为什么苏童最喜欢这本……

• 作者：威尼斯男人 发布时间：2023-12-08 13:00:17

  在这个瞬息万变的世界里，《秘密》让我们学会了珍惜每一个瞬间，珍惜每一次与内心的对话。正如法国作家罗曼·罗兰所说：“人生的意义不在于追求幸福，而在于追求真理。”而朗达·拜恩的《秘密》正是这样一本揭示生活真理的作品，它让我们在欣赏故事的同时，领悟到了人生的真谛和生活本身的乐趣。#湖南文艺出版社##《秘密》#

• 作者：鸿飞九万里 发布时间：2021-10-14 09:17:44

  魔兽之书第二本，因为乐高骑士团出了新套装。

• 作者：peterfir 发布时间：2020-11-10 18:43:59

  樊登读书。虽然作者发过science和lancet，但这本书仍然是一本养生书，而不是一本科普书。作为血液病专家，作者似乎过于在意血糖的波动。只要血糖在正常范围，而且没有长时间或者剧烈不适感，谁会去像测体温一样经常测血糖呢？

  另外，说马拉松选手贫血是因为跑步把红细胞踩碎了，作为一本养生书的观点是很成功的。

  当然，本书并不是一无是处，且不说吃饭的时候先吃蔬菜和肉最后吃米饭能不能把一顿饭好好吃完，就饮食结构方面不推荐喝果汁，晚上不吃主食等还是比较主流的观点。

  lancet还有文章说任何酒类都会对身体造成损害（PMID: 30146330），那还提倡和干白吗？

  总之，兼听则明，姑且一看吧。

• 中非湖区探险记卷二

  作者：天命逍遥 发布时间：2024-05-23 22:08:11

• 杂及<1984>

  作者：溪流 发布时间：2010-11-21 01:12:58

  作为一个脱离了高级趣味的人,我一直努力在女性同胞们心中维持良好并拔高的印象. 简单粗暴的说, 是装B.装B点说, 是"伪". 许多年前,我是个伪古文学青年,后来放弃了这一没有前途的事业. 近年来首要的身份是伪科研青年, 这主要是为了应付老板(碰巧也是女性). 而对年轻的姑娘们,我一般游离于伪文艺青年和伪自由青年之间. 这主要取决于对方的成分,必须投其所弱. 若对方不幸是文艺且自由女青年,我就只好变回伪科研青年唬弄一番了. 总的来说,多年以来战略一直是成功的,但现在面临失败的危险. 因为我想写书评.

        前段时间, 大概是觉得自己游戏玩的太多有些废柴, 我就把游戏扔了,并迅速或龟速的拾起一些其他不良嗜好. 前者比如说看<银魂>,后者比如说更新blog,读书夹在中间. 本来的设想是很好的,银魂看累了就去读读书, 书也读累了就写点书评更新blog. 书评的设想也是很好的. 本来在看梁启超的<李鸿章传>,看完了打算找点讲明治维新时的书作对比. 最后看一本<黑天鹅>来分析成败, 多合适. 典型的关心家国大事又善于求索的伪自由青年面孔.

        但结局大约是书照读, 但进度太慢,相比于动笔看银魂又明显来的更诱人...

        但今天的书评是<1984>. 大约是去书店买书时看到了韩寒的<1988:我想和这个四姐谈谈>. 随手翻了半本, 虽觉得写得不错,又实在不舍得为这么点字花那么多钱. 然后顺手的看起了1Q84, 看1Q84的间隙中又看起了1984. 现在看完这两本又从网上down了1988.txt传到手机上补完中.

        写到这里我觉得我完了, 自由女青年们会愤怒的. "你怎么可以不花钱买韩少的书, 还从网上下载了看,还排在1Q84之后". 文艺女青年也会怨恨我 "看1Q84的间隙你居然有闲工夫翻1984". 而正直有水准的真正的自由青年/文艺青年也会不齿地远离我 "你居然现在才看1984/你居然会看1Q84,还一连3本".

        似乎有可能离群索居,但我还是想写点书评, 因为实在是一本好书. 作者奥威尔在1948年开始YY，幻想着36年后的世界，构架或预言了一个将能永生不灭的集权社会。拥趸者称“多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障”。我就十分不以为然： 这书显然该作为集权主义的教科书和内参。

  ------------------------------------内容简介，剧透，可跳过-------------------------------------

        全书三部分，第一部分借主人公--真理部小公务员--温斯顿之眼勾勒了《1984》年的世界。 巨大的横幅横幅，巨大的招贴画；招贴画上是老大哥，老大哥在看着你，老大哥是人民的救星，老大哥是党（英社党。未避免和谐，以下简称D）的领袖； D控制思想，D永远正确，D解放了无产者，D创造历史, D书写历史，D改历史。当然，还有反革命，D的叛徒，老大哥的敌人，阴谋推翻国家政权者：果尔德施坦因（在逃）。 温斯顿不喜欢老大哥，外围党员，负责窜改历史记录，是极少数仍能独立思考的人。毋庸置疑的，他犯了思想罪，他等待死亡。 “思想罪不会带来死亡，思想罪本身就是死亡。”

       特别分段提一下D的口号，非常拉风：“战争即和平；自由即奴役；无知即力量”。读不懂都觉得NB，读明白了更觉得NB极了。

       第二部分，处于戏剧性考虑。 温斯顿遭遇了爱情，以及真正美好的性生活（在那个世界极为罕见）。但这些不重要。 他加入了反D组织，读到了其领袖果尔德施坦因的《寡头政治集体主义的理论与实践》。 借温斯顿之眼，作者让我们看到了他对集权主义的思考。 这本反动书籍也分三章，男主角阅读习惯很遭，他先看了部分第三章（战争即和平），然后过了性生活。之后读了部分第一章（无知即力量），在读到关键处被警察抓捕归案。书读至此，我不由啐一声色坯，都是你这厮的要鸟快活，哥哥我没机会看得这本书全貌。

       第三部分，拷打和改造，出狱和死亡。 从某种意义上来说，拷打者补充了我们未读的第二章：自由即奴役。

  总结一下。全书两条线，温斯顿的生活，爱情和悲剧是明线，它展示了《1984》世界的外貌，也给本书引入了戏剧冲突，使其得以披上小说的外衣。 果尔德施坦因的反动纲领是暗线，它详述了《1984》世界的法则。彼时，无数XX先烈为我们描绘过某种集权制度发展的最终结果：乌托邦，黄金乡。 而作者同样从集权制度基本特性入手，展开逻辑推导，最终引领我们进入这个反乌托邦的世界。 悲剧突如其来，毁灭扑面而至。作为读者虽想阻止或否定它的必然来临，然而一切严密而精准，让人难以辩驳。 扔下书本，从那深深的绝望中自拔而出，环顾这个虽不完美，但美好的多的世界，长出一口气。“感谢这一天没有到来，感谢预言者，感谢或自觉或不自觉地阻止过其到来的人们”

  ---------------------------------终于到了真正的感想部分--------------------------------------

  称本书伟大绝不为过。 伟大的预言不以其未实现而蒙羞，反而以它阻止了预言本身的到来而荣耀。大约摘几句牛B话吧：

  “谁控制过去，谁就控制未来；谁控制现在，谁就控制过去。”

  “双重思想：知与不知，知道全部真实情况而却扯一些滴水不漏的谎话，同时持两种互相抵消的观点，明知它们互相矛盾而仍都相信，用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的一边又相信D是民主的捍卫者，忘掉一切必须忘掉的东西，而又在需要的时候想起它来，然后又马上忘掉它，而尤其是，把这样的做法应用到做法本身上面——这可谓绝妙透顶了：有意识地进入无意识，而后又并不意识到你刚才完成的催眠。即使要了解“双重思想”的含义你也得使用双重思想” ---这句真是神来之笔

  “统治集团只有在四种情况下才会丧失权力：或者是被外部力量所征服；或者是统治无能，群众起来造反；或者是让一个强大而不满的中等人集团出现；或者是自己丧失了统治的信心和意志。这四个原因并不单个起作用，在某种程度上总是同时存在。统治阶级如能防止这四个原因的产生就能永久当权。最终的决定性因素是统治阶级本身的精神状态”

   

  最后来一点小小的个人评述， 单对《寡头政治集体主义的理论与实践》第一章的一些感想。说之前还是要先缩摘改抄一番，以引号标注。

  “可认为自人称之为人以来，便有三等人。 上等人，中等人和下等人。这三种人的目标完全不可调和。上等人的目标是要保持他们的地位。中等人的目标是要同高等人交换地位。下等人劳苦之余无暇旁顾，若说有目标的话，无非是取消一切差别，建立一个人人平等的社会。”

  “在很长时期里，上等人的权力似乎颇为巩固，但迟早总有这样一个时候，他们就被中等人所推翻，因为中等人标榜自己为自由和正义而奋斗，把下等人争取到自己一边来。中等人一旦达到目的就把下等人重又推回到原来的被奴役地位，自己变成了上等人。随后是新的中等人。只有下等人从来没有实现过自己的目标，哪怕是暂时的。从下等人的观点来看，历史若有变化，大不了是主子名字改变而已，并没有使人类接近平等一步”

  “但如今，随着机器的发明，物质的丰富，自由平等真正有了实现的可能。即使仍有必要让各人做不同的工作，却没有必要让他们生活于不同的社会或经济水平上。因此，从即将夺得权力的那批人的观点来看，人类平等不再是要争取实现的理想，而是要避免的危险。在过去，中等人在平等的旗帜下闹革命，一旦推翻了原来的暴政，自己又建立了新的暴政。现在这种新的一派中等人等于是事先就宣布要建立他们的暴政。它们的意识形态只是嘴上说得好听而已。但是它们的目标都是在一定时候阻挠进步，冻结历史。常见的钟摆来回现象，会再次发生，然后就停止不动了。象过去一样，上等人会被中等人赶跑，中等人就变成了上等人；不过这次，出于有意的战略考虑，新的上等人将永远保持自己的地位”

  “他们建立了复杂而NB的体系以维持地位”

  “但是写到这里为止有一个问题我们几乎没有注意到，那就是：为什么要避免人类平等?如果说上述情况不错的话，那么这样大规模地、计划缜密地努力要在某一特定时刻冻结历史的动机又是什么呢？

      这里我们就接触到了中心秘密。上面已经谈到，D的神秘，尤其是核心D的神秘，取决于双重思想。但是最初引起夺取政权和后来产生双重思想、思想警察、不断战争、以及其它一切必要的附带产物的，还有比这更加深刻的原始动机，从不加以坏疑的本能。这个动机实际上包括……”

      摘到这里就结束了，还记得我之前说因为温斯顿快活去了，耽误了些时间导致书没读完么就被抓了么？就是读到这里了。这个动机是什么？是什么样的动机造成了书中的悲剧？ 以个人浅见，答案在书快结尾时有说。“没有人会为了废除权力而夺取权力。权力不是手段，权力是目的。”

   

      在接近天下大同时，在数千年来大众的愿望可能实现时，在人类即将踏入应许之地时。有那么一部分人，仅仅为了这等腹黑且恶劣的追求，就将世界冻结于此刻，这时何等的可恶和丑陋。

      然而，以我，一个小小的学了几年生物且读了半本《自私的基因》的人的眼光来看，人性本该有如此不堪的一面，乌托邦神马的也只能是个遥远的幻想。

     引一个歪理：若，认为人不过是基因的载体，则基因以自己的需求赋予人天性。 基因的一项需求是渴望被保留，人类的天性只能满足基因这一怪癖竭力的维持自身生存。所谓天性，不妨理解为基因为人体预编了无数条指令。人类需要糖分来维持自身生存，基因预编人类喜欢摄取甜食。但基因不能预见全部，我们的程序都是几千年前写好的老版本。 比如，两千年前物质贫乏，人体几乎没什么摄取过多糖分的机会，所以此天性在今日带来了肥胖和糖尿病。但甜食就是你所难以抗拒的天性 （混蛋！果然还是《银魂》看的太多了）

        基因的另一项需求是渴望被复制传播，人类的天性亦只能满足基因这一怪癖竭力的维持自身生存。高效率的传播自己的基因。着首先要求人类热爱性生活。具体来看，男女又有不同。男性因其生殖的极低成本，所采用的天性策略必然是广播种...也就是种马。但女性生殖成本太高，只能反其道而行之，优生优育，即寻找持有优秀的基因的异性受孕，以提高下一代的品质，保证自己基因的有效传播。 着一要求男性有另一项基因赋予的天性策略：证明自己基因优秀。 对孔雀来说，我有一个拉风招摇的大尾巴，又没因此被捕食掉，足以证明我NB。对园丁鸟来说，有一窝亮闪闪的东西足以证明我基因好。对猴子来说，坐在猴王的位置上证明我NB，整个猴群都是我的后宫了。（当然，作为猴子，一串香蕉有时也能为你换来短暂的交配权）。对人来说，就更复杂了。 时代不同，标的物不同。一袋大米在旧时灾年可是了不起的标的，现在至少得有套房了吧。 而无论时代如何改变，在人类社会中，权利是永恒的标的物。对权利的追求，根植在每个人的染色体里。这是每个人的天性，与文化、信仰、世界观等无关。可以被掩埋，可以被掩饰，无法被磨灭。

        有权利追求存在的一天，就难以指望阶级的消亡，上中下三等人的金字塔式社会结构看起来还有存在很久。考虑到我目前的收入水平（前几天在某网站测过，据说稳稳的排进全世界的后5%），我希望这个金字塔尽量的扁，尽量的平。 我有时羡慕生活在水深火热的资本主义压迫下的人民，因为据说那里的世界是平的。 但更多时怀疑这个传言，难道那里的物种就天性不吃糖，不爱性生活么？

        因此，更多时我只能指望那些活在塔顶的人，不管你们有多少人，离我多远，能尽量的不作或少作恶，哪怕是在剥削我，也来的温柔些。 怎么办呢？嘿，比如这样，盯住那些处于权力顶峰的人的私生活，让他们即使拥有了最多的标的，却做不得什么种马。这样的制度，在我看来，即能防止一部分的恶，又充满了绝妙的讽刺。