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本书以清代武英殿刊刻的四卷本《周易本义》为底本，经传卷次一依其序。将《周易》六十四卦、三百八十四爻的卦爻辞，以及《彖传》、《象传》、《文言》、《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》诸传原文，皆译为通俗的现代汉语，对难解的字词略作简注，并于各卦、各篇的首尾撰写“题解”、“综论”作简要分析，末附“《周易》研究主要著作”及“《周易》名言警句”。 本书在于帮助初学者正确地研读《周易》经传本文，让读者通过各部分内容的对照阅读，较容易理解《周易》原书的旨趣。

前言

《周易》导读

对中国语言对古籍“经”和“传”的重新认识（代序）

六十四卦卦辞详解

第一 乾卦辞详解

第二 坤卦辞详解

第三 屯卦辞详解

第四 蒙卦辞详解

第五 需卦辞详解

第六 讼卦辞详解

第七 师卦辞详解

第八 比卦辞详解

第九 小畜卦辞详解

第十 履卦辞详解

……

总结

附录

《周易》重要研究著作

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中国语言是由单词单语和形象语言三种表意单位组成的，中国所有文化艺术作品都是由这三种表意单位写成的。

书籍介绍

本书以清代武英殿刊刻的四卷本《周易本义》为底本，经传卷次一依其序。将《周易》六十四卦、三百八十四爻的卦爻辞，以及《彖传》、《象传》、《文言》、《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》诸传原文，皆译为通俗的现代汉语，对难解的字词略作简注，并于各卦、各篇的首尾撰写“题解”、“综论”作简要分析，末附“《周易》研究主要著作”及“《周易》名言警句”。 本书在于帮助初学者正确地研读《周易》经传本文，让读者通过各部分内容的对照阅读，较容易理解《周易》原书的旨趣。

• 作者：奸商 发布时间：2010-06-15 13:58:38

  玄学

• 作者：白糖|白露 发布时间：2009-10-02 04:52:00

  艰涩 瑰丽

• 作者：Cres_Toki 发布时间：2010-08-24 18:36:13

  好书！！！！虽然看不懂。。。

• 作者：東柏林地下黨 发布时间：2010-03-31 00:23:32

  Wunderlich死法跟Babur一样，不同的是后者在仰望星空，前者在走入地下。

• 作者：山楂卷 发布时间：2011-04-08 16:51:57

  迷迷糊糊的读完。这里面定有大智慧，沾一下能算命，得皮毛可上大道，若深入则冥冥不可测，更不知贯通者何如。

• 作者：libra 发布时间：2011-06-18 17:56:44

  呵呵 受舅舅的传染 我从小就学会背八卦

• 我能不能摆脱自己

  作者：阿幸 发布时间：2013-06-28 16:19:40

  我能不能摆脱自己。我能不能是另一个人。我可不可以变成他/她那样。然后我就能……

  摆脱自己的一切，这是我看Jekyll&Hyde时最强烈的感受。就像每个人曾经幻想过的一样，如果我不是我自己那该多好。穷困潦倒、处境凄惨的人渴望成为养尊处优、受人欢迎的人，渴望着哪怕短短一时的优雅与追捧；而众星捧月、生活优越的人却也无数次渴望自己能像著名流氓那样为所欲为、挥霍人生，渴望着那怕有短短一时不用佯装优雅、维持风度。

  Jekyll医生明显是后者——他执着于那些一闪而过的作恶念头，对于表面的善良优雅、名声风度有着难以抑制的叛逆。但他更明显是个完美主义者，决不能容忍自己的差池，就像他自白中说的，一点点的恶事便让他悔恨无比——那么唯一的解决方法，就只能成为另一个人。用自己的意识肆意作恶而不用负责，所有的错误都归结在一具与自己截然不同的身体上……这个认知令人兴奋得发抖，Jekyll医生上瘾般越来越享受这种逃离自我的愉悦，直至沉沦。

  我甚至莫名地有种想法，其实Jekyll医生从未分离他意识中的善与恶，他只是发明了一种改变身体性状的药水，只是改变后的身体给了他自我转换的错觉，给了他放纵的机会而已。

  我看的版本是床头灯英语学习读本，语言非常浅显，不知道有没有被编者刻意换成简单的词句。故事其实也非常简单，不是那种真正意义上经得起推敲的科幻作品，给我的感觉像是儿童故事。但是简单语言背后的恐惧却非常清晰，在Jekyll彻底变成Hyde之后律师和仆人砸门的那段惊心动魄，文中处处有关实验室的描写也很有气氛。全书里最喜欢的句子有两处 ：

  【If I am the king of bad deeds, then I am slso the king of suffering.】

  【I now understand that we cannot throw away the probelms in our lives and make them disappear.A man cannot always be happy.When we try,even more unhappiness returns to trouble us.】

• 对象体指涉的神奇~

  作者：大红灯笼高高挂 发布时间：2021-09-30 11:42:44

  2021年读书打卡第25本

  ——《罗素文集》（第4卷）心的分析 罗伯特.罗素【英】

  9月份贯穿阅读的书目，我选择阅读的是《罗素文集》（第4卷）心的分析，书的逻辑性很强，往往是在一大段阐述下进行适当的举例说明，而且很多内容举出的例子很形象，方便理解。这本书我是在zlibrary网站上下载的PDF格式，放到电脑上阅读的，最初在看到阅读目录时，对其每一讲下的小标题很感兴趣，比如“内省”“欲望与感受”“本能与习惯”，阅读过程中，我发现书籍的深度和广度以及作者的阅读力度是很可叹的，引经据典，旁征博引，列举了大量其他作家的观点，对比分析，很是恰到好处，有很多点值得学习，尤其是语言的逻辑组织，像是一条线一样串联起每一讲。读后感内容分两个层次，一是阐述欲望与信念的区别，二是着重讲述“信念更复杂的形式往往只由词组成”这一观点，列举云的图景和电车声音两个例子，直观形象。

  欲望作为一种对待某种想象中的而非实际事物的态度，其内容恰好类似于信念的内容，而它们对内容所采取的态度则是不同的。根据这种理论，当我们说“我希望下雨”或者“我预料会下雨”时，在第一种情况下我们表达了一种欲望，在第二种情况下我们表达了一种信念。信念提供知识与错误，它们是真和假的载体。将使信念为真或为假的东西称为“事实”。把使一个给定的信念为真或为假的特殊事实称为它的“对象体”。一个信念的“真”或“假”并不依赖于任何内在于信念的东西，而依赖于它与其对象体的关系。信念的更复杂的形式往往只由词组成。时常会有各种类型的意象伴随着它们，但它们往往是不相干的，而且并未形成实际所信的东西的一部分。例如，在想到太阳系时，你很可能拥有关于你所见过的下列事物之图象的模糊意象:云层环绕着的地球，土星及其光环，日蚀期间的太阳，以及诸如此类的东西；但在这些意象中，没有一种构成了行星在椭圆形轨道上绕日旋转这种信念的一部分通常，唯一构成此类信念之一个实际部分的意象，是语词的意象。而且它又是来自意义的。当我提到一种部分地由词所组成的信念时，它们常常是作为符号出现的，而非以其本身的资格出现的。例如：当你听到“电车”的声音并说出这个词时,这种声音和这个词都是感觉，但是此种声音是使你的信念为真的这个事实的一部分，而这个词则不是这个事实的一部分。正是“电车"这个词的意义而非实际的词，形成了作为你信念的对象体的这个事实的一部分。因而，这个词作为一个符号并凭借其意义出现在这个信念中，而声音则不仅形成了信念的一部分，而且形成了该信念之对象体的一部分。正是这一点，把作为符号的词的出现，从凭其本身的资格而来的感觉的出现区分开来了:对象体包含凭其本身的资格而出现的感觉，但只包含作为符号而出现的词的意义。