喊礼——湘西神秘婚丧礼俗考察记 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

“喊礼”本为纯儒家婚丧礼仪，传入湘西武陵土家族聚居的“五溪”腹地，与当地土家族文化相融合而形成一种具有本土特色的婚事礼仪文化和丧事礼仪文化，至今依然鲜活。一个原本不识汉字甚至不懂汉语的民族，怎么传承了满口之乎者也的喊礼？作者生长于其地，见过，也学过喊礼，现将其整套仪式完整地记录下来。书中还收录了全套曲谱，相关口诀、字讳及用符。

序

慨述

编 丧事演礼

章 家祭堂奠

节 行排班礼

第二节 行陈设礼

第三节 行成服礼

第四节 行盥洗礼

第五节 行省视礼

第六节 行初献礼

第七节 行亚献礼

第八节 行三献礼

第九节 行排班礼

第二章 家祭朝奠

节 行排班礼

第二节 行陈设礼

第三节 行盥洗礼

第四节 行省视礼

第五节 行初献礼

第六节 亚献礼

第七节 三献礼

第八节 行排班礼

第三章 讲书和说礼

节 行排班礼

第二节 行盥洗礼

第三节 行上香礼

第四节 行进酒礼

第五节 行献箔礼

第六节 行讲书礼

第七节 行说礼礼

第四章 招魂

节 行点灯礼

第二节 行东方招魂礼

第三节 行南方招魂礼

第四节 行西方招魂礼

第五节 行北方招魂礼

第六节 行中央招魂礼

第七节 行接亡人过桥礼

第八节 行接亡登莲台礼

第九节 行接亡升座礼

第十节 行排班礼

第五章 客祭堂奠

节 行排班礼

第二节 行陈设礼

第三节 行盥洗礼

第四节 行省视礼

第五节 行初献礼

第六节 行亚献礼

第七节 行三献礼

第八节 行排班礼

第六章 家祭暮奠

节 行排班礼

第二节 行陈设礼

第三节 行盥洗礼

第四节 行省视礼

第五节 行上香礼

第六节 行初献礼

第七节 行初绕棺礼

第八节 行亚献礼

第九节 行再绕棺礼

第十节 行三献礼

第十一节 行三绕棺礼

第十二节 行上香礼、侑酒礼

第十三节 行侑食礼

第十四节 行资箔礼

第十五节 行告成礼

第十六节 行撤馔礼

第十七节 行送神(行)礼

第十八节 行撤班礼

第十九节 行祝福礼

第七章 表席

节 行外堂表席礼

第二节 行内堂表席礼

第三节 行阴阳先生表席礼

第四节 行礼生表席礼

第五节 行移灵柩表席礼

第二编 婚事演礼

节 行庙见礼

第二节 行大拜堂礼

第三编 喊礼曲谱

节 平调

第二节 悲调

第三节 乐谱

后记

贾绍兴

号“人之初”，生于1949年，湖南龙山人，湘西古五溪土家族后裔。从过政，经过商，尤爱作文，成就颇微。特热衷于当地流传的洪水文化、盘瓠文化、穴居文化、梯玛文化、端午文化、酉水文化、礼仪文化、婆婆神文化等民间文化遗产的搜集和整理，发表和出版相关作品百余万字。《酉水船歌》的出版受到社会各界好评，“酉水船歌”被列入湘西州非物质文化遗产重点保护名录，其本人被确认为非物质文化遗产“酉水船歌”的传承人。

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书籍介绍

《喊礼:湘西神秘婚丧礼俗考察记》是作者多年来在湘西武陵山区实地考察而整理记录的一种独特的民间习俗。这种流传当地的习俗记载着中华文明几千年来的礼俗文化。一群没有自己文字的当地人，千百年靠口耳相传，在当地人的婚丧活动中演唱和讲解着《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》等中华文化的传统经典。文中记录的活动仪式、演唱文本和曲调，对于文学、民俗学、民族学、音乐和舞蹈等研究具有极大的参考价值。

• 作者：籀门 发布时间：2021-10-04 12:49:08

  虽然类似于资料汇编性质，但却是非常好玩的一本书

• 作者：阿南闯魔城 发布时间：2021-12-30 19:22:09

  作者作为精神分析的治疗师探讨了网络中开展精神分析的相关情况，其中对“具身化”的理解受精神分析工作固有模式的影响，缺少更积极的观点。重要的不是网络模式与传统模式的差异，而是聚焦于当事人的改变。

• 作者：南池子 发布时间：2015-10-10 19:50:45

  是“献帛礼”，而不是“献箔礼”

• 作者：天长地久 发布时间：2016-03-14 22:16:28

  适合父母和生长的家庭有比较严重的问题的人，我来看不太适合，讲得很细致，所以也不适用，不纠结过往，大步朝前走

• 作者：我累特 发布时间：2022-01-19 20:51:20

  十分钟看完的小故事，三种画风都好美，豆腐小僧篇是石黑亚矢子执笔的，太可爱了！

• 作者：毛豆挑绿豆 发布时间：2017-05-25 11:46:34

  已经一刷，感觉基本没看懂。需要修行再次刷书。暂不评分

• 海明威的《老人与海》 By 王小波

  作者：A。 发布时间：2013-07-17 19:49:17

  我不相信人会有所谓的“命运”，但是我相信对于任何人来说，“限度”总是存在的。再聪明再强悍的人，能够做到的事情也总是有限度的。老人桑地亚哥不是无能之辈，然而，尽管他是最好的渔夫，也不能让那些鱼来上他的钩。他遇到他的限度了，就象最好的农民遇上了大旱，最好的猎手久久碰不到猎物一般。每一个人都会遇到这样的限度，仿佛是命运在向你发出停止前行的命令。

  可是老人没有沮丧，没有倦怠，他继续出海，向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。如同那老人是人中的英雄一样，这条鱼也是鱼中的英雄。鱼把他拖到海上去，把他拖到远离陆地的地方，在海上与老人决战。在这场鱼与人的恶战中，鱼也有获胜的机会。鱼在水下坚持了几天几夜，使老人不能休息，穷于应付，它用酷刑来折磨老人，把他弄得血肉模糊。这时，只要老人割断钓绳，就能使自己摆脱困境，得到解放，但这也就意味着宣告自己是失败者。老人没有作这样得选择，甚至没有产生过放弃战斗的念头。他把那条鲨鱼当作一个可与之交战的敌手，一次又一次地做着限度之外的战斗，他战胜了。

  老人载着他的鱼回家去，鲨鱼在路上抢劫他的猎物。他杀死了一条来袭的鲨鱼，但是折断了他的鱼叉。于是他用刀子绑在棍子上做武器。到刀子又折断的时候，似乎这场战斗已经结束了。他失去了继续战斗的武器，他又遇到了他的限度。这是，他又进行了限度之外的战斗：当夜幕降临，更多的鲨鱼包围了他的小船，他用木棍、用桨、甚至用舵和鲨鱼搏斗，直到他要保卫的东西失去了保卫的价值，直到这场搏斗已经变得毫无意义的时候他才住手。

  老人回到岸边，只带回了一条白骨，只带回了残破不堪的小船和耗尽了精力的躯体。人们怎样看待这场斗争呢？

  有人说老人桑地亚哥是一个失败了得英雄。尽管他是条硬汉，但还是失败了。

  什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期得目的，这就是失败。

  但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，不能期望天天有鱼来咬他的钩，于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。

  在人生的道路上，“失败“这个词还有另外的含义，即是指人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来，老人没有失败，老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。老人没有失去信心，因此不应当说他是“失败了的英雄”。

  那么，什么也没有得到的老人竟是胜利的么？我确是这样看的。我认为，胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海，他的信心是不可战胜的。

  他和其他许多人一样，是强悍的人类的一员。我喜欢这样的人，也喜欢这样的人性。我发现，人们常常把这样的事情当作人性最可贵的表露：七尺男子汉坐在厨房里和三姑六婆磨嘴皮子，或者衣装笔挺的男女们坐在海滨，谈论着高尚的、别人不能理解的感情。我不喜欢人们像这样沉溺在人性软弱的部分之中，更不喜欢人们总是这样描写人性。

  正像老人每天走向大海一样，很多人每天也走向与他们的限度斗争的战场，仿佛他们要与命运一比高低似的。他们是人中的强者。

  人类本身也有自己的限度，但是当人们一再把手伸到限度之外，这个限度就一天一天地扩大了。人类在与限度的斗争中成长。他们把飞船送上太空，他们也用简陋的渔具在加勒比海捕捉巨大的马林鱼。这些事情是同样伟大的。做这样不可思议的事情的人都是英雄。而那些永远不肯或不能越出自己限度的人是平庸的人。

  在人类前进的道路上，强者与弱者的命运是不同的。弱者不羡慕强者的命运，强者也讨厌弱者的命运。强者带有人性中强悍的一面，弱者带有人性中软弱的一面。强者为弱者开辟道路，但是强者往往为弱者所奴役，就像老人是为大腹便便的游客打鱼一样。

  《老人与海》讲了一个老渔夫的故事，但是在这个故事里却揭示了人类共同的命运。我佩服老人的勇气，佩服他不屈不饶的斗争精神，也佩服海明威。

• 徐则臣的心思

  作者：假森森 发布时间：2017-06-02 21:47:53

  在这本书的后记中，徐则臣坦然这是一部意外怀孕的小说，并“逼逼叨叨”地诉说了一些写作过程中所遇到的来自于写作之外的困难。我记得余华在谈到长篇小说的写作时，说到了作家的脆弱，他用了一个很形象的对比，“也许一场感冒就可以击垮一部长篇”。作家在这样的马拉松时是经不起来自道路之外的考验的，所以徐则臣才会对这部小说的诞生长吁短叹。这真是虎口脱险啊，只有真正经历过长篇小说写作的人才会懂。

  而他这样的长吁短叹也绝不是为这部小说的“失败”找借口，那这样的理由攻击作家简直就是对作家的侮辱，正如有人拿“谄媚海外”来攻击余华的《第七天》一样。一个有良心的作家是不可能随随便便拿出一个大不如从前的作品的，更何况是被称为“代表着七零后作家写作所能抵达的灵魂高度”的徐则臣。

  这部小说其实处处可见徐则臣的小心思。他要在十万字里写王城，要在一个家中写处在国际视野下的王城，他要收着写一个放得很开的故事，这边是此书所要抵达的宽广与张力。小说的开头，徐则臣就做好了这样的以小博大的准备。余松坡不小心被剃须刀划伤了脖子，脖子上有了一个小小的缺口，但这个不小心又是必然的，因为他此时心神不宁，心里有了一个缺口，为何有了缺口，因为他听到有人砸碎了他家的玻璃，玻璃有了缺口，而玻璃有了缺口，则是因为他的戏剧被人攻击，戏剧有了缺口。徐则臣就是在这一个一个的越来越大的缺口里，开始了他的马拉松。

  这个很棒的开头让我忍不住要跳到结尾，拿结尾和开头做一个对比。小说的开头是生活一片阴霾，余松坡受伤，保姆罗冬雨为其救助包扎；小说的结尾是阴霾就要吹散，祁好（余松坡的妻子）受伤，但罗冬雨不去救护而是潜逃。这之间的多重变化，就是这十万字所要解释的。

  谈到《王城如海》时，徐则臣说这次他要选一个高等知识分子去写北京（之前他的城市小说主人公多是底层小人物）。他很聪明，选择了拥有纽约生活经历的先锋戏剧导演余松坡，还戏中戏的安排了一个做城市研究的老教授，这些人设都为徐则臣写国际视野下的北京这一想法提供了极大的便利。但更狡猾的是，徐则臣在徐松坡家里安排了一个保姆罗冬雨，并通过罗冬雨联系到毕业大学时（其弟弟）、快递员（其男朋友）、交警（朋友）等等社会群体。这样，人设可谓从高级到底层一竿子通到底，并通过余松坡的儿子余果，都拧成了一股绳，在王城搅和。于是，“王城”这个概念是慢慢显现出来了。

  但其实细想一下，就会发现这些人物身上的不对劲儿。这股绳上的每个人，实则都处在面具之下，他们各怀心事，所以死气沉沉。他们谁都没有直面自己心底的勇气，从而流失了自己的身份，余松坡待在二泉映月里不去面对往事，罗冬雨待在余果身后不去面对家庭，祁好待在工作里不去面对孩子，罗龙河待在偶像阴影里不去面对未来，韩山待在贫富妒忌里不去面对善恶。但，他们都知道他们是何等的想面对面具下的自己。可是只有一个人敢这样做，谁？常天带着面具（防霾口罩）的余果，他一直带着面具，却一直直面自己心底，那些大人们都没带面具，却都躲在面具之后。于是，“如海”（隐藏）这个概念慢慢出来了。

  小说想要抵达E，可以有多种方式，多个起点，徐则臣选择从C出发，走那条曲曲折折的路。好的人设使得小说事半功倍，这就是C。戏中戏的安排，是曲曲折折。余松坡笔下的戏剧和作家笔下的余松坡，两个空间，两条线索因为同一个矛盾糅合在一起，什么矛盾，寻找盖在城下的真相，这个矛盾，就是小说的核心。教授一家在北京城的遭遇显示出北京城亮闪闪的切割面，菜农、小偷、黄牛、地铁上班族等等，徐则臣在路上拐来拐去，试图扩大小说的覆盖面。但劲儿感受到了，就是挠不对，挠不对，劲儿就白费，还让人觉得不舒服。

  他在人社上讨尽了便宜，使得一些读者对于小说人物感受不深，丧失真实性，感觉人物是作家笔下的工具，工具说有些过了，人物是有自己的灵魂的，但这个灵魂确实很那难让读者察觉。一是这些人物都在面具之下隐藏着，二是徐则臣在克制着叙事。我想作家也会很痛苦吧，选择如此之多的困难去写作，徐则臣这点有些搬石砸脚，但我喜欢搬石砸脚，因为强者才可能搬起石头。

  徐则臣的劲儿在余松坡这里使了挺多，为什么，因为寻找王城，就靠余松坡了。徐则臣认为北京不是一个真正现代化的城市，因为它的城下有一个乡土的基座。我想正是基于这个理念，他才设计出隐藏在先锋戏剧作家余松坡心底的秘密——来自乡土的疼痛。这个归隐在传统二胡曲子“二泉映月”下的疼痛，正是乡土北京的隐喻。徐则臣的心思。

  这部小说在结构是独具匠心，但还是没有达到他在文学上的野心。我们可以感觉到小说中的“王城”和“如海”，但“王城如海”就没有那个味儿了，换言之，“王城”与“如海”是分开的。或许是人物的捷足先登使得体验感的流失，或许是形式上的工整使得内容上有所规避，或许是野心太大，或许是收放不调，又或许真的是，累了。

  当第一次读到这个小说的结尾时，我很诧异，第一感觉是小说还没写完，至少还有四分之一在里面。重读一遍结尾，恍然大悟，是了，这是徐则臣的结尾，恰恰好。我想起他在《我的朋友唐吉坷德》这本短篇集的后记中，谈到小说结尾的艺术。小说的意蕴到了就止，不必在乎故事有没有讲完，也许小说的结尾就恰恰在小说的高潮处，因为意蕴就顶到了那里。

  《王城如海》的结尾是一出矛盾的大爆发，是小说克制叙述下唯一一处高潮。意蕴到了啊，在小说的结尾处，我们看到，小说中的每个人似乎都鼓起了勇气，计划摘下面具，面对自己，这个趋势出来了，收住，最好。再写，便只有故事，没有意蕴了，显得无趣，显得多余。

  不过，最可怜的是余果。之前他虽然带着面具，但却是唯一一个敢于面对自己的人物，现在，他却成了唯一一个不带面具（雾霾过去了），却不能面对自己的人物了。因为，他最喜爱的阿姨罗冬雨被抓了，虽然是，“不要当着孩子的面”。