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愤怒的规范性之问题,“转型-愤怒”的提出及其在亲密关系中的应用
作者:金草乙IV 发布时间:2023-04-18 13:30:40
本书以埃斯库罗斯的戏剧《欧墨尼得斯》中复仇女神到欧墨尼得斯的转型作为导论,从愤怒与宽恕的主题定调,到亲密关系和日常关系的中间领域的讨论,再过渡到政治领域的日常正义与革命正义的思考。
Altemps, sleeping Erinyes 图1
在这样的脉络中,首先,努斯鲍姆对愤怒的规范性提出质疑:从亚里士多德、斯多葛派到巴特勒的哲学传统将愤怒概念定义为“一方面,它包含着作恶者已经对有重要意义的某人或某事犯下严重恶行;另一方面,它也包含着让作恶者在某种程度上承担坏的结果是件好事的思想”(P8),而如此理解的愤怒在规范性上有两种:第一,报复之路,它被努斯鲍姆认为是不融贯的;第二,地位之路,它被认为是有问题的。
其次,她正式提出“转型”概念,强调转型既是使愤怒更具建设性的方式,也可能是社会进化的路径。围绕这一概念,她提出“转型性愤怒”、“交易性宽恕”和“无条件宽恕”等概念,在泛犹太教-基督教传统背景下讨论巴特勒主教、亚当·斯密等人的观点。
在亲密关系这一板块的论述中,努斯鲍姆将报复的愤怒、地位的愤怒以及转型-愤怒应用在了对父母和成年孩子之间的愤怒、夫妻或伴侣之间的愤怒和对自己的愤怒的案例研究上。依然是由神话中相关的例子出发,她以美狄亚为了伤害背叛者而杀了他们共同的孩子的故事作引,强调在亲密关系中的脆弱性,以及我们应该正确地对待其中的愤怒。
Médée furieuse/ 愤怒的美狄亚 Eugène Ferdinand Victor Delacroix (1862) 图2
与斯多葛派的观点相左,努斯鲍姆认为亲密关系是与其他领域不同的、人的好生活的非常重要的组成部分。在这个领域中,愤怒不是解决亲密关系破裂的最佳方式,其引发的深深的悲伤应该转向哀悼,然后重新建立起自己的行为方式和生活方式。宽恕在亲密关系中的作用则有待检验。
具体而言,亲密关系有四点特征需要被特殊对待:
第一,亲密关系对于人们的情感是至关重要的,这种情感涉及人们对生活是否顺遂的感受,即亚里士多德提出的“好生活”。亲密关系的体验会影响个人生活的体验。
第二,亲密关系包含巨大的脆弱性,因为它包含信任。信任意味着放松自我保护策略,给了他人行为以重要性,通常伴随着对他人的爱和关心。
第三,当亲密关系破裂时,人会感到深深的无助和不快乐,而这很容易转向好像给人以自主和控制的错觉的愤怒。
第四,亲密关系中他人身上的美好的东西,极有可能成为一把刀,也有可能成为恢复关系或创建新的联系的基础。
并且,还需要区分两种愤怒,一种是涉及到错误的社会价值观的、没有充分根据的愤怒,另一种是有充分根据的愤怒。这里有两种错误的社会价值观:羞耻和控制,这两者都涉及到地位和等级。有充分根据的愤怒在于真实发生的恶行,努斯鲍姆用具体的案例来探讨如何面对这些恶行。
事实上,正确面对的方式通常是这样呈现的:“多么难以容忍啊,它绝对不该再次发生。”这依然指向努斯鲍姆一直强调的转型,即愤怒的边缘状态,它从愤怒转向对未来福利的建设性思考。
克拉克是一个什么样的人?
作者:汀香水榭 发布时间:2013-01-30 11:47:31
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- 网友 谭***然: ( 2024-12-13 11:10:42 )
如果不要钱就好了
- 网友 宫***凡: ( 2025-01-04 02:18:21 )
一般般,只能说收费的比免费的强不少。
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- 网友 龚***湄: ( 2024-12-25 07:39:36 )
差评,居然要收费!!!
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