爱的法则 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

★恋爱篇

1 男女双方同居多年但未领证，男方给付的彩礼还应返还吗 / 003

2 恋爱期共同买房，分手后，女方需要偿还男友多付的首付款吗 / 005

3 恋爱期间双方共同出资购买的车辆，分手后如何分割 / 007

4 热恋期男方向女方转账 4 万元，分手后男方可以要回吗 / 010

5 男女双方同居期间，一方所欠的债务，另一方应该偿还吗 / 012

6 同居多年后分手，可以索要青春损失费吗 / 014

7 恋爱双方分手后，同居期间所生的小孩归谁抚养 / 016

8 男方隐瞒已婚事实与女方交往并致其怀孕引产，女方的权益应如何保障 / 018

9 女子“以身抵债”嫁给债权人，债务能一笔勾销吗 / 020

10 同居关系结束后遭受对方暴力，可以申请人身安全保护令吗 / 022

★结婚篇

11 八旬老人结婚又离婚，亲兄妹假结婚是否受法律保护 / 027

12 丈夫婚前隐瞒患有严重遗传性疾病，妻子发现后可否撤销婚姻关系 / 029

13 女子用同一本离婚证骗婚 5 名丈夫，事情败露后该如何担责 / 031

14 用假身份证登记结婚的“妻子”跑了怎么办 / 033

15 受他人胁迫而结婚，其婚姻效力如何 / 035

16 婚姻无效或被撤销后，男女双方同居期间的财产如何分割 / 037

17 婚前为防止婚变所签的“婚姻押金”约定有效吗 / 039

18 什么是事实婚姻 / 041

★婚内篇

19 女性在婚姻中遭遇家庭暴力时应当如何保护自己的合法权益 / 045

20 妻子未经丈夫同意中止妊娠，丈夫可否请求赔偿 / 047

21 男子透支信用卡打赏女主播 40 余万元，妻子能要回丈夫打赏主播的钱吗 / 048

22 丈夫婚内给情人买车又买房，妻子能把车房都要回来吗 / 051

23 丈夫出轨妻子闺蜜后免除闺蜜债务，还能追回来这笔钱吗 / 053

24 夫妻一方未经另一方同意擅自出售共有房屋，未同意一方能否主张房屋买卖合同无效 / 055

25 夫妻一方患重病，另一方拒不支付医疗费怎么办 / 057

26 夫妻婚内签订的忠诚协议有法律效力吗 / 059

27 夫妻之间的婚内借款合同是否有效 / 062

28 夫妻分居期间，一方是否可以向另一方主张对子女的探视权 / 064

★离婚篇

29 为逃税买第二套房假离婚，结果丈夫娶闺蜜住进新房，假离婚有哪些风险 / 069

30 为离婚签订财产分割协议，如最终未离婚，该协议是否发生效力 / 072

31 如何办理协议离婚 / 074

32 离婚协议约定的居住权无法实现，要求对方赔偿能否获法院支持 / 077

33 离婚协议约定房产赠送给未成年子女，可以反悔吗 / 079

34 离婚时约定一方无须支付子女抚养费，子女还能追要抚养费吗 / 081

35 法院判决离婚的标准是什么？应如何认定夫妻双方感情确已破裂 / 083

36 一方婚前买房，婚后双方共同还贷，离婚时房屋应该怎么分 / 086

37 父母为婚后子女购房出资的款项应如何定性 / 088

38 离婚时夫妻双方对尚未取得所有权或者尚未取得完全所有权的房屋该如何分割 / 090

39 婚内约定丈夫婚前的一套房屋归妻子所有，离婚后妻子可以要求按约定分割

该房屋吗 / 092

40 婚前个人财产在婚后产生的收益该如何分割 / 094

41 婚后出售婚前房产并用卖房款再购得的房产在离婚时如何分割 / 096

42 登记在未成年子女名下的房屋，离婚时应该如何分割 / 097

43 夫妻婚后所取得的住房公积金，离婚时应如何分割 / 099

44 养老金账户中个人实际缴纳部分及利息可以作为夫妻共同财产进行分割吗 / 100

45 婚姻关系存续期间男方为女方购买的钻戒，离婚时应如何分割 / 102

46 婚姻关系存续期间投保的保险，离婚时应如何处理 / 103

47 一方在婚姻关系存续期间取得的注册商标，离婚时应如何分割 / 106

48 夫妻在公司的股权，离婚时如何分割 / 108

49 夫妻一方名下的个人独资企业，离婚时如何分割 / 110

50 夫妻一方以个人名义对外所负的债务，离婚时另一方需要承担吗 / 112

51 夫妻一方对外提供保证所形成的债务，另一方需要偿还吗 / 113

52 丈夫隐匿或转移夫妻共同财产，离婚时财产应如何分割 / 115

53 女方婚内出轨并怀孕，其丈夫能否请求离婚损害赔偿 / 117

54 离婚时，因抚育子女、照料老人付出较多的一方可否请求补偿 / 119

55 离婚时，一方没有房屋可以居住的，可请求另一方给予经济帮助吗 / 121

56 离婚时，年满八周岁的子女应由谁抚养 / 123

57 离婚后，夫妻一方能否因自己工作繁忙而请求变更子女的抚养关系 / 124

58 双方都同意离婚，但均不愿意抚养未成年子女，法院能准予离婚吗 / 126

59 夫妻离婚后，一方能否自行变更孩子姓氏 / 128

60 离婚后能否以显失公平为由变更或撤销离婚财产分割协议 / 129

61 离婚后发现对方有隐藏、转移、变卖、毁损财产行为或伪造债务侵占

财产的行为，应如何处理 / 131

62 离婚后发现有尚未分割的夫妻共同财产应如何处理 / 133

63 离婚后发现对方婚内出轨能否请求精神损害赔偿 / 135

64 离婚后，男方发现抚养多年的子女并非自己亲生，可向女方主张损害赔偿吗 / 137

★家庭关系篇

65 丈夫要求妻子与子女作亲子鉴定，妻子拒不同意怎么办 / 141

66 人工授精子女的亲子关系如何确定 / 143

67 养父母与成年养子女收养关系何时可以解除 / 145

68 没有经过登记的收养是否受法律保护 / 147

69 在何种情况下，父母可被撤销监护权 / 149

70 父母可否擅自处分未成年子女的财产 / 151

71 婚生子女和非婚生子女的地位是否平等 / 153

72 子女已上大学，是否有权要求父母给付抚养费 / 155

73 子女追索抚养费，是否受诉讼时效的限制 / 157

74 未成年人遭遇家庭暴力应该怎么办 / 159

75 姐姐有扶养弟弟的法定义务吗 / 161

76 祖父母照顾未成年的孙子女，是否可以要求父母一方或双方返还

代为支付的抚养费 / 162

77 父母离婚后，祖父母可以请求探望孙子女吗 / 164

78 父母在何种情况下可以向子女追索赡养费 / 165

79 继父和母亲离婚，继子女是否仍对继父有赡养义务 / 167

80 父母离婚后，一方不积极探望子女的，应承担怎样的责任 / 169

★热点问题

1 什么是彩礼？彩礼在哪种情形下应予返还 / 173

2 男女双方同居分手后，同居期间所得的财产如何处理？所生子女

应归谁抚养 / 176

3 哪些人需要签婚前协议？婚前协议如何签？

婚前协议需要公证吗 / 179

4 哪些情形下不能提起离婚诉讼 / 183

5 离婚诉讼案件受理费或诉讼费用如何计算 / 185

6 如果请律师打离婚官司，代理费如何计算 / 186

7 离婚时可否聘请私家侦探进行调查取证 / 188

8 一方婚内出轨，离婚时是否就会净身出户 / 191

9 什么是重婚罪？如何向法院起诉重婚罪 / 192

10 什么是家庭暴力？向法院申请人身保护令需要什么手续 / 194

11 离婚案件可以申请不公开审理吗 / 197

12 离婚案件的管辖法院如何确定 / 198

13 离婚案件原告或者上诉人本人未出庭参加诉讼，

能否按撤诉或者按撤回上诉处理 / 201

14 离婚诉讼中被告下落不明或拒不出庭该怎么办 / 202

15 对离婚案件一审判决不服，可以上诉吗 / 204

16 对于已经发生法律效力的不准予离婚的判决能否申请再审 / 205

17 亲子鉴定应当如何启动 / 205

18 如何认定继父母子女之间形成抚养教育关系 / 208

19 离婚财产分割协议中约定房产归一方所有，后该房产被债权人强制

执行，该怎么办 / 210

20 夫妻共同债务的举证责任应当如何分配 / 212

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书籍介绍

• 作者：希望 发布时间：2023-12-31 16:59:26

  无趣，就是一本婚姻法的摘记录。看完各种案例不禁感叹：林子大了，真是什么鸟都有啊！

• 作者：Clyde 发布时间：2019-05-12 11:21:28

  和前一本比，这本是讲故事的，比上一本可读性强一点。

• 作者：明兰 发布时间：2022-06-30 12:50:42

  让你在恋爱、结婚、离婚和家庭生活中的爱有一份法的保护，包含了日常婚恋常识，避开婚恋中的坑。

• 作者：苏鸢 发布时间：2022-07-11 13:25:38

  当法官的人，得有多大包容心去看待人类的贪婪、嫉妒与私欲，当律师的人又需要屡次修正自己的价值观还要争取客户的利益。案例其实都挺典型的，但讲的比较无趣和轻浅，明白了为什么是罗翔火而不是别人。

• 作者：咩咩欣欣然 发布时间：2022-06-28 22:55:13

  爱的基本法！超实用，感觉豆瓣情侣观察小组里99%的帖子都可以依靠此书找到答案哈哈哈

• 作者：loup 发布时间：2022-07-11 17:29:35

  2022/53 满眼的现实人间。

• 并不是无病呻吟文，至少有我感同身受的地方

  作者：Elva 发布时间：2020-12-21 10:47:37

  

  1. 停止做自己不想做的事情

  2. 当需要做决定时，列出最好的情况和最糟的情况。如果最好的情况很棒，最糟的情况也能接受，那就去做吧。

  3. 有时候，你的思绪可能会飘到你不想去的地方，别去理它，听一首喜欢的歌，调大音量，盖过你内心深处的嘶吼。或者读一本好书，让它带你去另一个时间，另一个地点。

  4. 眼前的麻烦总会解决，无论是过去的还是将来的，所有的不顺心都会烟消云散。

  5. 坠入爱河很简单，但要共同生活却难得多。任何一段关系，都需要付出。婚姻是一场冒险，需要我们付出很多，但如果你找到了一个了解你并真正在乎你的人，步入婚姻的殿堂是值得的。

  6. 每个人的生命里都会有这样一些过客，他的出现就是为了让你明白一些事，比如，你想要什么样的伴侣，不想要什么样的伴侣。

  7. 如果你和在意的人吵架了，请试着修复你们之间的关系，别让小矛盾变成大问题。让他们知道你在乎他们，并勇于承担自己的责任。

  8. 受伤是生活的一部分。记住，你不是唯一感到悲伤和痛苦的人，也不是世上最悲惨的人。

  9. 恋爱的核心是友谊。寻找伴侣就像一场旅行，你不知道中途会停多少次，会绕多少弯路，也不知道这场旅行会持续多久，甚至不知道目的地在哪里。

  10. 有时候，人们认为工作只是为了养家糊口，只有休息时间才能做自己真正想做的事情。但工作不光是为了挣钱，它关乎你的生活质量，找一份你感兴趣的工作，这样一来既能做自己喜欢的事，又能得到报酬。你必须要有一定的收入，才能支持你继续追求自己的目标。

  11. 确定各项待办事情的优先顺序。

  12. 世界并不是因为你减掉了20斤肉或者保持着苗条的身材而美好。无论胖或瘦，你都可以得到幸福。

  13. 如果幸运的话，你会拥有许多美好的时光和幸福的日子。只是，千万别指望幸福会不间断地持续个10年。

  14. 我认为，幸福是对你现在的生活状态感到满足，可能是无欲无求，也可能是志存高远。或者介于两者之间，那是一种活在当下的感觉。

  

  

  

• 简史概述

  作者：椒盐 发布时间：2022-02-14 13:30:24

  本书由著名书法家王镛主编，为我们展现了中国书法从先秦到清代的发展脉络，本书的论述方式侧重史料，考据与分析并重，言辞朴实，概括整体。全书以汉魏之际分成前后两个时期，汉魏之前以书体的演进为主，汉魏之后以书家的传承为主，笔者将概括书中的信息，以王镛特有的论述风格来综合文化与历史，希冀于能完整有逻辑地给大家提供一个宽泛的理解。

  1.

  汉魏之前

  在汉魏以前，书法不是有意识的一门艺术，它是自为地发展，且带有很强的实用功能。在此之前，也没有专业的书法理论被发现，直到秦统一之后，书同文和刻石典范的出现，才逐渐奠定了书法与文化之间的关联，也正是在这一时期，书法的书写工具，书写规则与书写技巧被后世所遵从。

  先秦至秦代是一个重要时期，从文字的起源到书体的演进，书法艺术从不断的自觉，建立规范，到后来的百花齐放。这漫长的过程中，离不开先秦时代的宗教生活与礼乐文化。文字的诞生按照本书的观点，是从陶器上的刻画符号，以及原始图画中不断演变，最终被总结规范形成的文字符号系统。

  汉字除了来源于图画的特征，还因为它的单音节属性，形成了形、音、义三位一体的独特样貌。因此汉字的个体必然要在一个相同的空间内展开，无论它的笔画复杂还是简单，它都需要在相同的空间单位得到规范。因此我们说汉字的象形结构是在一个密闭的方块内的空间展开，而拼音文字则是在线性的空间范围内展开。正是因为这种空间结构的独特性，可以看出汉字是潜在地运用了四正四隅的空间定位，与中国人特有的空间观念相吻合。

  甲骨文的出现决定了汉字的发展方向，也决定了书法艺术的发展方向，它的契刻方式是不断简化文字的象形风格，因此形成了简介方正的意向结构。从甲骨文开始，文字书写的实用性变成了主要目的，书写所产生的形体改变，也造成了之后书体的不断演变。以线性结构为主的汉字脱离了现实物象的桎梏，变成了内在自为的空间建构。

  从商代开始，甲骨刻辞是为了占卜而用，因此卜辞的契刻方式形成了最早的书写规则，甲骨文的行款，起初是有行无列，以纵势、块面结构为主，到了西周时期，占卜被礼乐文化所取代，因此金文则扬弃了甲骨文的行款，不断提炼线条，使得空间结构更加秩序化，因此西周的书法变成了井然有序的有行有列，线条更加纯化，为契刻变成流畅的文字书写提供了基础，在西周恭王时期，西周金文书法的典型确立。

  西周衰亡之后，以铭文为代表的规范书写逐渐衰败，春秋战国时期的书法反而想要走出礼乐制度下的规范，这一时期的书法，不再是王公贵族的艺术，而是更富有人情味的装饰风格。以楚系文化为代表的革命性反叛书法以一种全新的体态修长、婉转多姿、极富装饰以为的书法风尚在南方的广大地区流行开来。相对于楚系文化的秦系书法则是西周文化的延续，相对保守稳定。纵观整个春秋战国时期的书法艺术，以秦楚两系为代表的书体不断交叉演进，最终汇聚到秦统一后的大一统，形成了独特的小篆文字，终结了古文字，而这期间诞生的简牍墨迹也为隶书的出现奠定了基础。

  2.

  汉魏之后

  到了西汉之后，隶书逐步发展，简牍帛书墨迹反映除了文字书写中笔画连笔对偏旁部首的省略，汉字的日常书写功能也逐渐得到发展，为草书的出现奠定了基础。在湖南长沙马王堆三号墓出土的帛书《老子乙本》标志着汉代成熟时期隶书的典型特征已经基本形成。而在一号墓中出土的竹简中，有一些隶书明显带有着连笔和“草体化”的倾向，整个汉代字体的演变，就是围绕着正、草两体并行发展。正体意味着篆书类的，侧重于重大场合的用途，而草体则是更贴近日常书写的隶书，章草。东汉则继承了西汉时期的隶书遗风，并且更进一步地朝向楷书发展，在《朱书砖》中我们甚至能看到有行书的初级阶段，由此可见，和正、草书一样，楷、行书也是同步发展的。与此同时，东汉时期八分隶书入碑已进入鼎盛时期，八分隶书在西汉末期成熟，在历史的积累下，八分隶书取代了篆书的地位，成为了象征权威，昭示典重性的字体，在汉灵帝时期，还设立的鸿都门学，使书法教育从童蒙识字书写教育、官员公文书写的实用要求和治经学所需的文字学中脱离出来，成为独立而纯粹的艺术教育，以张芝为代表的汉末书家号召无功利地创作为书法艺术打开了新的大门，书论的出现也逐渐表明了书法艺术独立、自觉的趋势。

  楷、行书体在三国魏晋时期成为日常的手写体，代表性书家是钟繇，其楷书影响极大，被称为楷书之祖，彼时的楷书还带有隶书的用笔特征。草书的代表书家是皇象、索靖，章草的笔法特征被楷书所影响，至王羲之已经转变成今草，相较于王羲之，其子王献之则更倾向于妍丽之美，但二王的创新之举无疑是历史性的，他们不拘于旧礼法，勇敢创新的精神为后世树立了精神榜样。南朝则继承了二王的风格，总体上更倾向于王献之的潇洒流美，直至唐朝唐太宗独尊王羲之之后，王羲之的地位才要开始比王献之更高影响更大。南朝的家风看重书法，因此世族之家出于书法教育的需要，会对名家之作各位留意，这种风气使得大量的书法名作得以保留和收藏。相较于南朝，北朝的书风则偏向古拙质朴，在孝文帝迁都之后，南北朝的书法艺术得以交流融合，为隋唐的创新打下了基础。书学理论相对于汉代，数量更多，更有深度，在字体演变、风格演变与评赏、书写技巧等方方面面都有深入展开，南朝还有书品论，论书观念进一步拓展，增强了书论的思辨性，成为中国传统书法理论的重要基础。隋唐时期的书法在皇室的支持下得以繁荣发展，因为科举制度的原因，书法教育得到了前所未有的重视，书法成为测试官吏才能的评判取舍标准之一，在唐太宗的倡导下，弘文馆一度成为学习书法的专门学校，而国子监则是专门培养书法人才的学校，此外还广泛存在着家传师授的私人书法教育，唐代书法相较于前朝，更具有全民性的特征。初唐书法家的四位大家分别是欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，他们都以二王为主要学习对象，发展出自己的特色。盛唐书法则以颜真卿、怀素、张旭为代表，初唐时期以孙过庭的草书为代表，至盛唐时期，草书发展成为狂草阶段，开拓了草书的新形式，代表是贺知章、张旭、怀素，相较于张旭、怀素的潇洒和个性，颜真卿则创造出了浑厚丰腴的书法新风。虽然隋唐时期的书法已经走向了真、行、草的发展时期，但是隶书和篆书仍然应用于庄重且需要美观的场合，李阳冰便是其中的代表书家，李阳冰的篆书继承秦篆的风格，更趋于均衡圆滑。晚唐的书法则受制于法度和馆阁体的泛滥，变得过于程式化，但仍然有书法大家的诞生，柳公权就是以颜体为本，远追钟王，用笔刚劲瘦挺。隋唐五代的书论更为兴盛，孙过庭、李嗣真、张怀瑾等各有见识，其中张怀瑾在《书断》中以神妙能三品论书，对九品论书的旧论有极大突破，张彦远则收集保存了前人书论，唐代的书法甚至还远传域外，影响了朝鲜半岛和日本的书法。宋代建国后，推行崇文抑武的国策，因此国内的经济文化繁荣发展，表现在书法上的则是北宋以苏轼，黄庭坚，米芾为代表的“尚意”书法，他们背离传统，大胆抒发自己的感情，延续了欧阳修、蔡襄的理论和实践成果，更多地强调书法的抒情功能，推动了诗文革新运动。其次，“尚意”的书风形成原因首先离不开刻贴的兴盛，以及传统笔法在五代的混乱之中继承为之中断。而这股“尚意”的书风相较于唐代的“尚法”，魏晋的“尚韵”更突出了感性的成分，为后世摆脱前人的束缚提供了新的榜样。元代的赵孟頫则相应于此，成为元代复古运动的领导者，由于元代的汉族知识分子受到元统治者的政策歧视，因此许多知识分子弃政从文，除了主流赵派之外，还有许多知识分子有意避开主流，另辟蹊径，转向古拙，甚至怪异的方向，代表人物就是杨维桢，他极力反对因循守旧，不思变化，其表现自我、任性恣情的创作原则，对明代革新书派产生了深刻的影响。而当明代迎来三宋时期，即宋克、宋璲、宋广，他们承袭着元人的传统，成为了“台阁体”书风，占据了当时的主流，这种风气到了明中期才逐渐受到商品文化的冲击走向衰败，于此同时吴门书派的发展才揭开明代书法最高潮的一幕，此时的书法活动中心从北京转移到了苏州一带，吴门书派一方面是努力恢复“各尽字之真态”和以真作草的传统，另一方面是针对“台阁体”的滥觞，其代表人物是祝允明和文徵明。明代晚期的书法则在李贽的个性自由思潮下，走向了更为叛逆的观念，其代表人物是徐渭、董其昌，他们使得明末的书法更具多元化。清初则继承了这股遗风，形成了一种遗民书法特色，到中期之时，碑学开始发展，直至道光年间，在顾炎武开创下的金石学的影响下，碑学一统书法艺术，成为当时的主流，大量的书学理论诞生，给后世带来了巨大的精神财富。