秦始皇传 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《秦始皇传》利用大量翔实的历史资料，多视角、多角度地展示了一个有“个性”的秦始皇；围绕传主一生经历，展示出当时社会的政治、经济、文化等重要大事。《秦始皇传》在客观介绍秦始皇的一生、品评他的功过得失时，还为读者解读了2000年来形成的“秦始皇现象”。《秦始皇传》使用的是人民出版社2003年4月版。

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书籍介绍

《秦始皇传》利用大量翔实的历史资料，多视角、多角度地展示了一个有“个性”的秦始皇；围绕传主一生经历，展示出当时社会的政治、经济、文化等重要大事。《秦始皇传》在客观介绍秦始皇的一生、品评他的功过得失时，还为读者解读了2000年来形成的“秦始皇现象”。《秦始皇传》使用的是人民出版社2003年4月版。

• 作者：亥伯龙 发布时间：2012-07-16 17:06:10

  秦王扫六合，虎视何雄哉。明断自天启，大略驾群才！

• 作者：倔强的小野猪 发布时间：2018-04-07 11:21:58

  《叫魂》三个层面的叙事:当时的人们对通过自身的努力来改善境遇以及从制度中获得公平的补偿抱有高度的怀疑，从而使得无权无势的人产生一种被邪恶包围的心理。他们迫不及待地抓住官府清剿叫魂妖术的机会，向社会寻求报复或补偿。而受害者往往是那些身份怪异的边缘人。第二，叫魂案给一直以来想要整饬官僚制度将所有事物都纳入一种常规化的模式的弘历一个机会。在对清朝合法性和满人汉化，江南化的焦虑中，他将叫魂作为一种非常规的政治性燃料填入官僚机器中，加强自己的专制权力。第三，作为夹在君主与民众之间的官僚体制来说，他们通过封锁消息及其他官场庇护手段将案情操纵在可控范围内，并纳入常规的处理流程中，以此来保护自己。（译笔略啰嗦，可读性没有想象的那么高，但是当孔飞力最后抽丝剥茧，向你展现叫魂案是如何建构出来时，太令人激动了！）

• 作者：iphyer 发布时间：2013-11-13 17:35:21

  虽然我觉得谢先生写得比较简洁，不过这个不单单是DFT还有很多的其他。

• 作者：Aroundight 发布时间：2023-12-22 17:14:07

  简单翻了翻，虽然说是秦始皇的传记，但事实上涉及秦国以及秦朝的历史，此外还有部分政论。但因为这段时期史料很少，所以越往后越有重复的部分，大约是作者的文章集子。也是佩服作者能在如此少的史料中写下这么长的字。其中一些关于集权的论述很有启发。

• 作者：文孟先生 发布时间：2022-11-21 22:22:44

  经典作品。

• 作者：时安 发布时间：2019-05-22 23:17:51

  大学的时候从图书馆借来读了一半就毕业了。。。。

• 时也命也

  作者：June 发布时间：2024-01-24 19:50:12

  一不传神，照搬照抄；二不简练，行文反复；三不尖锐，观点陈腐。《秦始皇传》写的像论文，还是查重率不合格那种水货。

  （传记，是遵循真实性原则，用形象化的方法记述人物的生活经历、

  精神风貌

  及其历史背景的一种叙事性文体。其文体特点是真实性和文学性。其中，真实性是传记的第一特征，因为传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人，有真名实姓、居住地点、活动范围等，写作时不允许任意虚构。但传记不同于一般的枯燥的历史记录，它又具有文学性。它是写人的，有人的生命、情感在内；它通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。--百度）

  终于读完了。这是我看完全书的第一反应，此书典型的枯燥的历史记录。不得不感慨一下，费劲的看完这本书，不如直接上网查看秦始皇百科。

  第一，最大的问题，太啰嗦，一大段一大段的重复，特别像小学生写作文凑字数。而且很多都是直接摘抄参考资料的古文，号称“大量详实的历史资料”,不翻译，直接拉高理解的难度，制造可能出现的歧义。

  第二，莫名其妙的论点。“秦始皇统治思想的主要来源和基本构成”那一节，道家那一段，先是写下“很难找到有关道家对秦始皇有直接影响的可靠证据”，紧接着又是“可以有把握的推断：道家学说对于秦朝的统治思想也有一定的影响”，你都找不到可靠证据，凭什么写下“有把握的推断”这种字眼。“官僚制度与法制化的行政管理”那一节，战功那一段，“……。由此可以推断：秦朝的官僚体系中有一批原本身份低贱而战功卓著的人”，这里是不是可以查证史料附上佐证例子，主观性的下结论，让整一段的说服力分量轻薄了不少。

  第三，别说犀利的观点，有价值的观点都不多。“秦穆公始霸与秦国大国地位的确定”那一节，提到了“由余认为：以诗书礼乐法度治国正是导致华夏诸国社会动乱的根本原因”，这里居然不展开说说。（除了法度不适应国情，是否有国人不遵守法度的原因？）

  另外，阿房宫居然不细究。还有一些小细节，特别是统一篇那一章，鉴于跨越两千年的地理名称变化，补充一些图片，是不是更便于读者理解一些重要地点、地形？

  最后，正确看待秦国大国的发展，而非一人之功，站在天时、地利、人和的位置，统一天下，开启华夏大地的新篇章，不愧千古一帝。

  儒学也好，法家也罢，抛开统治阶级的需求来说，一个优秀的学术流派，本来就应该是不断完善自身的。二世而亡，实非一人之过。假如给他多十年，不知道能不能换一个“二世三世以至万世”呢。

  最后的最后，还有两个想不明白的问题。

  一是（春秋战国时期）为什么一个国家的人会愿意受聘于另一个国家，帮助敌国发展，甚至灭亡自己的国家？仅仅是为了证明自身的能力吗？家国情怀呢？

  二是秦汉扩张过程中征服了不少原住民，这种行为与近代的欧美国家有何区别？如果没有区别，那历经五千年历史洗礼的汉人该如何看待自己呢？征服者和被征服者？

• 百代犹行秦政法

  作者：东君 发布时间：2022-08-18 10:50:45

  “始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一个世界，是圣是魔，未可轻议”——李贽

  名为传记，实为一部秦国通史，上至女修吞卵，下到二世而亡。近700页的篇幅，叙述详实完备，以秦始皇为中心脉络，多角度的再现了那个曾经辉煌庞大的帝国。

  张先生学识渊博，观点颇有见地，同时立场偏中，没有过多偏激狭隘的观点，能够很好的分析秦制秦政以及秦始皇等人的功绩和罪业。同时在引用大量文献的基础上，还能结合出土的“云梦睡虎地秦简”等材料，客观理性的加以分析，是一本非常优秀的秦史阅读书籍。

  本书除了政治军事等常规叙述外，对秦朝各项制度的介绍让人颇有收获。

  比如秦的谏议制度，就是以前读史的一个盲区。

  还有关于封君食邑、社会阶层、土地性质、选官仕官、卤簿、封禅等各方面的阐述都对我颇有启发。

  在称帝篇，张先生以帝王称谓为点，分析出“宗法、权势、神化、圣化”等一系列帝王称谓的变化路径，从而展现出整个中华帝制的形态变化发展，读之咂舌不已。

  在骄奢篇论述了封禅是秦开始走下坡路的一个重大标志，急于封禅是秦皇骄奢之心膨胀的反映，也是之后寻仙求药、坑杀术士甚至隐蔽深宫不立太子等一系列政治失误的开始，在某种程度上来说，堪称埋下了亡国之因。

  值得一提的是，张先生对于思想方面的研究最有见地。

  比如诸子百家的殊途同归以及差异性，大一统观念的诞生和发展，以及秦汉两朝思想的核心本质，还有秦始皇变成文化符号后的一系列评价，种种叙述皆有亮点，值得一读。

  最后，秦之亡，不是亡于“制”，而是亡于“政”！

  汉承秦制，百代犹行秦政法！